Избранные жития святых III-IX вв.

Ростовский Святитель Дмитрий

— Зачем ты по неверию отверг мои творения, которые ты прежде любил и почитал? Почему ты не рассудил того, что если бы Церковь Божия не видала от них пользы, то и не приняла бы их? Ведь они составлены не по ухищренному лжесловию, не по витийству речи, но во всем содержат здравые и смиренные слова, могущие привести в сокрушение сердце и умилить душу. Они сладостны и полезны для тех, кто поистине желает спастись.

Наказав так согрешившего, преподобный Феодор удалился. Когда наступил день, муж лежал в постели больным от полученных им ударов, со множеством синяков на теле, которые он, рассказывая о постигшем ею наказании,

всем показывал. Поспешно он изгнал затем из дома тех соблазнивших его иноков как виновников его прегрешений и такого наказания. С того времени он приобрел сильнейшую, чем ранее, веру в преподобного Феодора и с любовью прочитывал творения и песнопения, им составленные, умоляя его простить ему прежнее согрешение.

Многие исцеления даровались и от гроба преподобного. Однажды к его гробу пришел некий бесноватый. Ночью в видении ему явился преподобный и, даровав исцеление, сделал его здоровым. Человек тот, проснувшись, ощутил себя освобожденным от вражеского мучительства и прославил Бога и Его угодника, преподобного Феодора.

Некоторый человек съел отравленную пищу, заразил отравой все свои внутренности и уже приближался к смерти. Когда же он влил себе в рот елей из лампады, находившейся при гробе преподобного, то немедленно извергнул тот смертоносный яд, получил здоровье и остался невредимым.

Третий сильно страдал желудком; но когда он только взглянул на икону преподобного Феодора и призвал его имя, то немедленно исцелел. Еще один муж, одержимый каким-то страхом, находился в состоянии безумия, боясь и ужасаясь всех. Будучи приведен ко гробу преподобного и помазан маслом, он внезапно избавился от сего страдания и, получив здравый рассудок, воздал благодарение Богу и Его угоднику.

Много и иных чудес по молитвам преподобного Феодора совершилось при его гробе во славу Единого в Троице Бога, Ему же да будет от нас честь и поклонение ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Примечания:

¹ Фотин, отец прп. Феодора Студита, был сборщиком царских податей.

² Константин V Копроним, — византийский император, иконоборец (741-775 гг.).

³ Лев IV Хазар царствовал с 776 по 780 г.

⁴ Св. Ирина, супруга Льва Хазара, управляла по его смерти государством за малолетством сына своего, Константина Порфирородного, с 780 по 797 г. и потом после него самостоятельно по 802 г.

⁵ ?????? с греч. значит мир.

⁶ Св. Тарасий — патриарх Константинопольский с 784 по 806 г. Память его — 25 февраля.

⁷ Второй Никейский, или VII Вселенский Собор происходил под председательством самого Тарасия. Воспоминание Седьмого Вселенского Собора совершается 11 октября.

⁸ Как сам прп. Феодор упоминает о том в одном из своих сочинений, он был прежде женат, но на 22-м году жизни посвятил себя иноческой жизни, равно как и супруга его Анна.

⁹ Сакудион — впоследствии знаменитый монастырь недалеко от Вифинской горы Олимпа.

¹⁰ Обитель монашеская была основана

прп. Платоном в 782 г.

¹¹ Впоследствии причислен к лику святых; память его совершается 26 января.

¹² Св. Василий Великий был сам строгим подвижником и ревнителем иноческого аскетизма. Он поучался богоугодной жизни христианских подвижников в Египте и других странах, процветавших иночеством, и потом сам основал в пустыне Понтийской обитель, ставшую образцом для других обителей. Впоследствии он составил устав иноческий, так называемые «Большие и малые монашеские правила», в руководство иноческой жизни, принятые и распространившиеся на Востоке в качестве законоположений для иноческих обителей.

¹³ Это было в 794 г.

¹⁴ В октябре 790 г., когда Константину было двадцать лет.

¹⁵ Первой супругой Константина была Мария, внучка прав. Филарета Милостивого, княжна из города Амнии (на северо-востоке Малой Азии). Константин вступил с нею в супружество по воле своей матери. Второй брак императора с Феодотией, бывшей до того времени придворной дамой, был заключен в 795 г.

¹⁶ Должность эконома Великой, то есть Константинопольской, церкви была одной из самых значительных должностей при Константинопольском патриархе; эконом Великой церкви заведовал всей патриаршей казной и имел большое влияние на церковные дела.

¹⁷ Босфор — Константинопольский пролив между Черным и Мраморным морями. Готы обитали в то время по Нижнему Дунаю.

¹⁸ Это было в 796 г.

¹⁹ То есть обитавшие на Крымском, или Таврическом, полуострове (в западной и восточной его частях), где в то время было много греческих колоний, основанных в глубокой древности.

²⁰ Папой Римским был в то время св. Лев III (795-816 гг.).

²¹ Это было 19 августа 797 г.

²² Ис. 26, 20.

²³ Патрициями назывались в Римской и Восточной Византийской империи лица высшего сословия, соответствующего нашему родовитому дворянству. Проконсулами назывались наместники императора в провинциях и областях.

²⁴ Монастырь «Неусыпающих» был основан в V в. в Константинополе прп. Александром (430 г.), по смерти которого иноки этой обители переселились в Вифанию, северо-западную область Малой Азии, где основали свой монастырь и откуда впоследствии возвратились опять в Константинополь. «Неусыпающими» иноки этих монастырей назывались потому, что в них богослужение совершалось непрерывно в течение целых суток.

²⁵ Прп. Феодор Студит был поставлен игуменом Студийского монастыря в 798 г.; по имени монастыря сего он и остался известным под именем Студита.

²⁶ Св. пророк Моисей Боговидец для лучшего руководства и наблюдения за народом израильским избрал себе способных помощников, которые судили народ во всякое время, донося о всяком важном деле ему, а малые дела решая сами (см. Исх. 18, 19-27). Подобно сему поступил и прп. Феодор Студит для лучшего наблюдения за иноками.