История Армении
Шрифт:
Монахи лицемерные, чванливые, тщеславные, предпочитающие почести Богу.
Епископы[199] горделивые, сутяги, суесловные, ленивые, ненавистники наук и назиданий, любители торжищ и скоморошества.
Ученики нерадивые в учении и скорые на поучения, богословы прежде (изучения) теории.
Простолюдины дерзкие, непокорные, бражники, вредоносные, бегущие от наследственного (надела).
Воины робкие, хвастливые, ненавидящие брань, бездельники, сластолюбивые, нестойкие, грабители, пьяницы, похитители, собратья разбойников.
Начальники
Судьи бесчеловечные, лживые, обманщики, взяточники, не чтущие закон, изменчивые, придирчивые.
И полная утрата всеми любви и стыда.
Что же служит пеней за все это, как не пренебрежение со стороны Бога и изменение стихиями своих свойств? Засушливая весна, дождливое лето, морозная осень, суровая, вьюжная, нескончаемая зима, бурные, знойные, тлетворные ветры, грозовые, градоносные тучи, несвоевременные, бесполезные дожди, холодный, леденящий воздух, бесплодная прибыль и чрезмерная убыль вод, оскудени плодов земли и убывание скота, к тому же еще трясения и колебания (земли). Сверх всего этого – смуты со всех сторон, согласно сказанному, что «нет мира нечестивцам».
Ибо властвующие цари – жестокие и злобные, налагающие тяжкое бремя и издающие невыносимые приказы; управители – немиротворящие, безжалостные; друзья – изменившие, я враги – обретшие могущество; вера – проданная за суетную жизнь. Разбойники без числа, явившиеся отовсюду; разграбление домов и расхищение имущества; заключение начальников в оковы и знатных в тюрьму; ссылка на чужбину благородных и несчетные беды простолюдинов; взятие городов и разрушение крепостей; разорение аванов и.поджог зданий; голод неизбывный, болезни и смерти разноликие; забытое богослужение и ожидание геенны.
От этого да оградит нас Христос Бог, вместе со всеми, кто поклоняется Ему в истине; слава Ему от всех творений! Аминь.
Закончилась Книга третья – завершение истории Великой Армении.
[История] | [Мовсес Хоренаци – История Армении, Оглавление] | [Библиотека «Вехи»]
– -------------------------------------------------------------------------------
[1] В рукописях Третьей книги «Истории Армении» между названиями глав в оглавлении и в тексте книги имеются следующие расхождения.
Оглавление Текст
гл. 50… передача трона …передача венца
гл. 52 О Даниеловых письменах О Даниеловой письменности
гл. 65… Шмуелом … Шамуелом
гл. 66… Шмуела … Шамуела
[2] Диодор Сицилийский (80-29 гг. до и. э.) автор 40-томной «Исторической библиотеки», охватывавшей всемирную историю, из которой до нас дошли книги 1-5 и 11-20. Труд содержит ценные сведения по истории древней Армении.
[3] Трдат III
[4] Очередное обращение автора к Сахаку Багратуни.
[5] Елисей – один из библейских пророков; две медведицы поразили насмехавшихся над ним израильских детей.
[6] Пайтакаран – область и город древней Армении в районе слияния Аракса и Куры.
[7] Соломон – царь Израильско-Иудейского царства (965-928 гг. до н. э.) в период его наивысшего могущества. Провел административную, финансовую, военную реформы, укрепил международное положение царства. Соломону приписывается авторство библейских книг Песни Песней, Экклесиаста и Притчей.
[8] Поле Ватнеан (Ватнеан дашт) – находилось в долине низовьев Аракса и Куры.
[9] Аван Амарас – находился в южном районе армянской провинции Арцах (ныне Нагорный Карабах).
[10] Первопрестольный город – имеется в виду Константинополь (Византий).
[11] Свою страну, т. е. своего союзника – Армению.
[12] Здесь в качестве бдеашха Гугаркского выступает грузинский царь Михран (Мириан III); в других случаях бдеашх Гугаркский и грузинский царь – разные лица.
[13] Атрпатакан – см. прим. 67 Книги первой.
[14] Шапух – царь Ирана Шапур II (309-379 гг.).
[15] Яков Мцбинский (Нисибинский) – см. прим. 391 Книги второй.
[16] Ормизд – царь Ирана (302-309 гг.).
[17] Имеется в виду случай, описанный в гл. 6, кн. III.
[18] Река Азат – один из левых притоков Аракса в его среднем течении. Лес, сохранивший имя Хосрова, в наши дни является заповедником.
[19] Двин – новая резиденция армянских царей, выросшая затем в крупнейший город Армении и важный торговый узел на международных транзитных путях. Административный центр Армении в периоды персидского и арабского владычества. Расположен к северу от Арташата.
[20] Арес – бог войны в древнегреческой мифологии и планета Марс.
[21] Ошакан – см. прим. 755.
[22] Имеется в виду соборная церковь Эчмиадзин в городе Валаршапате (ныне город Эчмиадзин).
[23] Давид и Голиаф. Согласно библейскому преданию, великан Голиаф был побежден в единоборстве юным пастухом Давидом (будущим царем Иудеи), поразившим его камнем из своей пращи.
[24] Мрул – область в юго-восточном Причерноморье. Вероятно, Мовсес Хоренаци имеет здесь в виду какую-то другую местность с тем же названием.
[25] Юлиан – римский император Юлиан Отступник (361-363 гг.).
[26] Хацеац-драхт – «Ясеневый сад (парк)».
[27] Инак – древнегреческое божество Инах – сын Океана и Фетиды; выступает как предок царей Аргоса (область в Пелопоннесе).
[28] Арамазд – здесь означает Зевс.
[29] Рас – возможно, искаженная форма имени древнегреческого бога войны Ареса.
[30] Афина – древнегреческая богиня мудрости, покровительница города Афины.
[31] Алтамар – остров в южной части оз. Ван.