История Украинской ССР в десяти томах. Том седьмой

Коллектив авторов

Академик Д. К. Заболотный среди горняков Донбасса, делегированных на заседание Совета Всеукраинской Академии наук (1928 г.)

С 1930–1931 гг. начинаются исследования проблемы физики полупроводников. С 1926 г. с открытием в Полтаве гравиметрического научного центра развиваются систематические исследования в области астрономии.

Выдающиеся успехи были достигнуты в области биологических наук. По методу, разработанному анатомом В. П. Воробьевым, было забальзамировано тело В. И. Ленина. В 1927 г. В. П. Воробьев был удостоен премии им. В. И. Ленина. В 1929 г. премия

В. И. Ленина присуждена академику ВУАН А. В. Палладину за труды в области биохимии мышц.

С созданием в 1928 г. Института микробиологии, который возглавил Д. К. Заболотный, развертываются широкие исследования в области микробиологии.

Социалистическая перестройка деревни потребовала широкого развития исследований в области агрономической науки и механизации сельского хозяйства. В 1929 г. в Харькове открыт Украинский научно-исследовательский институт сельскохозяйственного машиностроения, а в 1930 г. — Институт социалистической перестройки сельского хозяйства и Институт механизации сельского хозяйства. Широким фронтом проводились исследования в области генетики, селекции и акклиматизации растений. Здесь особенно успешно работал А. А. Сапегин. Его многолетние исследования межвидовых гибридов мягкой пшеницы с твердой получили мировое признание. Он одним из первых в мире в 1929 г. применил ионизирующую радиацию для получения искусственных мутаций в зерновых культурах с целью использования их в селекции.

Ученые республики с каждым годом обогащали отечественную и мировую науку новыми открытиями в области фундаментальных и прикладных наук. Тем самым они активно способствовали осуществлению социалистической реконструкции народного хозяйства, развитию украинской советской культуры, подъему образовательного, идейного и культурно-технического уровня трудящихся масс.

Развитие литературы и искусства. Основной проблемой, определившей развитие литературы и искусства во второй половине 20-х годов, оставалась проблема художественного отображения социалистических преобразований, проводившихся в стране. Современная тема определяла лицо литературы и искусства, выражала идеологическую зрелость каждого художника, выявила его классовые позиции. Классовый подход к современности, к социальным интересам общества проявлялся в практических делах как существовавших, так и вновь возникавших литературных объединений.

Художественные объединения в своих декларациях и манифестах провозглашали верность марксизму, Советской власти. Такие из них, как «Плуг», «Молодняк» — союз комсомольских писателей, возникший в 1926 г., «Всеукраинский союз пролетарских писателей» (ВУСПП) и «Західна Україна», созданные в 1927 г., стремились подкреплять провозглашенные принципы практическими делами. В то же время объединения «Новая генерация», «Ланка», организация конструктивистов «Авангард» и особенно так называемая «Вольная академия пролетарской литературы» (Ваплите), руководство в которой захватили Н. Хвылевой и его идейные единомышленники, скатывались на антинародные позиции. Революционной декларативностью Ваплите сумела привлечь много известных писателей, однако на деле отошла от провозглашенных принципов и превратилась в выразителя мещанско-националистических взглядов и настроений.

Вопреки четкой и ясной политике партии в национально-культурном строительстве, дававшей все более богатые плоды в формировании украинской советской культуры, Н. Хвылевой навязал литературную дискуссию, продолжавшуюся ряд лет. Он пропагандировал теорию «борьбы двух культур» — русской и украинской, якобы определившей основное направление культурного развития этих республик, и провозгласил антипатриотический лозунг — «Прочь от Москвы!» Таким образом, литературная дискуссия вылилась в политическую. В ее ходе все откровеннее проявлялась антисоветская позиция Хвылевого, который стал на путь воинствующего национализма, превратился в рупор националистической контрреволюции.

ЦК КП(б)У тактично и терпеливо помогал художественной интеллигенции и всей общественности распознать истинную сущность взглядов сторонников Хвылевого и направлял

усилия писателей на борьбу за большевистскую идейность и высокую художественность литературы, на единение и содружество украинской культуры и ее деятелей с братскими культурами народов СССР и, прежде всего, русской советской культурой. Такая линия нашла свое выражение в постановлении ЦК КП(б)У от 15 мая 1927 г. «О политике партии в деле украинской художественной литературы», в решениях X съезда КП(б)У. С разоблачением антисоветских установок Хвылевого перед трудящимися выступали В. П. Затонский, Г. И. Петровский, Н. А. Скрыпник, В. Я. Чубарь, а также писатели, объединившиеся в союзах ВУСПП, «Плуг», «Молодняк», «Західна Україна».

Наибольшее количество писателей объединял ВУСПП. Союз стоял ближе всех к партии, активнее других проявил себя в борьбе против националистической платформы и лозунгов Ваплите. Но руководство ВУСПП в своей работе допустило ряд ошибок, проявившихся в администрировании, в неумении объединять вокруг организации писателей, тянувшихся к Коммунистической партии и ее политике.

Подавляющее большинство писателей, входивших в Ваплите, также осудили антинародную деятельность Хвылевого и его сторонников и высказались за исключение их из организации. В начале 1928 г. Ваплите прекратила свое существование.

Партия вела решительную линию на консолидацию писательских сил на четкой идейной платформе служения новому социалистическому строю, на дальнейшее расширение и укрепление межреспубликанских связей писателей и их организаций. Эти вопросы обсуждались на совещаниях в ЦК ВКП(б) в 1927–1929 гг.

Огромная заслуга в единении советских писателей принадлежала А. М. Горькому и В. В. Маяковскому. Возвратившись в 1928 г. из Италии на Родину, А. М. Горький посетил Украину. В Харькове состоялась его дружеская беседа с литераторами Украины. Великий пролетарский писатель призвал украинских коллег к активному участию в социалистическом строительстве, к укреплению братских связей между украинской и другими литературами народов СССР.

Страстным поборником свободного развития национальных культур народов СССР и их братского единения был В. В. Маяковский. Неоднократно посещая Украину, он решительно осуждал и местных национал-уклонистов, и великодержавных шовинистов. Свое отношение к украинской культуре он прекрасно выразил в произведении «Долг Украине»:

Разучите эту мову на знаменах — лексиконах алых — эта мова величава и проста: «Чуешь сурмы заграли, час расплаты настав…» [284]

284

Маяковский В. Полн. собр. соч. в 30-ти томах. М., 1958, т. 7, с. 231.

Расширяются творческие связи деятелей украинской и белорусской литератур. В мае и июле 1928 г. делегации белорусских писателей посещали Украину, где знакомились с ее культурой, побывали на больших стройках. В свою очередь, делегация литераторов Украины посетила Белоруссию.

Наиболее знаменательным событием в развитии творческих связей Украины и России была Неделя украинской литературы, проведенная по инициативе ЦК ВКП(б) в феврале 1929 г. в Москве. В столицу выехала делегация из 60 наиболее выдающихся деятелей украинской культуры — писателей, художников, артистов. Там же, в Москве, была организована художественная выставка. По существу, это был первый великий смотр достижений украинской культуры. Делегаты Украины встречались с представителями художественной интеллигенции столицы, коллективами рабочих. Группа деятелей украинской культуры выезжала в Ленинград. В ЦК ВКП(б) состоялось совещание представителей украинской и русской художественной интеллигенции, наметившее пути дальнейшего творческого сближения русской и украинской культур.