Избранные жития святых III-IX вв.

Ростовский Святитель Дмитрий

Игуменом Феоктистовой киновии был поставлен Марин, дядя Теревонов, муж богоугодный; но спустя два года он скончался, и преподобный Евфимий, придя, похоронил его близ преподобного Феоктиста; на место же Марина поставил игуменом Лонгина, мужа добродетельного. С этим Лонгином однажды, в январе месяце, пришел в лавру к преподобному Евфимию блаженный Савва, чтобы проводить его, уходившего в великую пустыню. Видя готовность Саввы, Евфимий взял его с собой на подвиги пустыннические. Когда они ходили в Руве по местам безводным, Савва сильно возжаждал от труда и не мог идти далее, потому что изнемог от жажды. Тогда преподобный Евфимий, сжалившись над ним, молитвой извел воду из сухой земли, как о том написано в житии преподобного Саввы.

После многих и бесчисленных

своих трудов преподобный Евфимий приблизился к блаженной кончине своей, которую провидел по Божественному откровению. В один год, когда наступило время его обычного удаления в пустыню, в осьмой день праздника Богоявления Господня, то есть 14-го, братия, собравшись, пришли к преподобному: одни — желая проводить его, другие — ожидая идти с ним; среди них были Мартирий и Илия, пришедшие из Нитрии. Видя, что преподобный не приготовляется в путь и не делает никаких распоряжений относительно того, кто из братий пойдет с ним и кто останется в лавре, они спросили его:

— Разве ты завтра не уходишь, честный отче, в пустыню?

Святой отвечал:

— Эту неделю я остаюсь с вами в лавре, в субботу же в полночь расстанусь с вами.

Святой сказал это, предсказывая братиям время своего отшествия к Богу, но они его не поняли. На третий день, 17 января, наступила память преподобного отца нашего Антония Великого, и святой Евфимий приказал, чтобы в церкви совершено было всенощное бдение. По совершении бдения, созвав пресвитеров лаврских к алтарю, преподобный сказал им:

— Отныне, братия, я не совершу с вами ни одного бдения, ибо зовет уже меня Бог из временной сей жизни. Посему пришлите ко мне Дометиана, а утром пусть соберутся сюда все братия.

Услышав это, пресвитеры зарыдали, и немедленно стало известно братиям сказанное Великим Евфимием. Утром все собрались к преподобному, и он начал говорить им так:

— Отцы и братия мои, чада, возлюбленные о Господе, я отправляюсь в путь отцов моих, вы же, если любите меня, блюдите заповеди мои: более всего приобретайте чистую любовь, которая есть союз совершенства. И как невозможно есть хлеб без соли, так невозможно управить добродетель без любви, ибо всякая добродетель оказывается крепкой и постоянной — любовью и смирением; смирение возносит радеющего о нем на высоту добродетелей, а любовь крепко держит и не допускает с высоты той упасть вниз, ибо «любовь никогда не перестает»⁷², и что любовь выше смирения, то ясно из примера Самого Господа нашего, ибо ради Своей любви к нам Он добровольно смирился и стал человеком, как и мы. Посему мы должны непрестанно исповедоваться Ему и воссылать хвалы, в особенности же мы, отрешившиеся от сего мятежного мира. Каждый из вас да внимает себе, братия, и да соблюдает в чистоте тело и душу. Обычных собраний церковных никогда не оставляйте, все предания и уставы монастырские тщательно сохраняйте, бедствующим в напастях по силе помогайте. Если кто из братий борется с нечистыми помыслами, того непрестанно наставляйте, поучайте, утверждайте, дабы непреткновен был он диаволом и не пал бы. Сию же последнюю присоединяю вам заповедь: ворота монастырские пусть никогда не будут заперты для приходящих, но да будут всегда открыты для странников, и самая кровля да будет у вас общая со странниками и все, что имеете, предлагайте нуждающимся. И тогда свыше вам от Бога будет подаваться изобильное благословение.

Заповедав все это братиям, преподобный Евфимий спросил их, кого после него желают иметь своим пастырем. Они же единогласно назвали Дометиана. Но святой сказал:

— Это невозможно, ибо Дометиан после меня недолго останется в жизни сей, но в седьмой день пойдет за мной.

Пораженные таковым дерзновенным и ясным пророчеством святого, братия избрали Илию, родом происходившего из Иерихона, эконома нижнего монастыря⁷³, Евфимий, обратившись к нему, сказал:

— Вот все отцы выбрали тебя пастырем себе и наставником: посему внимай себе и всему стаду твоему.

Преподав ему много наставлений и поучив его относительно

руководства братиями, преподобный предрек о некоторых обстоятельствах, имеющих совершиться в его монастырях по его смерти, потом сказал следующее последнее слово:

— Если я обрящу дерзновение пред Богом, прежде всего буду просить у Него благодати, да буду с вами духом всегда и с желающими подвизаться здесь после вас до века.

Сказав это, преподобный отпустил всех, кроме Дометиана. Он пробыл внутри алтаря три дня и с миром почил в ночь субботнюю, и был причтен к своим отцам, прожив на земле 97 лет. Это было 20 января⁷⁴. Немедленно весть о кончине преподобного Евфимия разнеслась по всей Палестине, и стеклись из всех монастырей и пустынь иноки, среди которых был и великий Герасим, и собралось великое множество народа. Прибыл и Святейший патриарх Анастасий со всем клиром своим. По причине множества народа невозможно было предать погребению честное тело преподобного до девятого часа, пока наконец воины по повелению патриарха не отогнали народ, и тело святого было торжественно погребено. Все плакали о разлуке с ним; особенно неутешно плакали о нем пришедшие из Нитрии Мартирий и Илия, которые впоследствии занимали патриарший престол в Иерусалиме согласно пророчеству святого; ибо после Анастасия вступил на престол Мартирий, после Мартирия был Саллюстий, а после него Илия⁷⁵, как о том пишется в житии преподобного Саввы. Блаженный же Дометиан, ученик Великого Евфимия, не отходил от гроба аввы своего шесть дней и ночей; при наступлении же седьмого дня явился ему ночью в видении святой Евфимий, радостный, со светлым лицом, и сказал ему:

— Гряди к уготовленному тебе покою, ибо умолен Владыка Христос, чтобы ты был со мною.

Исполнившись неизреченной радости, Дометиан возвестил о том братиям и, придя с веселием в церковь, предал дух свой Господу и погребен был при гробе отца своего. По преставлении преподобного отца нашего Евфимия при гробе его совершалось много чудес и подавались исцеления⁷⁶ во славу Бога, во святых Своих прославляемого, Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Примечания:

¹ Армения — горная страна, к югу от Кавказа и к востоку от Малой Азии; она делилась на две части: большую, или восточную, Армению, и малую, или западную. Город Мелитина (Малатия) находился в южной части Малой Армении, на одном из притоков Евфрата.

² Св. Полиевкт был замучен в царствование Валериана в 259 г. Память его совершается 9 января.

³ Евфимий (от греческого глагола ??????? — радуюсь, утешаюсь) — в переводе значит благодушный, веселый.

⁴ Валент царствовал с 364 по 378 г., Грациан — с 375 по 383 г.

⁵ Отрий, епископ Мелитинский, просиял на Втором Вселенском Константинопольском Соборе 381 г; впоследствии он был причтен к лику святых. Память его совершается на Востоке 17 апреля.

⁶ См. 1 Цар. 1.

⁷ Св. Акакий впоследствии за богоугодную жизнь был избран епископом Мелитинским; он присутствовал на Третьем Вселенском Ефесском Соборе 431 г; скончался около 435 г. Память его совершается Церковью 17 апреля. Синодий — преемник Акакия по кафедре.

⁸ Прп. Евфимию было тогда около 29 лет. Это было в 406 г.

⁹ Лавра Фаранская, или Фаре, основана прп. Харитоном (память его 28 сентября) в первой половине IV в., в шести миллиариях (с небольшим 8 верст) от Иерусалима к востоку, по пути в Иерихон.

¹⁰ Пустыня Кутиллийская лежала к северо-востоку от Иерусалима, в недалеком расстоянии от Иерихона, ниже лавры святого Саввы Освященного к Мертвому морю, отстоящей к востоку от Иерусалима на 12 верст.