Изумруд городин, Абайкина Ольга (Бредущая по граблям)

Изумруд городин

на обложку

Абайкина Ольга

Шрифт:

***

У Эринний дел немало,

У Эринний много дел.

Убивают, где попало;

Не успеют – самострел.

Вот и речка обмелела:

Сколько ж в Лету можно класть?!

Да, и было бы за дело,

А то так, как ляжет масть.

Перед вечным сном, как мамы:

«- Вы разденьтесь на показ,

Наши траурные гаммы

Вместо «завтра» – в самый раз.

Эриннии

Эринии, Эриннии - богини мести, рожденные Геей, впитавшей кровь оскопленного

Урана.

На древнее доолимпийское происхождение этих устрашающих божеств указывает

также другой миф о рождении их от Никты и Эреба.

Число их было первоначально неопределенным, позднее стало считаться, что существуют

три эринии, и им дали имена: Алекто, Тисифона и Мегера.

Древние греки представляли себе эриний в виде отвратительных старух с волосами, перевитыми ядовитыми змеями. В руках они держат зажженые факелы и бичи или орудия

пыток. Из страшной пасти чудовищ высовывается длинный язык, и капает кровь. Их

голоса напоминали и рев скота, и собачий лай. Обнаружив преступника, они преследуют

его неотступно, как свора гончих псов и карают за неумеренность, заносчивость, персонифицированную в абстрактном понятии "гордыни", когда человек берет на себя

чересчур много - он чрезмерно богат, слишком счастлив, слишком многое знает.

Рожденные примитивным сознанием родового общества, эринии в своих деяниях

выражают присущие ему уравнительные тенденции.

Место обитания безумных демонов - подземное царство Аида и Персефоны, где они

прислуживают богам подземного царства мертвых и откуда они появляются на земле

среди людей, чтобы возбудить в них месть, безумие, злобу.

Так, Алекто, напоенная ядом горгоны, проникнув в виде змеи в грудь царицы латинов

Аматы и наполнив злобой ее сердце, сделала ее безумной. Та же Алекто в образе

страшной старухи побудила к бою вождя рутулов - Турна, вызвав тем самым

кровопролитие.

Ужасная Тисифона в тартаре бьет бичом преступников и устрашает их змеями, полная

мстительного гнева. Существует предание о любви Тисифоны к царю Киферону. Когда

Киферон отверг ее любовь, эриния умертвила его своими волосами-змеями.

Их сестра, Мегера - олицетворение гнева и мстительности, до настоящего времени Мегера

остается нарицательным обозначением злой, сварливой женщины.

Переломный момент в понимании роли эриний наступает в мифе об Оресте, описанном

Эсхилом в "Эвменидах". Являясь древнейшими хтоническими божествами и

охранительницами материнского права, они преследуют Ореста за убийство матери. После

суда в ареопаге, где эринии спорят с Афиной и Аполлоном, защищающими Ореста, они

примиряются с новыми богами,

после чего получают имя эвмениды, ("благомыслящие"), тем самым меняя свою злобную сущность (греч. , "быть безумным") на функцию

покровительниц законности. Отсюда представление в греческой натурфилософии, у

Гераклита, об эриниях как "блюстительницах правды", ибо без их воли даже "солнце не

преступит своей меры"; когда Солнце выходит за свою колею и грозит миру гибелью, именно они заставляют его вернуться на место. Образ эриний прошел путь от хтонических

божеств, охраняющих права мертвых, до устроительниц космического порядка. Позднее

их также называли семнами ("досточтимыми") и понтиями ("могущественными").

Досточтимыми, благосклонными эринии выступают применительно к герою раннего

поколения Эдипу, убившему, того не ведая, родного отца и женившемуся на своей матери.

Они дают ему успокоение в своей священной роще. Тем самым богини осуществляют

справедливость: чаша мучений Эдипа переполнилась через край. Он уже сам ослепил себя

за невольное преступление, а оказавшись в изгнании, страдал от эгоизма сыновей. Также

как защитницы правопорядка эринии гневно прерывают пророчества коней Ахилла,

вещающих о его скорой гибели, ибо не лошадиное это дело заниматься вещанием.

С эриниями иногда отождествлялась богиня справедливого возмездия Немесида.

В Риме им соответствовали фурии ("безумные", "яростные"), Furiae (от furire,

"неистовствовать"), богини мести и угрызений совести, наказывающие человека за