Испанская инквизиция
Шрифт:
Он был сыном Хишама I, преемника Абдаррахмана I. Этот правитель отличался своим благочестием. После кончины Хишама известный и влиятельный проповедник бен-Яхия заявил, что аль-Хакам не отличается отцовским благочестием и не должен править. Аль-Хакам арестовал и казнил сторонников проповедника, сам бежал в Толедо, где жило много противников арабов, а также немало христиан. Эмир не желал открытой войны против этого города, но принял свои меры. Он назначил в Толедо нового правителя, который не был арабом. Это вызвало радость горожан, не знавших, что новый правитель города получил от аль-Хакама тайное задание погубить городскую знать. По арабским источникам, несколько сотен
Лет через шесть случилось новое восстание в пригородной области Секунда, на берегу Гвадалквивира. На этот раз аль-Хакам арестовал около трехсот знатных людей, которые считались зачинщиками, и приказал распять их вниз головой на берегу реки, ради устрашения жителей, недалеко от Кордовского моста. Затем все жители Секунды были изгнаны из страны, а их дома сожжены. Очевидно, это была одна из самых страшных сцен в истЪрии Испании.
Заметные перемены в жизни испанских арабов произошли в X столетии. Дворцы правителей стали еще роскошнее, а Абдаррахман II даже провел во дворец воду. Абдаррахман III также проводил значительную часть времени не в боях, а занимаясь строительством мечетей и дворцов или украшением уже существующих.
Между тем положение христиан в Испании оставалось сложным и небезопасным. На арабской территории они были обязаны жить в определенных кварталах, подобно иудеям в гетто. Те же, кто жил на севере Испании, постоянно отбивались от набегов арабов, которые разрушали их церкви, сжигали посевы и уводили в плен детей и женщин, чтобы продать их в рабство.
Христиане долгое время просто оборонялись, но Альфонс III, король Астурии (правил в 866–910 гг.) одержал ряд побед над арабами. Это было началом ослабления власти арабов и усиления позиций испанских христиан. Правда, с приходом к власти сильного правителя, узурпатора Мансура, христиане снова потеряли инициативу. Мансур, который, говорят, за какую-то провинность приказал запороть до смерти одного из сыновей, тем более был беспощаден к врагам. О нем рассказывают, что он приказал обезглавить тридцать тысяч военнопленных христиан, а из их тел соорудить нечто вроде минарета. В другом случае он заставил несколько тысяч пленных христиан пронести по улицам, в виде трофеев, церковные сокровища, награбленные мусульманами.
Однако около 1043 г. родился человек, доказавший, что завоеванные умеют воевать не хуже завоевателен. Он является гордостью испанской истории. Этот человек известен под именем Родриго де Вивар, или Сид Кампеалор.
В детстве Сид остался сиротой и, так как мать его происходила из знатного астурийского рода, был отправлен ко двору инфанта дона Санчо для получения придворного воспитания. Этого юношу, однако, из всех искусств больше всего привлекало искусство военное. С детства будучи свидетелем жестокостей арабов по отношению к своему народу, он сделал своей целью его освобождение.
Об этом герое существует много романтических историй, в которых трудно отделить правду от вымысла. Недоброжелатели изображают его грубым варваром, а в испанских поэмах и пьесах он предстает как романтический влюбленный, герой, почти как святой. Может быть, и правда, что во время осады Валенсии, когда Сид был военачальником, арабских пленных бросали на растерзание голодным псам или сжигали. Но ведь сам Сид постоянно был свидетелем варварской
Когда Санчо стал королем, Сид был назначен командующим его армией, что свидетельствовало о раннем признании его военного таланта. Однако Санчо был убит своим братом, Альфонсом, и Сид потерял тогда свой пост. Однако новый король, понимая ценность этого человека и не желая его обижать, устроил его брак с его возлюбленной, Хименой, дочерью графа Овиедо и племянницей самого Альфонса.
Благодаря таланту полководца Сид постоянно одерживал победы; Альфонс же относился к нему с недоверием, завидовал ему и побаивался (Сид ведь помнил, что тот убил своего брата). Поэтому король при первой возможности отправил Сида в изгнание, хотя и не конфисковал его имущества. Сид вынужден был оставить жену и детей. Профессиональный военный, он предложил свои услуги правителю Барселоны, а получив отказ, обратился к Мокадиру, правителю Сарагосы, который хоть и был арабом по происхождению, но являлся союзником Альфонса (бывало так, что христиане и арабы вместе выступали против общего врага). Мокадир оценил Сида по достоинству и сделал его военным советником.
Настало время, когда знаменитый герой смог выполнить свою мечту — отвоевать у противника Валенсию, ставшую самостоятельным государством. Химена с детьми приехала к нему, и около четырех лет, до своей кончины, Сид был правителем этой области.
После того как он скончался в 1099 г., Химена не смогла удержать Валенсии, и та снова попала в руки мусульман. Может показаться, что все победы Сида были одержаны напрасно. Но он доказал на деле, что испанцы-северяне могут побеждать своих бывших победителей. Хотя его завоевания были утрачены, Сид показал пример того, как надо бороться за освобождение Испании.
Испанская Реконкиста была значительно задержана из-за вторжений в страну Альморавидов и Альмохадов, но причиной тому были сами испанцы. Опасаясь роста власти короля Альфонса VI, одержавшего много побед и вдохновленного примером Сида, христиане, вместе с мусульманами, решили призвать Альморавидов, мусульманскую династию из Северной Африки, правившую в 1055–1146 гг. Вскоре, наверное, все они поняли свою ошибку. Альморавиды вели себя на юге Испании как захватчики. Положение же христиан на севере еще ухудшилось в этот период. Государство Альморавидов было уничтожено другой североафриканской династией, Альмохадами, которые правили в 1121–1269 гг.
Очевидно, эти два вторжения заставили северных испанцев понять, что следует полностью и навсегда изгнать чужаков из Испании, иначе страна и впредь будет подвержена произволу новых завоевателей.
В июле 1212 г. при Лас-Навас-де-Толоза христианское войско одержало победу над войском Альмохадов. Эта знаменательная дата в испанской истории стала поворотной.
Дело двигалось не быстро, и лишь в 1236 г. Фердинанд III завоевал Кордову, а потом Малагу и Севилью. Его сын, Альфонс X Мудрый, продолжил Реконкисту. Были возвращены Сарагоса и Валенсия.
К концу XIV в. в руках арабов в Испании оставался только Гранадский эмират. Кажется непонятным, почему в этой области сохранилось господство мусульман. Правда, Гранадский эмират был усилен за счет бежавших туда врагов христиан. Ненависть к ним среди мусульман достигла в это время предела, а правители области всегда могли обратиться за помощью в Северную Африку, Несомненно, задерживало Реконкисту и соперничество между самими христианскими государями, особенно между Кастилией и Арагоном.