Истина где-то рядом
Шрифт:
"Информационный контакт" тоже различается:
1. Как вариантность изменения самой формы спектров объекта наблюдения;
2. Как смещение максимума вероятности уже существующего спектра в мире выбора этого объекта дифракции, наблюдателя и "решетки";
3. Как изменения в "поле общения" вокруг объекта, как создание в отношениях "всех с каждым" условий для выбора объектом (тобой), как "нужного ему" (нужного тебе) в своем (его) мире, как создание условий для событий и желательные изменения в спектрах возможного выбора форм. Кстати, когда мы создаем информационную или физическую "дифракционную решетку", мы поступаем именно так. (Это может быть и "решетка", например, на социальном уровне отношения форм). Творение виртуальных ментальных интерференциальных "решеток" возможно и есть один из способов направленного изменения Мира?
Можно выбирать маловероятные изменения, но это приведет только к раскачиванию, "маятника судьбы" ("вокруг" пути -- доминанты участия
Введём понятие "отрицательная вероятность" (Р<0), как отрицание события. Именно это "нейтрализует" фантазии потенциально возможных форм спектров, обращая их в (Р=0). И это же определяет условие, что не всё, что есть в спектре формы обязательно реализуется в "пути последовательности".
Дифракция и интерференция "спектра пути изменения":
1.Твой личный путь есть последовательность событий дифракций, что, собственно, и образует простые "спектры" вероятности (Р) (простой "дифракционный" спектр пути) ("Д"-спектр).
2. "Не наблюдаемый" объект будет иметь "интерференционный" спектр пути ("И"-спектр).
И эти спектры различны! Спектр нашего ещё не произошедшего будущего пути является интерференционным ("И"-спектром) из нашего спектра вариантности выбора (P>0). А, когда мы по нему пройдём, то это будет в нашем субъективном варианте "дифракционная" ("Д")-последовательность, как "Д"-спектр. (P) max. в "Д"-спектре может иметь Р=0 в "И"-спектре и наоборот, а именно - min.(P) в "Д" может иметь (Р)max. в "И".
"Абсолютным спектром", очевидно, является "И"-G-спектр, как изо-D-форма? Любой "И"-спектр образован n-бесконечным множеством "Д"-спектров, причём, из смещения по фаз-интервалам в "прошлое" на [-(П/2) в альфа сфере], как максимального удаления во времени и пространстве.
Положение "мест" субъективного "Д"-спектра здесь образуют противоречия (энергии), как несовпадения с "И". ("Наш Мир" есть сумма таких противоречий).
Условие:
У нас, как у "участников" своих миров есть только свой ("твой") выбор-вариант своего "пути" и своего мира "соответствия" тебе, как "И"-спектр (интерференциальный спектр) из своих вариантных "мест" в функциях своего возможного участия в отношениях форм множеств миров в отношениях с соучастниками. Множество (N-1) миров образуют и общий "И"-мир (G), как интерференцию миров в "нечто" вариантно-общее, как спектр этого "общего" мира. При этом каждый такой "И"-мир является единственно реальным для "субъекта" - участника, но при этом он является только участник общего "И"-мира.
Для тебя реален только этот конкретный "И"-мир твоего выбора, твоего настоящего (ни прошлого, ни будущего в нём нет в виде "форм"). "Ты" только вот "здесь" и нигде более в пространстве и времени альфа сферы!. Этот твой мир есть твоя память формы в настоящем, как твой, и только твой "Д"(дифракционный)-спектр, реализованный в последовательность событий интерференции, а именно в "И"-формы-спектры своего собственного возможного изменения в этих спектрах. Но и "И"-спектр тоже "в тебе", как твоё собственное противоречие твоей формы "в себе" (в тебе со "всеми"). Эти противоречия отображают все(!) противоречия твоего варианта мира, как несоответствие "Д"/"И" (дифракции и интерференции) миров в вариант твоего мира. Твоё "бытие", твоей формы, есть последовательное изменение своей (твоей) формы, причём, это всё в "спектре" возможного, и в формах мира соответствия тебе (твоей форме).
"Ты" начинаешь "творить" свой мир с момента своего "зачатия", но сначала у тебя будет только адаптация твоей развивающейся "формы участия" в твоём спектре возможного изменения и образования своей формы из "переданного" тебе спектра. Осознанное творение своего мира начинается при появлении у этой "формы участия" (тебя"), как "свойство выбирать" в спектре. Последовательный выбор своего участия и есть и выбор "всех (N-1)" в соответствии себя, это в итоге и образует последовательность изменений твоего мира . Вся эволюция здесь сводится к изменению спектров отношений "Ты"/(N-1). Т.е. всё это по сути-то и не творение вовсе, а "направленная адаптация" в мире, который НЕ твой! Ты уже фатально определён (так же как фатально определены и все формы), как участник "гео-биохимии" формы мира и все твои "выборы" возможны только в пределах "гео-био-соц-спектров". (Социум есть та же "геобиохимия", но только на ином "уровне сложности" отношений форм, как "социальная биохимия и социальная физиология"). Твоё "место" участия "здесь и сейчас" это только "место" участия-адаптация в "НЕ" твоём мире? От "тебя" здесь только твой "выбор" в том, что уже есть, как "форма этого конкретного мира" и место тебя в нём? (Ты здесь есть только изменяемое "место" участия в "не твоём" мире. (По сути, здесь всё тот же "неутешительный" вывод: "ты" есть только "форма функции" участия, причём,
Твой субъективный "враг" - это твоя противофункция в твоём варианте мира (и это относится не только к твоим аналогам -- людям). Он есть необходимая составляющая динамики твоей формы в "грехе" на всех уровнях структурной иерархии твоей формы, как -- противоречиях - "добро/зло" вокруг изоформы выбора-G "Слова Творения". ("Враг" формы, есть её противофункция, где "зло" для этой "формы-функции" есть её противофункция в отношениях форм в их (своих, общих) Мирах вокруг доминанты, которые (эти конкретные формы или функции) не соответствуют относительному "критерию "добро" в этих конкретных отношениях).
События можно разделить:
– - "Решённое действие", как следствие принятого "субъектом" решения о событии-изменении .
– - "Спонтанные изменения", как динамика " И/Д" -- спектров "объектов" в их формах последовательной реализации в цикле.
Изменения:
1. Действие "решенное субъектом", как его ментальный личностный выбор в своём , в данном ему его "путём" спектре возможных изменений, который может не соответствовать максиму (max.Р) этого, его, спектра. (Но тогда это будет "насильственный" выбор, который приведёт к "раскачиванию" маятника форм.
2."Спонтанные изменения", как последовательное неосознанное выполнение функции участия формы, что собственно и образует спектры форм-участников (Р(max./ min.) мира, как сумму выборов всех. (Это есть неосознанное соответствие участия формы в оптимуме отношений из своих вариантов путей участия в этом конкретном ире.
Множество вариантов твоей формы (возможных форм "тебя" в мире) (множества В,С и D) тебя в настоящем есть участники спектра из общей "ты"(А) относительного твоего единичного локального прошлого, как формы "А" в её собственном настоящем, в её фаз-интервале цикла. И все они ("ты") спектра будущего образуют эту форму "ты"А в её субъективном настоящем в полном цикле, замкнутом на эту форму "ты"А . И это субъективно фатально (без возможности изменения самой этой формой! В этом и есть необратимость, ("не сослогательность" истории). А далее множество форм из "В" (в1 - (n)в) есть реализуемый в будущее спектры формы этого варианта "ты"В, которые образуют своими последовательностями только эту форму"В" (и замыкаются только на эту "В"), но при этом все они участвуют в образовании и формы "ты"А. То же и реализуемые спектры формы "ты"С. Будущее формы из её спектра, как и всех(!) её возможных вариантов возможных изменений, всех путей этих изменений в цикле замыкаются на сами эти формы и её образует! Здесь любую форму объекта и его Мира можно считать началом цикла!!(Началом своего Мира). Любая из форм твоего прошлого включает "в себя" (в свою форму) и тебя настоящего, но только, как своего "начала Мира",как участника в сумме участий всех бесконечно-вариантных "тебя" в отношениях вокруг этого твоего "настоящего" в этом конкретном фаз-интервале, а твоё будущее в вариантах возможного из спектра твоей формы в полном цикле, образует только тебя, но тоже только. как соучастника формы "ты" в прошлом. Каждому выбору любой из форм соответствует её Мир. Все "образующие" из спектра формы "А" в последовательности в будущее участвуют в образовании этой формы"А". Один из вариантов "ты" в своём настоящем являешься участником отношений образования "тебя" в общей форме прошлого. Чем ближе "ты" к изо-форме "начальной""ты", как начальному замыслу в отношении тебя. Чем меньше отклонение формы от её общего "начала" ("замысла"), тем меньше "проблем" в пути! При замыкании цикла всё сводится к суммарному образованию "начальной" формы. Эта же теза относится и к "первичности", например "биоса", как формы из "геоса", где он для "биоса" "первичен"! Любая вариантность отклонения от "изо-формы"- доминанты образует "маятник" противоречий, что, собственно, и образует динамику бытия-существования, но, с другой стороны, всё это абсолютно фатально относительно изначальной (G)-изоформы участия в ней любой из форм Миров в Слове, где все они есть её образующие фрагменты. (Но это же относится и к любой форме по отношению к будущему её Мира из уё "настоящего").
Важно, что прошлое настоящее и будущее одномоментно и объективно существуют в цикле. Субъективные отличия: "твоё" настоящее формы памяти, как объекта Мира детерминирует прошлое Мира этой своей формой в варианте настоящего, а "твоё" будущее еть спектр вариантов возможных изменений тебя самого и твоих Миров.
И ещё, и это тоже важно: все вариантности "ты" (Р>0) в настоящем влияют на "тебя личностно-субъективного" в этом настоящем, т.к. все n"ты" настоящего" едины в форме "ты" вашего общего прошлого"! И это относится не только к отдельным формам объектов, но и к Миру, и вариантным Мирам в целом. Иными словами, мы, как участники отношений в Мирах и наши Миры, "необратимы", они "сослогательны" своему прошлому (ибо история не терпит "сослагательного наклонения"), а, в итоге, все есть участники "единого начала" ("Слова")! Отношения форм "настоящего" "вокруг их "начала", вокруг формы "прошлого" образуют их противоречия, которые определяют направленность динамики изменений этих форм объектов и их собственных Мирах.