Иван Грозный: «мучитель» или мученик?

Пронина Наталья М.

[230] Похлебкин В.В. Указ. соч. С. 129

[231] Небезынтересно будет здесь напомнить дорогому читателю (ибо Э. Радзинский этого снова, к сожалению, не делает), что, например, у древних германцев, во время завоевания ими земель западных славян, методы на сей счет были совсем иного рода. Так, у германцев после военной победы было принято вызывать в свой стан всех знатных людей побежденного народа. Эта аристократия ВЫРЕЗАЛАСЬ НА МЕСТЕ. Затем обезглавленный народ подвергался ПРИНУДИТЕЛЬНОМУ КРЕЩЕНИЮ В КАТОЛИЦИЗМ. Несогласные

при этом УБИВАЛИСЬ ТЫСЯЧАМИ. Оставшиеся принудительно и бесповоротно германизировались. «Обезглавливание» побежденного народа есть старый общегерманский прием...» (И.А. Ильин. Путь к совершенству).

[232] Послания Ивана Грозного. С. 602.

[233] Горсей Дж. Записки о Московии. С. 22.

[234] Виппер Р.Ю. Указ. соч. С, 52.

[235] Там же.

[236] Этого же, кстати, опасался и злейший враг Москвы Август Саксонский, в 1565 г. сказавший, что « РУССКИЕ БЫСТРО ЗАВОДЯТ ФЛОТ, НАБИРАЮТ ОТОВСЮДУ ШКИПЕРОВ; КОГДА МОСКОВИТЫ УСОВЕРШЕНСТВУЮТСЯ В МОРСКОМ ДЕЛЕ, С НИМИ УЖЕ НЕ БУДЕТ ВОЗМОЖНОСТИ СПРАВИТЬСЯ...» - См.: Виппер Р.Ю. Указ. соч. С. 53.

[237] Там же. С. 52-53.

[238] Виппер Р.Ю. Указ. соч. С, 146.

[239] ПохлебкинВ.В. Указ. соч. С. 129.

[240] Там же. С. 130.

[241] Курбский A.M. Сказания. С. 239.

[242] ПСРЛ.Т. 13. С. 315,318. 177

[243] Скрынников Р.Г, Великий государь... С. 187.

[244] Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Л. 1979. С. 33.

[245] Похлебкин В.В. Указ. соч. С. 130-131. 179

[246] В 1561 - 1562 гг. Ливонский орден официально перестал существовать как государство.

[247] Бестужев-Рюмин К. Указ. соч. С. 240.

[248] Скрынников Р.Г. Иван Грозный. С. 68.

[249] Там же.

[250] Похлебкин В.В. Указ. соч. С. 131.

[251] Иоанн (Снычев). Указ. соч. С. 179.

[252] Скрынников Р.Г. Указ. соч. С. 69.

[253] ПСРЛ.Т. 13. С. 328. 184

[254] Скрынников Р.Г. Иван Грозный. С. 73.

[255] Позднее, уже в Польше кропая свои желчные мемуары, князь Курбский назовет своих былых соперников «лукавыми ласкателями», будто только одной лестью завоевавшими доверие царя и высокое при нем положение. Однако, истории-то все равно известно, кто действительно был тогда лукав...

[256] Переписка Ивана Грозного и Андрея Курбского. С. 33.

[257] Курбский A.M. Сочинения. С. 32-45.

[258] В деле фигурировала, например, приживалка Алексея Адашева - некая полька Магдалина, также обвиненная в «порче» царицы

[259] Скрынников Р.Г. Великий государь. С 189.

[260] Т. е. потомственный, законный правитель страны, как писал сам Грозный в Посланиях к Курбскому.

[261] Виппер Р.Ю. Указ. соч. С. 55.

[262] Kronika Marcina Bielskitgo. Ks. VII. Warszawa. 1832. С. 155-156.

[263] ПохлебкинВ.В. Указ. соч. С. 162-163, 275.

[264] Виппер Р.Ю. Указ. соч. С. 54.

[265] Скрынников Р.Г. Великий государь... С. 177.

[266] ПСРЛ.Т. 13.4 357.

[267]

Там же.

[268] ПСРЛ.Т. 13. С 363.

[269] Менее года прожил после этой победы уже престарелый святитель, бывший рядом с Иваном в самую тяжелую пору становления его как личности и как государя. 31 декабря 1563 года он мирно почил, словно убедившись, что выполнил свой долг до конца.

[270] ПСРЛ.Т. 13. С. 362.

[271] Виппер Р.Ю. Указ. соч. С. 54.

[272] Акты исторические. Т. I. № 169. См. также: ПСРЛ. Т. 13. С. 363-364.

[273] Правда, объективности ради следует сказать: были в Полоцке и те, кого Грозный не то, что не пощадил, но обошелся с прямой жестокостью. Это были евреи-ростовщики и евреи-владельцы питейных заведений. Имея в Полоцке (как и по всему Польско-Литовскому государству) фактическую монополию на соответствующие виды предпринимательства, именно евреи столетиями занимались тем, что в просторечии называется разорением и спаиванием людей. Завоевав город, русский царь хотел немедленно положить этому предел. Более того. Грозный приказал всем евреям принять крещение. По свидетельству современника, от предложенного иудейской общиной города огромного выкупа государь отказался, а всех евреев, не согласившихся креститься, велел утопить в Двине.
– См.: Штаден Г. Записки о Москве Ивана Грозного.
– М., 1925. С. 117.

[274] Любич-Романович В. Сказания иностранцев о России XVI-XVII вв. СПб., 1843.

[275] Лурье Я.С. Указ. соч. С. 490.

[276] Лурье Я.С. Указ. соч. С. 490.

[277] Там же. С. 491.

[278] Скрынников Р.Г. Иван Грозный. С. 73.

[279] Там же. С. 74.

[280] Скрынников Р.Г. Иван Грозный. С. 75.

[281] Сб. РИБ.Т. XXXI. С. 114-115.

[282] Скрынников Р.Г. Указ. соч. С 78.

[283] Бестужев-Рюмин К. Указ. соч. С. 258.

[284] Скрынников Р.Г. Указ. соч. С. 79

[285] ПСРЛ.Т. 13. с. 368.

[286] Скрынников Р.Г. Указ. соч. С. 79.

[287] Курбский A.M. Сказания. С. 279.

[288] Скрынников Р.Г. Иван Грозный. С. 86-87.

[289] Там же. С. 86-87.

[290] Похпебкин В.В. Указ. соч. С. 385.

[291] ПСРЛ.Т. 13.С.375, 377.

[292] См. об этом подробно: Скрынников Р.Г. Начало опричнины.
– Изд. ЛГУ. 1966. С. 170-179, 199,200.

[293] Скрынников Р.Г. Великий государь... С. 216-217.

[294] Иоанн (Снычев). Самодержавие Духа. С. 184.

[295] Курбский A.M. Сказания. С. 395.

[296] Послания Ивана Грозного. С. 301-302.

[297] СкрынниковР.Г. Иван Грозный. С. 93.

[298] Там же.

[299] Добролюбов Н.А. Собрание сочинений. М., 1961. Т. 2. С. 247. Подобное же мнение высказывал позднее К. Валишевский, хотя и не без оговорок называя Курбского «первым русским публицистом», которого «привлекала идея прогресса» и который «смело возвышал свой голос против грубого деспотизма» - См: Валишевский К. Иван Грозный. С. 258.