Искусство управления переменами. Знаки и крылья
Шрифт:
Качество уровня – это твердость, но без избыточности. В действиях способен вместить и понять, отсюда возникает образ уровня. Кроме того, ян принимает инь, поэтому говорится, что можно брать женщину. Находишься на положении нижнего знака и способен взять ответственность за дела верхнего знака – это значит, что «сын справится с семьей». Если гадающий обладает подобной Силой духа, то в делах будет успешен.
Толкование Чэн И
Если вы хотите «поместить что то внутрь себя», то вы должны быть больше этого. Двойка обладает способностью к твердости и ясности, а с Шестеркой пятой – государем – находится в созвучии. Срединная Сила
На этом Пути должна быть широта, которая предполагает умение отдавать. И если способен на это, то будет счастье. В знаке только два янских уровня: Верхняя Девятка – твердая и избыточная, и Девятка вторая, которая, будучи твердой и срединной, находится в созвучии с Пятеркой и способна применить Силу духа, соответствующую запросам времени. Она одна находится в состоянии ясности и просветления. Если держишься за эту ясность, если сосредотачиваешься на своих обязанностях, тогда ограничиваешь свою Силу духа.
Если сможешь использовать женскую мягкость и доброту, тогда обретешь ясность широты. Кроме того, все уровни иньские, мягкие, поэтому и говорится о женщине. Мудрости Яо и Шуня никто не смог достичь в Поднебесной. Говорится, что они в чистоте спрашивали у простого народа и принимали в себя доброту этого народа.
Двойка способна принимать, поэтому способна справиться с делами служения государю. Это подобно тому, как сын способен навести порядок в семье. Пятерка – иньская мягкость, поэтому речь идет о подвиге исправления НЕЗРЕЛОСТИ, и все это содержится в Двойке. Если говорить с точки зрения семьи, то Пятерка – это отец, Двойка – это сын. Двойка способна справиться с работой по НЕЗРЕЛОСТИ, и таким образом сын способен навести порядок в семье.
Сын справляется с семьей. Твердость и мягкость касаются друг друга.
Исходный смысл
Эти слова указывают на созвучие Двойки и Пятерки.
Толкование Чэн И
«Сын, а способен управлять семьей». Эти слова означают, что отец доверяет ему эту обязанность. Двойка способна быть хозяином действия в НЕЗРЕЛОСТИ, потому что Пятерка передает ей особые полномочия, доверяя ей. Двойка и Пятерка – это твердость и мягкость, которые соприкасаются друг с другом и поэтому способны осуществлять Путь равновесия. Таким образом, они достигают успеха в просвещении НЕЗРЕЛОСТИ. Если бы не было соединения между верхом и низом, разве смогла бы Двойка, будучи твердой и равновесной, совершить это дело?
Не нужно применять взятие женщины. Появится золотой муж, не будешь владеть собой. Ниоткуда не будет Ценности.
Исходный смысл
Шестерка третья – иньская мягкость, нет средины, нет правды. Дается образ, что появляется золотой муж, но для женщины нет возможности владеть своим телом, своей волей. Если гадающему выпадает этот уровень, то он ниоткуда не получает Ценности. Золотой муж – это тот, кто с помощью золота подкупает и заманивает, соблазняет слабых Духом.
Толкование Чэн И
Тройка, иньская и мягкая, находится во мраке НЕЗРЕЛОСТИ, у нее нет срединного
Шестерка третья бросает правильное созвучие с Верхней Девяткой и следует за Девяткой второй. Дается образ появления золотого мужа, женщина следует за ним, таким образом нарушая правильный обряд. Когда появляется человек с большим количеством золота и уговаривает последовать за нимдоуженщины нет возможности владеть своей волей, и конечно же, ниоткуда не будет Ценности.
Не применяй взятие женщины, потому что это действие будет идти не по потоку, ведь нет Послушности.
Исходный смысл
Слово «Послушность» в данном случае является предостережением, поскольку в Послушности есть смысл осторожности, бдительности. Так, если в женщине нет Послушности, это понимается как предостережение для мужчины.
Толкование Чэн И
Если женщина обладает такими качествами (то есть не проявляет Послушности), действия ее порочны, нехороши и непослушны. Не надо брать такую женщину.
Истощение НЕЗРЕЛОСТИ. Стыд.
Исходный смысл
Уровень уже далеко ушел от ян. Кроме того, у него отсутствует правильный отклик – таков образ истощения в НЕЗРЕЛОСТИ. Если гадающему выпадает это указание, понятно, что будут стыд и досада. Если способен проявить качество стремления к твердой ясности и приближения к родственности, тогда сможешь избежать неприятностей.
Толкование Чэн И
Четверка, иньская и мягкая, находится во мраке невежества. На этом уровне отсутствуют твердость, ясность и родственная поддержка снизу, поэтому нет сил исправлять НЕЗРЕЛОСТЬ самому. «Истощение во мраке НЕЗРЕЛОСТИ» приведет к очень сильному стыду. Стыд означает неспособность что либо сделать.
Ван Би говорит: «В одиночестве далек от ян, находишься между двумя инь, не можешь исправить свою омраченность, поэтому говорится: „Истощенность в НЕЗРЕЛОСТИ“ „Истощенность от НЕЗРЕЛОСТИ и омраченности“ не способен вместе с одаренными развивать свою волю, поэтому являешься глупым и омраченным, поэтому и говорится о стыде».
Стыд от истощения в НЕЗРЕЛОСТИ. В одиночестве осуществление полноты своих намерений стоит очень далеко.
Исходный смысл
Слово «осуществление» также означает понимание, осознавание.
Толкование Чэн И
В обстоятельствах НЕЗРЕЛОСТИ янская твердость осуществляет воспитание незрелого. Четверка иньская, мягкая, находится далеко от твердости и внизу, и вверху. Это говорит о глупом, невежественном человеке, который к тому же не стремится сблизиться с мудрыми, одаренными людьми. Откуда же у него возьмется ясность? Поэтому истощение сил в НЕЗРЕЛОСТИ, конечно же, приведет к стыду: только потратишь силы, к тому же далеко отстоишь от мудрых и просвещенных людей. От этого будет очень стыдно. А слово «осуществление» действительно указывает на твердость ян.