История мировых цивилизаций
Шрифт:
В-третьих, античные государства дали истории мировых цивилизаций богатый опыт разрушения демократических институтов власти и перехода от демократии к авторитаризму, а также замены демократии тоталитаризмом. Демократические республики греческих полисов были разрушены империей А. Македонского, установившего во второй половине IV в. до н. э. свой авторитарный режим. После падения великой империи А. Македонского, в конце III – начале II в. до н. э. греческие полисы попали в зависимость Рима.
В Риме республиканское правление в 60-х гг. до н. э. было свергнуто сторонниками тоталитарного режима, установившими власть
Формально Триумвират не отменил Республику. Его учреждения как бы сверху придавили республиканский строй и, как писал Цицерон, «Республика стала ненавистной всем тиранией Помпея и его “приспешников”» (См.: История древнего мира. М.: Учпедгиз, 1952. С. 635).
Просуществовав около 5 лет, Триумвират уступил место авторитарному режиму Г.Ю. Цезаря. После убийства Цезаря в результате заговора сенаторов 15 марта 44 г. до н. э. Рим переживает второй Триумвират. Власть захватили три цезаревских военачальника – Антоний, Лепид и Октавиан. И этот Триумвират властвовал во взаимных раздорах около 2 лет и был сметен гражданской войной и установлением военной диктатуры Октавиана Августа, вошедшей в историю как Принципат (от лат. «принцепс» – первый, первое лицо). Октавиан Август называл себя первым лицом в Сенате, первым сенатором, подчеркивая свою приверженность традициям Республики. Принципат был установлен в Риме 13 января 27 г. до н. э. Эта дата вошла в историю Древнего Рима как день окончательного крушения основ демократии и установления режима авторитарной военной диктатуры, существовавшего с незначительными изменениями формы до крушения Римской империи, т. е. до 476 г. н. э.
Из краткого обзора эволюции власти в античном Риме очевиден процесс разрушения основ демократии, прежде всего из-за неразвитости главных: ее элементов и отсутствия необходимых социально-экономических условий для их становления и развития: замены демократических форм правления военно-диктаторскими.
В-четвертых, в античных государствах были заложены основы судебной системы, которая в определенной мере была как бы самостоятельной ветвью власти. В Афинах судебная система состояла из коллегии архонтов (высших должностных лиц) и ареопага, после реформы которого в 462 г. до н. э. – суда присяжных (гелиэн), в Спарте суд вершил эфорат из 5 избираемых ежегодно высших должностных лиц – эфоров, в Древнем Риме судебные функции выполняли магистраты.
В-пятых, античные государства дали первый опыт гражданского права. В полисах Древней Греции и в античном Риме были выработаны своды законов, определявшие права, обязанности и гарантии своих граждан. Так, в Древнем Риме в V в. до н. э. комиссией законодателей (децемвиров) был разработан кодекс законов, известный в истории как законы Двенадцати таблиц, написанные на медных досках и являющиеся, по оценке современников, совершенным сводом законов по гражданскому и уголовному праву. Правовая система античного Рима сформулировала важнейший институт цивилизованного общества – право собственности, разделила институт права собственности на частное и публичное право. Современные правовые институты собственности ведут свое начало от римского права.
В-шестых, в античных государствах своеобразной была вся пирамида власти. В ней прежде всего отсутствовал харизматический деспот – самодержец. Властные функции, особенно
Отсутствие варварской деспотии власти оказывало существенное воздействие на всю систему общественной жизни античных государств, на формирование соответствующего менталитета их граждан, появление ростков демократии.
В-седьмых, Античность дала человечеству первый опыт организации политических партий, межпартийной борьбы за власть. В Древнем
Риме в период социальных катаклизмов, заговора против Ю. Цезаря, убийства его 15 марта 44 г. после провозглашения его пожизненным диктатором возникли две противоборствующие политические партии – цезарианская (выступающая за власть диктатора) и сенатская (выступающая за республиканскую форму власти). Борьба между этими партиями была борьбой авторитарной и республиканской форм власти.
Межпартийная борьба за власть со времен античного Рима стала в значительной мере определять климат социальных и политических отношений внутри многих стран мирового сообщества.
В-восьмых, демократия античной Греции и Рима была своеобразной олигархией – демократией для меньшинства и диктатурой для большинства («олигархия» греч. – власть немногих). В Спарте демократия 9 тыс. семей спартиатов вершила диктатуру над 200 тыс. илотов и 30 тыс. периэков. В древнем Риме в V–II вв. до н. э. в период республиканского строя власть правили лишь представители 300 коренных родов, их патриции (лат. Pater — отец) и лишь незначительная часть клиентов, свободных граждан Рима, пользовалась правом голоса. Демократия незначительной, патрицианской части Римского общества была диктатурой меньшинства над плебейским большинством. То есть большинством римского общества, не обладавшим имущественным цензом, а также над рабами.
Античная демократия, начиная с эпохи Ренессанса, т. е. на протяжении более пяти столетий, воспевается историками, философами и политологами сначала Европы, а затем и США как пример демократического устройства государства. Но исследователи Античности западноевропейской школы воспевают лишь верхний срез этих государственных устройств – демократические институты античной власти и как бы не замечают нижний, самый значительный срез этих государственных устройств – их олигархический характер и тоталитарнодиктаторскую сущность по отношению к значительному большинству, различным группам простолюдинов, а также по отношению к рабам.
В-девятых, в период Античности видоизменилось содержание основных функций государства. В древних империях преобладающими функциями государства были хозяйственные (строительство и эксплуатация ирригационных сооружений и т. п.). В античных государствах преобладающей функцией властных структур была война, причем преимущественно захватническая. Война была основным занятием спартиан, афиняне в своих мифах в основном воспевали героев войн и сражений, а также героев моря. Республиканский Рим лишь за период со второй половины IV в. до н. э. до I Триумвирата (середина I в. до н. э.) более 200 лет провел в войнах.