Изнанка
Шрифт:
Проигнорировав этот очередной пассаж на тему становления меня мишкой-осеменителем (нет, ну понятно, что придётся, со временем, но точно не в ближайшее время!), я стал дальше вникать в объяснения-образы. И выходило, что в отличие от пучеглазого психа, Квид устраивать безумных ферм из одержимых слабыми духами пейзан не стал, как и его владетели. Но и регрессировать не пожелал, хотя без некоторого регресса он не обойдётся. Но не настолько сильно, как могло бы быть: Квидый, почуяв «неладное», уже когда Квидые «легли» под Лидари, «большого кота», лёг на «самоизлечение». Впал в этакую гибернацию-спячку, в которой его медиумы получали какие-то крохи (гораздо больше чем большинство одарённых, кстати) магической энергии. А
Но это небезынтересно, но к делу отношения фактически не имеет. А имела к делу отношение кромешная юриспруденция, распределение судебных и властных полномочий Золотой Волости, ну и тот самый Жатец.
Итак, пару недель назад Жатец Квидый, наследник и сынулька парочки, изволил намылиться на гулянку к соседскому роду Курбичей. Последние — териантропы-мезохи. Последние звери, насколько я знал, аналогов с земной фауной не имели, были всеядны, здоровы и… копытны. Вроде и некий аналог свиней, но здоровые, да ещё лапы на четырёх копытах имели ведущие к этим копытам подвижные и относительно функциональные пальцы. В общем — хрень непонятная, гибридная, видимо следствие, воздействия нави на реальность. В общем, были эти мезохи обитателями холодных лесов Зиманды, ну и никто духу из их братии не мешал стать тотемным духом. Вот Курб и стал.
Род этот владел прибрежным городком на берегу Золотой и какими-то там окрестными плантациями, окучиваемыми окрестными пейзанами. Площадей, как я убедился, перебирая бумаги паралельно с рассказом старичья, у чудо-юд непонятных было гораздо меньше чем у Квидых, но у Квидых не было выхода к реке. Хотя учитывая расстояние до Золотого — не так он им и нужен. Так вот, затевали Курбичи гулянки довольно регулярно, сами там гуляли и окрестных владетелей зазывали. Судя по всему, желали быть «самой большой жабой на болоте», потому как, не испытывая проблем в деньгах и будучи довольно многочисленны, в Золотой не лезли и даже, как сообщили задумавшиеся старички, не имели там родового особняка.
Жатец бывал и в Золотом, и у Курбичей, в общем вьюнош вёл активную «социальную жисть», что старички только одобряли. Проблем с деньгами род не испытывал, а вот для «поддержания» владетельности в детях, с учетом дрыхнущего Квида, ой как нужна была владеющая. Причём, КРАЙНЕ желательно, чтобы не посвящённая тотемному духу. Такие вроде как и есть, но в детородном, или хоть сколько-то близком к такому возрасту — как суслик. Они вроде как есть — и всё. Потому что бастарды в девяносто девяти процентов случаев необнаружимы и давно в Академии. А в родах оставить ребёнка без защиты тотемного духа, а себя и его без усиления новым членом рода не то, что не принято. Такое вообще кажется запредельным идиотизмом, за исключением ситуаций с ослаблением тотемного духа или какими-то родово-матримониальными договорами. Такие, как меня удивили старички, вполне были и, например, старушка была от рождения вполне себе… Радич. Правда шестилапой кунице не посвящённая, а единственный дух, с которым старушенция взаимодействовала — дрыхнущий Квид. Ну и каких-то родственных чувств или даже общения с родом прародителем, судя по всему, не поддерживала, что и неудивительно: ещё живые Радичи её родили и, по сути, «продали» Квидым, за какие-то бонусы и плюшки, так что старушка совершенно искренне и совершенно обоснованно считала себя Квидихой.
В общем, Жатец на гулянках деньгами сорил, водку пьянствовал и дисциплину хулиганил в поисках супружницы, старичьё это одобряло, но вот с результатами было неважно. Или старался Жатец просто потрахаться поразнообразнее, а не договорится о браке, тоже вполне возможный вариант: старичьё родовой особняк не покидали и с свечку с пристрастием над отпрыском не держали.
И, наконец, само «дело». О нём старички узнали от своего сынульки, на данный момент торчащего в самой натуральной темнице сырой и ждущего
Отрывающегося на гулянке в Жатеца начала высмеивать, прилюдно, громко и вслух, одна из девиц-Курбичей. То ли по пьяни, то ли в силу ангельского характера — хрен знает. Причём высмеивать довольно «жёстко», одновременно сомневаясь в мужской силе, при этом задевая «дрыхнущего кота» Квида, проводя между гипотетическим нестоянием Жатеца и дрыхнущим состоянием Квида прямые паралели. Для поединка — более чем достаточно, вплоть до смертельного… Но вряд ли Жатец вытянул поединок с нормальным владетелем. При этом ответил нормально: мол, так и так, если ты такая языкастая, то пойдём-ка потрахаемся. Если обломишься, а у меня не стоит — так будут твои слова обоснованными и правдивыми, а откажешься — пустословка, трепачка и неприятная личность.
В принципе, учитывая алкоголь, гулянку, находящиеся, в общем-то, в приятельских отношениях рода — выход из ситуации оптимальный. Правда, это интимное дело оказалось излишне публичным, и в потрахушечное место Жатец и девица удалились, но среди гуляющих ситуация обсуждалась широко. Насчёт ставок не уверен, но про подбадривающие вопли и многочисленные советы «спорщикам», в плане как, чем, куда и сколько раз — Жатец сообщил. Уединились, парень сходу (не слишком заботясь о целостности) разоблачил девицу. Продемонстрировал вполне работоспособный агрегат, перешёл к горизонтальной позиции, против которой девица не возражала… И очнулся в темнице, со следами звездюлей средней тяжести.
Дальше старики рассказывали со слов «видоков», то есть знакомых владеющих, водку пьянствующих и дисциплину хулиганящих на гулянке. Парочка удалилась, общественность гудела на тему кто кого, сколько раз и в какой позе. Через несколько минут послышался полузвериный крик — явно изданный териантропом, причём скорее всего — самкой и Курбишной. Народ погудел, на тему того, что Жатич — огого какой молодец, и вернулся к пьянству водки и хулиганству дисциплины.
Через пару часов кто-то из Курбичей решил проверить парочку (с хрена — непонятно), после чего поднялся просто невообразимый гвалт и прочие признаки великого скандала. И причина была: обнажённая девица лежала с нахрен разодранным горлом, безоговорочно дохлая. Щедро заляпанный кровью девицы Жатец, со спущенными штанами, был метелим ногами невменяемым, в обороте, бешеным Курбичем. Что, учитывая копыта, подозреваю, вскоре привело бы к смерти. Но тут вмешались гости, вместе с более вменяемыми Курбичами пинателя (главу рода, на минуточку) оттащили.
Ну, в общем, ситуация «как бы ясная». Пьяная болтовня девицы про Жатеца оказалось правдой, скорее всего, по пьяни последнего. И по этой же пьяни, оказавшись несостоятельным как самец, он девицу прирезал, о последствиях не задумываясь. И, по пьяни же, заснул. А теперь Курбичи в своём праве и будут этого алкаша-маньячило убивать: в рамках укладов-правосудия владеющих, если вопрос решался не поединком-войной родов, работал закон прямого действия. Кровь за кровь, золото за золото и прочее подобное.
Правда, часть владетелей-очевидцев возмутились, начав апеллировать к законам Корифейства: мол, не можно так, и вы данники, и Квидые, если бы была вражда объявленная — обоссы, трахни и сожри, всё правильно. Но раз Жатец бессознательный, то будь любезен, по-корифейски чтоб всё было. На что удерживаемый глава рода, несколько подутративший в бешенстве, рявкнул — чёрт с вами, гости дорогие. Буду судить этого каналью справедливым судом, как владетель и глава рода. Осужу, выкину в терновый куст, оболью мёдом и напущу муравьёв. Или ещё что-нибудь кроткое, легальное и справедливое сотворю. Суд завтра, в полдень, коль хотите — смотрите. И гостюшки дорогие, а не надоели ли вам хозяева? Не до вас сейчас! Гостюшки вняли и свалили.