История царствования императора Александра I и России в его время. т.1. (1869)
Шрифт:
их от лжи. Буде кто из воспптанпикои, или при них кто солжет, то представить ему, что лгать есть дело стыдное и
безчестпое, влекущее за собою презреніе и исдоверіс всех людей. Буде кто из шіх солжет, то на первый раз оказывать о том
удцшепіе, как о ностуіше странпом, пеожиданпом, нсслыхаппом и неприличпом. Буде-же паки иандеп будет во лжи, то
чинить ему шіговор и смотреть на него и обходиться с пнм холодно п с презренісм всем гем, кои о том знают. Буде, паче
чаянія, неуймется,
со стыдом и с опасеніем поношенія.
О худых и порочных примерах.
Отдалять от глаз п ушей Их Высочестта все худые и порочные нримеры.
Чтобы никто при детях не говорпл грубых, пеиристонпых и браішых слов, п не сердился.
Отдалять от воспитапников всякіс разговоры, разсказы и слухи, умаляющіе любовь к добру и добродетелн, или умиожающіе
иороки.
В чем главный достоинства наставленія состоят.
Главное достоинство наставлевія детей состоять должно в любви к ближнему, (не делап другому, чего не хочеш, чтоб тебе
было сделано), в общем благоволеніи к роду человеческому, в доброжелательства ко всем людям, в ласковом и
снисходительном обхож-
____8__
дети ко всякому, вь добронраиш непрерывному иь чисгосердечт п біагодарном сердцЬ, вь исгребіенш юрячност серіда,
njciaro опасетя, боязгавосгп, ікцозрьшн певчестпаго вез і,"ii, гдЬ усмотрптся
Тргб\ртря; чтоб г п. птратпліг піптіци уікррдилнгі ві дпброде
хеш, чтоб вкорсіыіась вь душах и\і. справедливость, которая состопгь в гом, чюбь не двлать законами занрещеннаіо, вь
любви к нстішЬ, ш. щедрости, воздерлапш, умЬ, оспованпом на размышлешіг, здравош о всща\ь попятш и раосулдешп,
COBOKJ тіедщш с трудолюбіем.
Коітд дЬги испошепы повиповетсчь кь верховной віасіи, почгстемь кь родигстямь, цовБрспносию кь прнсіавшікамі,
соиокуплеппычи сь любовію и сь опасешем ирогньвать н\ь, и кь гону сосдиняюгь біаговоіепіе ко всьч люі,ячт, TOI да узке
много сдьіано ЧЬмь более ДБш укрЬпятся вь добродеіеш, гі.чъбочье при готовя гея к ноапанш того, что роцу их нришчпо
О смелости и о лусгом етрахе и опасеніи
Пороки вообще )мсныігаюгь смНосіь ц храбрость, цоброі.Біеіи-а.е ^ыполаюгь псрдосіь духа и укрішяють разсут,оь,, истинную
смеюсть и храбрость
Истинная смеюсгь состоит в том, чтоб пребывать вь том, что дотг чеювеку прсдішсывает
Отдалять наідеАит оі пазь и слуха во мтасенчсствЬ н от оіроковь в первые годи все то, что мысш усірашагь нозкеть, каь, го
всякія пугаіпща, душу и ум уіЬсняющш, которыми обыкновенно ч,етей стращают, и от КОИХЬ дЬіаюгся онп робки, так, что не
могу т остаться одни, боятся своей гени, иш дрожать в темноіе Все таьовыя пугашща и в речах
Буде, паче чаянія, дЬтичего бояіся иш опасаются, то поваживать нхь исиот,овоіь ко зрінію того прелгде издам, потом от
времени до времени бтшьс, уменьшая вь нігх опасность стовачи и доказательствами, сходственными дЬтскочу попяпю,
оспованпычп па истине, нш отвращая внинаше детей от того, чего опасаются или боятся, ИТИ обращая опасеніенх вьсмЬч,
іпп шутку, іпп представіяя пм ю, чего опасаются, в пріягном видЬ, и заставил на то смотреть сперва издаіи, поточ побліьке
Поваживать Ихь Высочества ходить по такіпіь местам, где могут споткнуться без опаспых сіецствій
Б)де который іпат,ет, чгобт. никто того не ігугатся и не спешил без нуж^ы на помощь, дабы самт. встал
Буде помощь которому нужна, го подать не торопясь
Буде кошрыГі от неосюродпости упат,ет, тог^а сказать, чтобь впредь осторолінее быі, и чго чеюввк не выростет безь таких
приктюченій
г.
HACTABJIEHIE
КАСАТЕЛЬНО У'ГГИВООТЦ И ТОГО, ЧТО НО ТОЛУ ОТ ДЕТЕІІ ТРЕБУЕТСЯ.
Поваживать детей к учтивости; учтивость основана на тол, чтоб ненметь худаго мненія пи о себе, пи о ближпем.
Отдалять ІІх Высочества от ішсокомерія, и нм почести принимать с умереииосгію. "то делать должно детям иред кезгь бы то
іш было, делать с пристойною смелостію, без замешатсльетиа, сохраняя иочтеніе и уважепіс, К кому надлежііт.
Поваживать детей, чтоб кланялись тем, кто шгь клапястся, и чтоб глядели на того, кто с ними говорить; но учтивость но в
ОДНІІХ ноклонах состопт, но в том, чтоб речи, взгляды, поступки, движеніе и поведете вестп ио тому, с какими людьми ц в
каком сіучае человек находится.
Чтобь пи в каком случае питомцы с умыслу не обижали іш кого, не показывали никому презренія н неучтивости; чтоб искали
нріобретать благоволеніс люден к себе ласковым и ловішм обхожденіем.
Учтивость много завнеит от ловкости и благопристойности, которая замыкается и соединяется во взгляде, голосе, словах,
ноступке, движеніи, обращеиіц человека, почему нріятно с пим обходиться, и обхождеиіеді тен он делает то, что другіе пм
довольны.
УЧТИВЫЙ человек есть тот, который словами и обхождсніем своим делает то, что люди нм довольны, хвалят его, а не
охуждают.
Благоволепіе к роду человеческому, человеколюбіе, уваженіе ближняго, почтепіе к человечеству, осторожность в поведены,
чтоб не пренебрегать, пе презирать ппкого; по показывать каждому учтивость ц приличное уваженіе, бдепіе,.чтоб поведете
никому не обратилось в тягость, н обхожденіе с людьми добровоспнтанными, да служат в оспованіе учтивости.