История. Узнавай историю, читая классику
Шрифт:
Поглядели Найден с Михой в сторону черно-золотого великокняжеского знамени. Следом за ними – другие.
– Там он! – сказал Тюня. – Сохрани Господь и дай ему здоровья!
Переглянулись Найден с Михой. Мало кто знал в войске, что под великокняжеским знаменем будет биться Михайло Андреевич Бренк, а сам великий князь стал где-то среди воинов, дабы с ними быть до конца, своим мечом служа Русской земле и вере православной.
Дмитрий Иванович тем временем, окруженный надежными воинами из степных сторож, вглядывался в приближающуюся Мамаеву рать. Щит привычно поправлял, трогал рукоять меча.
Все, что можно было, исполнил. Собрал войско на Руси, и впрямь до того невиданное.
Москва вспомнилась, кремлевский златоглавый терем. Жена… Кому великая княгиня, ему – родная Дуняша. И сыновья – Василий и Юрий… Как там Миша Бренк? Вот уж кому лихо придется! Пожалел, что уступил воеводе.
Гордо реяло черное с золотым ликом Спасителя великокняжеское знамя.
Всей жизни великому князю московскому покудова было двадцать девять лет, а тридцать исполнится, коли все ладно будет, через месяц с двумя днями. Молод еще!
А позади победы примечательные, важные. В борьбе за великое княжение, за укрепление единства Руси преодолел сопротивление князей – суздальско-нижегородского, тверского и рязанского. Дважды его войска отразили нападение на Москву великого князя литовского Ольгерда. Пять лет назад принудил великого князя тверского, Михаила Александровича, признать его, Дмитрия, старшинство. Позади успешный поход в Волжско-Камскую Болгарию. Два года минуло после победы под Скорнищевом над ратью Олега рязанского и столько же – после победы над Мамаевым мурзой Бегичем.
И вот теперь Божьей милостью собрано беспримерное войско. Смелый бросок навстречу ордынским полчищам. Поле Куликово, на которое пришел он великим князем, с грозной силой. А теперь стал вместе с простыми воинами – воином же.
Эй вы, братья-князья, тягавшиеся за великое княжение! Стали бы рядом! Как было бы славно!
Но полно вспоминать о прошлом. И тужить о невозможности желанного не время.
Перебирал крепкими ногами конь.
Тучнело ордынцами Куликово поле.
Древний восточный духовой музыкальный инструмент с резким звуком, в виде трубки с 8–9 отверстиями. Предшественник современного гобоя. На Русь зурна, или «сурна», пришла из восточных стран и использовалась до XVII в., играли на ней музыканты – «сурначи».
Владимир Андреевич Храбрый (1353–1410), князь серпуховской. Вместе с братом оборонял Москву от войск Ольгерда, в 1374 г. построил дубовый кремль в Серпухове. Во время Куликовской битвы получил прозвище Храбрый Дмитрий Михайлович Боброк-Волынский, князь, воевода Дмитрия Донского. В 1371 г. у Скорнищева разгромил войско рязанского князя Олега, в 1376 г. участвовал в успешном походе на Волжскую Булгарию, а в 1379 г. – на Брянское княжество. Именно Дмитрий Михайлович мог быть автором плана расположения русских войск на Куликовом поле, обеспечившего победу над войском Мамая. Андрей Ольгердович (1320–1399), старший сын князя Ольгерда. Правил в Пскове, затем в Полоцке, ходил вместе с войском отца в походы на Москву. На Воже
Говорит Боброк-Волынский о том, что на Дмитрии не только за битву ответственность лежит, но и за все княжество. Не только полководец он, но и правитель. Почему же князь ушел биться в самое опасное место – в передовой полк? Нет единого мнения у историков. Возможно, понимал он: будут рваться татары к княжескому стягу, думая, что полководец там, а убив его – в скорую победу поверят, напор их угаснет, тут и нанесет свой неожиданный, но смертельный удар засадный полк. И Дмитрий действительно уцелел, нашли его после битвы раненым, но живым, спасли его доспехи боярина Бренка.
Стяг – воинское знамя на Руси. Был он в те времена из ткани, в виде клина или прямоугольника с двумя-тремя концами В XIV в. часто на нем было изображение Спасителя (Христа). А в Куликовской битве сражались русские под «чермным» (темно-красным или бордовым) стягом. Велико было значение стяга: падение его могло привести войско в замешательство, а спасение – вселить уверенность в победу.
< image l:href="#"/>Начиная с XIV в. на Руси уже появлялись панцири, в которых смешивались разные виды доспехов. Снизу он был чешуйчатый, из небольших металлических пластин, плотно прилегающих к друг другу, а на груди и спине – из более крупных, которые ремешками прикреплялись к основе из кожи. Грудь защищала поверх доспехов крупная бляха. Рукава и подол доспеха отделывались языкообразными пластинами. Дорог был доспех – только князья и бояре могли позволить себе такое защитное вооружение.
Великий, почитаемый на Руси праздник. Рождество Богородицы – рождение Девы Марии, матери Иисуса Христа, отмечали 8 сентября, встречали «матушку-осенину», то есть осень. Важным этот день был для земледельцев: заканчивались летние полевые работы, началась пора осенних приготовлений. Крестьяне благодарили Богородицу за урожай и просили ее помощи на год будущий.
Куски ткани, флажки, украшающие шлем воина и крепившиеся к втулке, которой оканчивался куполообразный шлем.
«Сермяжная рать» была из простых мужиков-ополченцев. Не было у них доспехов, вооружались топорами, копьями. Сермягой называли грубое толстое шерстяное полотно, ручной выделки.