Истина где-то рядом
Шрифт:
4. Состояние-значения любой из f(Т)-функций в локусе альфа-сферы в данном "своём" интервале инвариантно повторяется за цикл. И эта же форма возможна во всех интервалах цикла и во всех локусах (это следует из очевидной изотропности Универсума);
5. "Форма творения" образуется "словом творения", как субъективный выбор, как своего рода поляризация инвариантной, детерминированной формы Универсума в формы субъективного существования выбранных "словом" форм, как nf(T) групп, которые тоже повторяются в цикле, в своих интервалах (в своих интервалах времени). При этом Универсум, конечно, остаётся неизменен, и все "выборы" форм в нём абсолютно субъективны, как и их миры!
6. Всё (всякая форма) есть "поляризованный" Универсум в формы хаоса "выбора слова", как отображение его неопределенности (вариантности) в отношении форм творения, как
7. "Обычная" материальная форма объекта, как не абсолютный анизотроп имеет "спектр", как возможные варианты своего изменения, как изменения этой формы из "настоящего" при смещении в "будущее"(существование по интервалам цикла, при повторении в циклах). Это образует её движения во времени. Здесь любой структурной комбинации выбранной условно (+)форме будет соответствовать (-)форма (как функция и противофункция), дополняющая (+)форму до хаоса при их существовании в мире. Это образует "маятник отношений" форм-участников, как "маятник" взаимных изменений форм "вокруг" доминанты выбора "слова" и в хаосе его бесконечной вариантности. Этот выбор (+/-)форм участия в отношениях субъективен и является функцией разума, который способен совершать выбор, образуя свой субъективный мир. Любая (+/-) форма в хаосе (Универсуме, поляризованным "словом") есть "маятниковая форма", как периодическая форма-функция, как отношения (+) и (-) в своём субъективном выборе и в единстве своего существования. Любое "силовое" изменение форм отношений образуют противоречия, как изменения формы "маятника", но и сам "маятник" для этих действий уже есть изначальная форма сложившихся и длящихся противоречий в мире. "Маятниковые формы" (М-формы) есть универсальный образ-модель для представления любых форм "поляризации" Универсума в хаос и далее во вторично детерминированные формы выбором отдельных форм-участников в их "собственных" мирах.
Множества миров образованы, как отношения групп форм f(T) объектов во взаимно ортогональных локусах альфа-сферы, как одномоментное взаимно-синхронное отношение всех соучастников "творения". Это образует миры взаимно синхронизированных форм в своих интервалах, образующих единую синхронную форму, которая, собственно, и образует конкретный вариант Мира из вариантов Миров. Объект-"ты" есть такая форма-группа f(T) функций в своем локусе альфа сферы (в локусе планеты Земля). Смещения в этой n f(Т)-группы -"ты" образована ортогональными ей n f(T) группами, которые удалены от твоей формы на максимально-предельное предельное удаление (на угол дельта альфа = п/2 в альфа-сфере). Наши "ближние соседи" (угол дельта альфа<п/2) тоже практически принадлежат в своих смещениях тем же, нас образующим, ортогональным нам nf(Т)- формам (но не полностью!).
"Течение времени" есть последовательное смещение с изменением форм, как множество минимальных (квантовых) смещений за один цикл по интервалам, где эти "квантовые" смещение есть предельно минимальное смещение при предельно минимальной анизотропности формы объекта. ("Интервал" можно считать "местом во времени", хотя, на самом деле, это есть только "место в цикле").
5. Интерпритации.
Можно провести аналогию с митогинетическим полем (Гурвича А.А.) [3], когда развитие оплодотворённой яйцеклетки и далее зародыша происходит, как взаимная "функциональная синхронизация" клеток, когда соседние материальные биоформы-клетки определяют форму и функцию вновь образующихся структур клеток и их отношений. Само "поле" задано ДНК и суммой тех форм и их функций, которые уже образованы в этой форме "мира зародыша". Живущий макроорганизм существует так же, но в иных "полевых" условиях, в том числе и социальных (в "социальном поле"). В общем виде, можно представить, что твои миры тоже образованы полем, котороe определяет твои собственные варианты форм и формы твоих "соседей", как необходимость их участия (их форм и их функций), как необходимого соответствия "тебе" в твоём мире и тебя в их мирах. К "материальному" варианту уровня реализации "поля творца" в формы "материальных миров" надо подходить именно так, как проецирование "идеи творца" на уровни отношений с таким конкретно выбранным или создавшимся способом отношений
"Форма творения" (Слово творения) есть выбор-поляризация инвариантной, детерминированной формы Универсума в формы дления выбранных "Словом" форм n(fT) групп, которые тоже повторяются в цикле, в своих фазовых интервалах (в своих интервалах времени). При этом Универсум, конечно, остаётся неизменен, все "выборы" в нём абсолютно субъективны!
Всё (всякая форма) есть "поляризованный" Универсум в формы хаоса "выбора слова" отношений, как выбор форм f(T)-групп поляризации. Поляризация Универсума в "формы" есть "акт творения" миров "словом". Хаос образован, как бесконечная вариантность форм в "слове" выбора. (Сам "хаос" это и есть "слово", которое далее детерминируется выборами участников, создающих свои конкретные Миры, своего участия.)
Любая (+/-) форма в Хаосе (Универсум, поляризованный "Словом") есть "маятник" - периодическая форма-функция, как отношения (+) и (-) в своём субъективном выборе. Любое "силовое" изменение форм отношений образуют противоречия, как изменения формы "маятника", но и сам "маятник" это уже есть изначальная форма длящихся противоречий ("маятник Слова"). "Маятниковые формы" (М-формы) есть универсальный образ-модель для представления любых форм "поляризации" Универсума в Хаос и далее во вторичное детерминирование выбором отдельных форм-участников их "собственных" Миров.
"Ты" есть форма-участник и ты есть образ и подобие творца, и все (любая форма, от электрона до галактики) тоже есть образы "творца" "в себе". Все есть "творцы" форм отношений в отношениях собственной формы "себя в себе", как творцы миров своего участия.
Структурную иерархию форм можно попытаться описать, введя термины и понятия из электродинамики:
"Несущая частота", как "несущая форма", как форма первичного "выбора Слова" (это даже не "кварки", а это "протоструктурные" формы первичной поляризации Универсума, образующие первичные "+/-" маятниковые формы).
"Модуляция", как создание вторичных маятниковых форм отношений на "несущей "первичной" маятниковой форме" (всё остальное уже вторично: и кварки, и далее атомарные, и все иные материальные формы любой сложности по иерархии от "нижних" к "верхним").
"Нижние" уровни сложности можно рассматривать, как субструктуры форм "верхних" уровней структурной сложности, где "верхние" есть интегральная форма "нижних".
Любая форма есть форма противоречий, как (+) функции и их (-) противофункции, образующиеся при поляризации, при выборе форм из Универсума в хаос слова.
6. О формах и их отношениях:
Есть структура твоей памяти формы, как и у любой иной формы участника в этом конкретном мире (это "память" всех форм: от электрона до галактик).
Есть структура отображений тебя в "конусе" на всех форм участников, как существование "внешней" "ты" во всех соучастниках мира, так же, как и их отображения в тебя.
Есть динамика изменений в смещении твоих отображений, как отношения тебя в "поле", что есть "существование" тебя в формах, на которые ты отображаешься (это в том числе и формы вакуума).
Спектр вероятности (Р) изменений формы "мира творца" образован, как события изменения отношений отображений в памяти формы самого "творца" и его отображений в памяти всех остальных участников мира по всей иерархии сложности их структуры формы (от субатомарных частиц до галактик).
"Отражения" всех форм мира, образующие "тебя", как твою собственную суммарную форму "творца", как субъективного бога (бога своего "личностного" мира), всё это тоже есть отношения в твоей же памяти. Память последовательна, как образование формы настоящего в последовательности времени, как смещения по интервалам цикла из прошлого в будущее.