История мировых цивилизаций
Шрифт:
В V веке племена англов и саксов, пополненные чужеродными этническими элементами, переселились в Англию, потеснив там племена кельтов. Германские племена, захватывая земли развалившейся Западной Римской империи, были ассимилированы (объединены, слиты с усвоением языка других народов) и романизированы (приняли романский язык) более развитыми в культурном отношении народами.
Знаковым событием в развитии обеих ветвей христианства явилось решение Папы Льва IX об отлучении греческой (византийской) православной церкви от римской. В ответ на это Константинопольский патриарх предал проклятию Западную Римскую церковь вместе с Папой. Обе эти тенденции оказали существенное влияние на развитие европейской культуры на западе и востоке, породив множество специфических особенностей,
В начале 20-х гг. V в. было образовано королевство, одно из вестготских первых самостоятельных государственных образований Западной Европы. Оно было образовано в Аквитании (юго-запад современной Франции) и Испании, в 40-е гг. V в. в долине Роны (Швейцария и Франция) было образовано бургундское королевство, в конце V в. в Северной Италии возникло остготское королевство, а в 80-е гг. V в. – Франкское королевство в северной Галлии (на территории современной Франции).
Политическое объединение разноплеменного населения в пределах одного государственного образования и устранение христианского единоверия значительно способствовали процессу ассимиляции и культурной эволюции народов Европы в период раннего Средневековья. Здесь постепенно складываются новые романские народности: итальянская, испанская, франко-романская. Наиболее показательным для характеристики процесса цивилизационного развития новых социумов на территории западной Европы является франкское государство.
В конце V – начале VI вв. племена салических франков (живших вдоль морского побережья) под предводительством Хлодвига, легендарного вождя из династии Меровингов (начало этой династии положил вождь Меровей), завоевав большую часть Галлии, образовали собственное Франкское королевство, которое в VI–VII вв. становится наиболее влиятельным государственным образованием в Европе.
Король Хлодвиг значительно укрепил основы франкского государства, он:
в 496 г. вместе со своей дружиной и со своим окружением принял римскую христианскую веру и установил дружественные отношения с главой католической церкви;
земли королевства поделил между своими сыновьями на уделы и заложил основы удельного землевладения при сохранении центральной власти единого короля. При нем были положены начала вассалитета;
заложил основы государственной власти и государственного устройства. При нем был создан сборник права, вошедший в историю государства и права как Салическая правда.
Государственное устройство было примитивным. Престол наследовался, население приносило королю присягу. Всеми делами государства ведал королевский двор, причем основные функции (административную, полицейскую, фискальную (доходы казны и надзор за должностными лицами), судебную) осуществляли одни и те же лица. Законодательство осуществлялось королем. Король для введения основных законов спрашивал согласие крупных феодалов (магнатов), для чего два раза в год проводил собрание магнатов, на которых оглашались принятые и обсуждались необходимые для принятия законы.
Общие собрания воинов, на которых решались основные общественные и судебные дела, были заменены военными смотрами (Мартовские поля).
В областях и округах правили графы с сотниками, главной обязанностью которых был сбор налогов, пошлин
В экономике и социальной структуре соседствовали различные уклады: остатки рабовладельческого, патриархального, начало феодального. Социум подразделялся на восемь категорий по хозяйственному и правовому положению. Основу социума составляли свободные франки, которые также подразделялись на категории по имущественному положению (от мелких крестьян-общинников до крупных собственников земли, мало зависящих от короля). Значительную прослойку социума составляли литы и колоны. Колоны – зависимые полностью, литы – полузависимые крестьяне-землевладельцы. Были у франков и рабы-сервы, хотя доля их была незначительной. А доля зависимых и полузависимых землевладельцев постоянно увеличивалась создавая, таким образом, основу для новой парадигмы социально-хозяйственных отношений, парадигмы, названной впоследствии феодализмом.
Династия Меровингов правила во франкском королевстве около двух столетий. В начале VIII в. в стране стали нарастать сепаратистские смуты. Франкские короли, не в состоянии управлять лично, стали доверять ведение государственных дел управляющим королевским имуществом, которые назывались майордомами (majordomus) – старшими по двору. Имея реальную власть, военную силу и слабых наследников престола, майордомы смещали законных королей и сами становились королями. Первым майордомом, ставшим в 687 г. королем, был Пипин Геристальский (687–715). Основанная им династия королей позже стала называться Каролингами. После смерти Пипина Геристальского (715) его преемник король Карл Мартеш (715–741 г.г.), стремясь укрепить центральную власть, провел ряд реформ:
создал постоянное конное войско, сохранив военное ополчение;
ввел систему обеспечения вооруженных конников земельными наделами (бенефициями благодеяниями). Вооруженный конник, получив бенефиций, становился вассалом, зависимым по условиям владения, приносил королю клятву верности исполнения службы.
Пожаловавший бенефиций был сеньором (старшим господином) по отношению к вассалу, сохранял право отобрать бенефиций. Система бенефициев окончательно утвердила вассалитет, особый тип социально-экономических отношений, основу феодализма. Со временем бенефиции стали наследственными наделами, а затем – собственностью вассалов. Королевские вассалы свои наделы отдавали в бенефиции, становились сеньорами по отношению к собственным вассалам и впоследствии лишь формально зависели от короля. Вассалы нижнего ранга сдавали свои наделы частями в аренду конкретным землепользователям за определенную плату (ренту).
Во франкском государстве постепенно сложилась новая, отличная от восточных система частного землевладения и землепользования. Ее главная суть: землей безраздельно и постоянно владели конкретные сеньоры, она была их собственностью. А обрабатывали землю не общинники, а конкретные, индивидуальные землевладельцы. Они получали земельные участки в индивидуальное пользование, становились его хозяевами (хотя эта земля и не была их собственностью).
Отличная от восточных система землевладения и землепользования была главной и, как показала история, перспективной особенностью европейской цивилизации.
Сын Карла Мартелла Пипин II Короткий (741–768) узаконил захват престола майордомами и с согласия Папы Римского в 751 г. провозгласил себя истинным королем, а последнего наследника династии Меровингов Хильдерика III и его сына постриг в монахи. Новый король франков богато одарил Папу, дав церкви богатые земли в окрестностях Рима и Ровенны. Так возникла Папская область – светское владение римского престола. Папское государство просуществовало до 1870 г. Его остатком и преемником является Ватикан.