Из истории села Дедилово
Шрифт:
Того числа церковь Архангила Михаила поп Семен Федотов с причетником сказали при означенной церкви в прошлом 1750 г. о приходских дворах скаскою показав 100 дворов а инне в наличии имеются от семей 110 дворов Церковной пашенной земли 10 четвертей в поле а в дву потомуж сенного покосов на 10 копен А ручей и других никаких угодий у них не имеется и в сей скаске показал самую сущую правду а ежели показал что ложно и за то подвергаю тою себя по святым (л. 9 об.) правилам и указом сему будут достойны К сей скаске поп Семен Федотов руку приложил Тоя же церкви подпасок Родион руку приложил Церковник Аледан Семенов руку приложил
Того числа церкви Воскресения Христова поп Стефан Парфенов дьякон Семен Леонтьев с
а в дву потомуж сенных покосов на 2 копны…..
Стефан Парфенов руку приложил
Тое церкви Воскресения Христово церковник Иван Семенов вместо дьякона Семена Леонтьева…руку приложил (л. 10) Того числа церковь Покрова Пресвятые Богородицы поп Василей Алексеев с причетником сказали при означенной церкви в прошлом 1750 г. о приходских дворах скаскою показав 30 дворов а инне в наличии имеются тое число Церковной пашенной земли 12 четвертей в поле а в дву потомуж сенного покосов на 30 копен А ручей и других никаких угодий у них не имеется и в сей скаске показал самую сущую правду а ежели показал что ложно и за то подвергаю тою себя по святым правилам и указом сему будут достойны К сей скаске поп Василей Алексеев руку приложил Тоя же церкви подпасок Родион руку приложил
Того числа церковь Живоначальные Троицы поп Иван Васильев с причетником сказали при означенной церкви в пролом 1750 г. о приходских дворах скаскою показав 40 дворов а инне в наличии имеются 42 двора и оные причелы двор вновь населены по разделу от семей Церковной пашенной земли 8 четвертей в поле а в дву потомуж сенного покосов на 9 копен А ручей и других никаких угодий у них не имеется и в сей скаске показал самую сущую правду а ежели показал что ложно и за то подвергаю тою себя по святым правилам и указом сему будут достойны К сей скаске поп Иван Васильев руку приложил
(л. 10 об.) Того числа церковь святые мученики Фрола и Лавра поп Илларион Иванов с причетником сказали при означенной церкви в пролом 1750 г. о приходских дворах скаскою показав 15 дворов а инне в наличии имеются тое же число. Церковной пашенной земли 10 четвертей в поле а в дву потомуж сенного покосов на 20 копен Которою землею и сенных покосов он поп Илларион с причетником не владеют а владеют население того ж города и пятницкой поп Иосиф с причетником А ручей и других никаких угодий у них не имеется и в сей скаске показал самую сущую правду а ежели показал что ложно и за то подвергаю тою себя по святым правилам и указом сему будут достойны
К сей скаске поп Илларион Иванов руку приложил
Месяца апреля 16 дня 1754 г. церковь Великомученицы… поп Петр Козмин с причетником сказали при означенной церкви в прошлом 1750 г. о приходских дворах скаскою показав 86 дворов а инне в наличии имеются прибылые дворы от семей 90 дворов, вновь поселились 4 двора Церковной пашенной земли посадских дач того города 10 десятин в поле а в дву потомуж сенного покосов А ручей и других никаких угодий у них не имеется и в сей скаске показал самую сущую правду а ежели показал что ложно и за то подвергаю тою себя по святым правилам и указом сему будут достойны К сей скаске поп Петр Козмин руку приложил Дьячек Икша Васильев приложил
(л. 11) Того числа церковь Великомученицы Праскевы поп Иосиф Максимов дьякон Иван Иосифоф с причетником сказали при означенной церкви в прошлом 1750 г. о приходских дворах скаскою показав 100 дворов а инне в наличии имеются пашенных солдат 100 ж дворов Церковной пашенной земли 10 четвертей в поле а в дву потомуж сенного покосов на 20 копен А ручей и других никаких угодий у них не имеется и в сей скаске показал самую сущую
Того числа церковь Вознесения Господня дьячок Матфей Михайлов пономарь Никита Никифоров с причетником сказали при означенной церкви в прошлом 1750 г. о приходских дворах скаскою показав 42 дворов а инне в наличии имеются помещиковых 2, приказных 3, пашенных солдат 32, крестьянских 5 итого 42 двора Церковной пашенной земли и ручей и других никаких угодий у них не имеется и в сей скаске показал самую сущую правду а ежели показал что ложно и за то подвергаю тою себя по святым правилам и указом сему будут достойны К сей скаске дьячке Матфей Михайлов руку приложил».
(ГАТО, ф. 3, оп. 1, д. 2)
В 1771 г. Россию постигла большая беда – эпидемия чумы. В Москве от этого морового поветрия вымирали целые кварталы, от того времени остались названия переулков Мертвый, Могильцевские. Екатерина II принимает решение. Так как основными переносчиками чумы являются грызуны, которые заражаются, грызя трупы умерших от чумы, то все кладбища вынести за черту городов и населенных пунктов, хоронить усопших на глубине не менее 1,5 метров, чтобы грызуны до захоронений не добирались. Так в Туле появились Всесвятское, Зареченское и Чулковские кладбища, а в Дедилове Тихоновское и Михайловское кладбища, Троицкое кладбище было решено не переносить, т. к. оно находилось на самой окраине. Наряду с этим было проведено укрупнение приходов, после этого в Дедилове упразднили 5 церквей и осталось их только четыре.
Вот так выглядели деревянные церкви
Большую работу по описанию церквей Тульской губернии проделал П.И.Малицкий в своей книге «Приходы и церкви тульской Епархии. Тула. 1895.». Вот выдержки из нее по Дедилову и моя дополнительная информация по церквям Дедилова и по утраченным церквям, которых, естественно, в этой книге нет.
Дедилово. Село Дедилово лежит на большой Воронежской дороге при р. Шивороне, приток Упы, в 33 в. от Тулы, в 26 от Богородицка и в 9-ти в. от станции Оболенской Сызрано-Вяземской ж. д. Село раскинуто по течению реки на протяжении трех верст. По своему происхождению Дедилово представляет древнейшее селение в Тульской губернии. Основание ему положено первобытными обитателями тульскаго края – Вятичами. В древности оно носило название Дедиславль или Дедослав и упоминается в летописях под 1146 г. Неоднократно Дедославль был разоряем и сжигаем татарами. В 1553 г. здесь построена была дубовая крепость или острог, и Дедилов превратился в сторожевой пункт против татарских набегов, населен был стрельцами, казаками и пушкарями. Еще в конце XVIII в. здесь сохранялись следы укреплений в виде крепкаго тына, окружавшаго город. В настоящее время на окраине села есть холмистое урочище «Старое Городище», связываемое местными сказаниями с временами татарщины.
Еще с XVI века Дедилов стал выделяться изготовлением оружия – пищалей, мечей; кузнецы здешние пользовались известностью: они положили начало железному производству, которое развилось затем в Туле. В окрестностях Дедилова открыты пласты каменнаго угля и залежи железной руды,
отличающейся значительною плотностью и хорошими качествами. Разработка их продолжается и в настоящее время. До 1797 г. Дедилово считалось городом. Когда оно возведено было на степень города, определить нет возможности, но только в грамоте патриарха Филарета Никитича в 1662 г. в числе других городов Тульскаго края называется и Дедилов. В 1708 г.