Избранные жития святых III-IX вв.
Шрифт:
11 То есть прпп. Евфимий и Феоктист удалялись в пустыню после отдания праздника Богоявления Господня и пребывали там до праздника Входа Господня в Иерусалим, или Вербного воскресенья (недели Цветоносной, иначе — Ваий).
12 Это было в 411 г.
13 Ныне — селение Эль-Азария, недалеко от пустыни Кутиллийской.
14 Марин и Лука — известные ученики прп. Евфимия. Получив иноческое воспитание от него, они явили из себя подвижников отшельнической жизни; через несколько лет они просияли в местах близ селения Метона (ныне Хирбет Джубб ер-Рум, по
15 Киновия — общежитие, общежительный монастырь.
16 Мф. 26, 41.
17 Деян. 20, 34.
18 2 Фес. 3, 10.
19 Маги в Персии — члены жреческой касты, принадлежавшие к особому поколению мидян. В их руках сосредоточено было все научное образование; они заведовали религиозными обрядами и играли влиятельную роль в жизни государства. Им также приписывают искусство звездочетства (угадывания судьбы человека по течению светил небесных), гадания и чародейства, тем более что языческая религия персов соединилась с различного рода темными суевериями.
20 Персидский царь Издегерд I царствовал с 399 по 420 г. Восстание, поднятое персидскими магами на христиан, было в 419 г.
21 Впоследствии Петр, носивший имя Аспевета, был первым епископом Сарацинским и участвовал на Ефесском Третьем Вселенским Соборе 431 г.
22 Рува — пустыня у северо-западных берегов Мертвого моря, между ним, нынешний Иерусалимской дорогой и лаврой прп. Саввы Освященного.
23 Марда (иначе Морес) — гора около Мертвого моря.
24 Пустыня Зиф составляет часть пустыни Иудейской, к югу от Иерусалима и к юго-востоку от Хеврона. К западу и востоку от нее находятся пещеры, в одной из которых укрывался Давид, спасаясь от преследования Саула (1 Цар. 18 и след.); Аристовулиада — селение близ Хеврона.
25 Канарварих (ныне Бени-Наим) — монастырь, находившийся к юго-востоку от Хеврона, в пустыне по течению реки Иордан, недалеко от него.
26 Ныне — Дер-Мукелик. Лавра прп. Евфимия лежала в 2000 шагов (около 4 верст) к югу от нижнего монастыря, вправо от дороги в Иерихон.
27 Святой Ювеналий — патриарх Иерусалимский, ревностный защитник Православия против еретиков, занимал кафедру с 420 по 458 г.
28 Скифополь — город к северу от Иерусалима. В то время он был цветущим, многолюдным городом. Теперь это бедная деревушка (Бесан) среди бесплодной пустыни.
29 Иоанн — архиепископ (патриарх) Антиохийский, занимал кафедру с 423 по 440 г.
30 Тивериада (ныне Табария) — город на западном берегу Геннисаретского, или Тивериадского, озера (иначе — Галилейского моря), на севере Палестины.
31 Память преподобного Пассариона совершается в сырную субботу.
32 В Древней Церкви, кроме епископов городов и епархий, были еще епископы сел, которые (от греч. слова ???? — деревня) назывались хорепископами. Они действовали под наблюдением епископа городского, имели в своем заведовании известный округ сельских церквей, избирали
33 Исихий впоследствии причтен к лику преподобных. Память его — в сырную субботу.
34 В 429 г.
35 Эконом — лицо, заведующее хозяйством монастыря.
36 Келарь — хранитель и расходчик монастырских припасов.
37 См. 3 Цар. 17, 14, Чванец — небольшой сосуд, кувшинчик.
38 Асия — западная часть Малой Азии; так называлась она после завоевания ее римлянами еще до Р. X. Затем название Азии перенесено было и на весь материк; в данном случае разумеется западная часть Малой Азии.
39 Мф. 20, 28.
40 Ин. 5, 30.
41 Ин. 5, 14.
42 В 431 г.
43 Несторий, бывший одно время патриархом Константинопольским (с 428 по 431 г.), учил, что от Девы Марии родился человек Иисус, с которым, с момента зачатия Его, соединился Бог Слово Своею благодатию и обитал в Нем, как в храме; поэтому Пресвятую Деву он называл Христородицею, а не Богородицею. Таким образом, Несторий разделял в Христе Божеское и человеческое естество. Ересь Нестория была осуждена Церковью на Третьем Вселенском (Ефесском) Соборе в 431 г.
44 Память св. Кирилла Александрийского (t 444) совершается Церковью 9 июня и 18 января, вместе с Афанасием Александрийским.
45 Домнин занимал патриаршую кафедру в Антиохии с 441 по 448 г.
46 Память прп. Кириака, отшельника палестинского, — 29 сентября.
47 Здесь разумеется прп. Арсений Великий Египетский, 40 лет в безмолвии и строгих подвигах подвизавшийся в пустыне Скитской (t 449); память его — 8 мая.
48 Церковь Святого Воскресения в Иерусалиме сооружена была Константином Великим и освящена в 335 г., сентября 13-го. Она была построена над пещерой Гроба Господня и отличалась великолепными и многочисленными украшениями. В храме было множество утвари с драгоценными камнями, хранителем которой (по-греч. скевофилаксом) и был Анастасий.
49 Анастасий занимал патриаршую кафедру в Иерусалиме с 458 по 478 г.
50 Втор. 28, 23.
51 Пс. 144, 18.
32 Четвертый Вселенский Собор в Халкидоне был в 451 г. Архиепископ Александрийский Диоскор занимал кафедру с 441 по 451 г. Вместе с Евтихием, архимандритом одного константинопольского монастыря, он ложно учил, что в Иисусе Христе одно лишь естество — Божественное (отчего и ересь получила наименование монофизитства от греч. слов: monos — один и ????? — природа), поглотившее по воплощении человеческое естество. На Соборе это лжеучение было осуждено и повелено исповедовать Господа Иисуса Христа «в двух естествах, неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно познаваемого... не на два лица рассекаемого или разделяемого, но единого и тогожде Сына и Единородного Бога Слова».