Из истории села Дедилово
Шрифт:
Вишневецкий на Тульской земле
Добавочную землю дедиловским казакам дали не просто так, а за черкасскую и азовскую послугу. Откуда она взялась? Вот что по этому поводу сказано в Никоновской летописи за 7066 (1558) год. «О отпуске Вишневецкого на Крымские улусы. Того же месяца царь и великий князь отпустил на Крымскые улусы князя Дмитрея Ивановича Вишневецкого: да с ним Черькаского мурзу Кабартиньского Каньклыча Канукова государь отпустил в Кабарту в Черкасы, а велел им, сбрався, идти всем ко князю Дмитрею же на пособ: а отпущен в Черкасы на Казань да на Азсторохань судном, а из Черкас им ити ратью мимо Азов. Да со князем Дмитреем же государь отпустил Игната Заболоцкого з жилцы, да Ширяа Кобякова з детми боярьскыми, да и Данила Чюлкова да Юрьи Булгакова и иных атаманов с казакы, да сотцких с стрелцы; а велел ему государь ити прямо, а во
Теперь мы знаем, что среди «иных атаманов с казакы» были Луговая и Дергилева сотни из Дедилова, правда, имена атаманов история не сохранила. Но воевали они хорошо, раз царь их землей дополнительно наделил. Отсюда еще видно следующее: казаки в Московском государстве и в Тульском крае были еще до создания Сечи и прихода Вишневецкого на службу к Ивану Грозному, не ими начиналось Тульское казачество. К тому времени только в Дедилове было 300 казаков, в Епифани версталось 700, а еще Новосиль, Гремячий, Шацк, Михайлов и т. д. Несомненно, что черкасами и запорожскими казаками наше казачество пополнилось, но не началось.
А откуда на Руси появился глава Запорожских казаков, князь Вишневецкий, создавший на острове Хортице за порогами Запорожскую Сечь с тремя сотнями черкасс? Вот что читаем в той же летописи, за тот же 1558 год. «О приезде к государю Вишневецкого. Ноября, князь Дмитрей Иванович царю и великому князю приехал служити, и царь и государь его пожаловал великим своим жалованием и дал ему отчину город Белев со всеми волостями и села, да в иных городах села подклетными государь им подавал и великими жалованиями устроил. И князь Дмитрей государю целовал крест на том животворящий, что ему служить царю и великому князю во века и добра в всем и его землям». Потом ему не понравилось у нас и 1561 г. он сбежал со своими товарищами в Литву, но название слободы – Черкасская в Белеве осталось, да и в Туле Черкасская слобода упоминается. Черкасы поминаются в других гарнизонах городов Тульского края, правда в небольших количествах, в том числе в Дедилове. Это указано в книге Белоцерковского.
Казаки на границах Московского государства
А рядом с Дедиловым еще один город Тульского края – Епифань. Он чуть попозже Дедилова был поставлен. Там в 1571 г. 7 казачьих сотен жило, и опять никакого тюркского намека. Затем, появились города с казачьими гарнизонами, которые тоже кормились с земли: Гремячий, Венев, Новосиль, Крапивна, многострадальный Белев, который чаще других подвергался нападениям не только татар, но польско-литовских войск, что приводило к большим потерям людей. Судя по фамилиям жителей Белева, пополнение гарнизона города шло с Дедилова. Аналогичные города по границе Дикого поля появились и в соседних городах Рязанского края: Шацк, Михайлов, Пронск, Скопин, Сапожок; и Калужского края: Козельск и Болохов.
С XVI в. Дедилов появляется на всех картах. Из нашего Дедилова и из других городов ежегодно формировалась и уходила казачья сотня на заселение пустующих земель в Донских и Донецких степях. Многие дедиловские казаки получали дворянство – звание Сторожевого казака и выше. Об этом говорят названия населенных пунктов. Там где была граница – там и названия с нашими фамилиями. Был Можайск пограничным городом, и вокруг него много населенных пунктов с нашими фамилиями. Например, Бородино – место нашей воинской славы все знают, а Бородины – это дедиловские казаки с XVI в., также как и Бурцевы, Дороховы, Прокофьевы, Лопатины, Логиновы, Шемякины и т. д. И это только дедиловские казаки, но не ими одними Россия населялась. Казаки у нас не только в Дедилове и Епифани жили, но и в Гремячем, Белеве, Веневе, Крапивне, Новосиле, Черни и Ефремове. А в тех городах, которые не на границе были, казаков не наблюдалось. Их мы не нашли ни в Кашире, ни в Алексине. Там они, быстрее всего, были, но по мере продвижения границы на юг, казаков переводили вслед за ней. Такое положение, в последующие годы, мы видим и в Епифани, и в Гремячем, и в Сапожке, и в Шацке. В Одоеве в составе гарнизона города казаков не было, они были только среди людей наделенных поместьями в Уезде. Это все зафиксировано в сохранившихся архивных документах, которые мы опубликовали в этой книге.
В 1639–1640 гг. количество ратных людей увеличивается
В 1678 и 1682 гг. численность ратных в городе одинакова – 429 человек. Из-за того, что прорывов татар во второй половине XVII столетия практически не наблюдается, часть из них переводят на хозяйственные работы.
В Туле со стороны Дедилова за Дедиловскими воротами земляного города были созданы две казачьи слободы Казачья и Донская и кончался тот казачий заслон в Москве в Замоскворечье, где Крымский вал, Крымский мост, Казачьи и Донские переулки т. д.
И был Дедилов долгое время передовой заставой по защите земли Русской от ворога и в нем располагался передовой полк, для встречи врага и если повезет его уничтожения, а если нет так для задержки его здесь как можно дольше, сообщить в Тулу, чтобы войска собирали и чтобы время на то было. В Дедилове долгое время стоял тот полк для отражения нападений ворога, а ворог, в основном крымские татары, переходя Дикое поле, располагались на отдых недалеко от русских границ. Даже когда была построена Белгородская черта и построены ряд городов на ней, которые тоже заселялись из тульских и рязанских городов. В Дедилове с весны до осени стоял Передовой пограничный полк и так продолжалось почти до начала XVIII века.
Город Киреевск, это место испокон веку называли деревня Киреевка, а на картах кроме названия Киреевка в XVII веке писали, что это выселки Луговой слободы, так как это были земли Луговой сотни, именно на них нашли и копали железную руду. Откуда могло взяться это название? Одна версия такая. А теперь давайте вспомним, кто возглавлял крымских татар? Род Гереев или Киреев, как их тогда называли, а место где они располагались быстрее всего называлось тогда Киреев стан, со временем слово «стан» за ненадобностью отпало, хотя есть упоминание в наших краях о Становом болоте, Киреев так и осталось, хотя татар там уже не было, а на этом месте жили наши предки. По другой версии название появилось в XVIII веке, когда эти земли были отобраны у потомков казаков и отданы помещику Кирееву и здесь была барская усадьба.
На мой взгляд, разорение Дедилова и превращение его в деревню Дедилово – оскорбление для города-воина, который верой и правдой служил своему Отечеству. Здесь также сосредотачивались русские войска для похода на крымцев, ногаев и т. д., поэтому крепости не хватало и ее расстроили, если раньше говорилось о шести башнях, то потом уже о девяти, да и на местности видны участки прямоугольной формы с небольшими рвами и валами, на которых в те времена был видимо частокол, как это делалось в укрепленных лагерях для защиты ратных людей передового полка от нападения. И зная о том, что войск много и им необходимо много продовольствия, царское правительство приказало без припасов войскам на Дедилов не являться, а кто без припасов явится, будет строго наказан. Так правительство переложило снабжение войск, на плечи самих войск и предотвратило грабежи и кражи в Дедилове, на что пошли бы голодные люди. А казаки в Дедилове, как правило жалования не получали, а жили с земель, т. е. со своих огородов и нив, жалование получали только сторожевые казаки и стрельцы, да когда их привлекали на государеву службу.
Так они и жили, крепость обороняли, землю пахали, детей рожали и растили, а тут еще руду железную обнаружили и стали в примитивных печах сталь плавить, да совсем не примитивные мечи и сабли делать. Но не мог тут развиться этот промысел, слишком часто татарове наскакивали, ну и естественно печи плавильные да мастерские рушили. Не сдавались казаки, заново каждый раз все восстанавливали. Царь понял всю выгодность этого промысла и стал его развивать в более спокойных и более защищенных местах, за засеками и под защитой больших крепостей Тулы, Коломны. Но руду продолжали брать из Дедиловских мест. Да и людей к оружейным заводам приписывали в основном из Дедилова, а как же и навык и соображение в этом деле есть. Так что слава Тульского оружия отсюда начиналась.