Как изменить мир, или Начни с себя (Книга 3)

Малярчук Наталья Витальевна

Часто бывает, что помощь предлагается едва ли не насильно. И тогда спасаемый спасаясь от спасателя падает сознанием еще ниже, здесь нарушается Закон Свободы Воли — помощь должна приниматься добровольно. В результате оба человека оказываются в затруднительной ситуации: спасаемый отягощает свою карму еще больше, убегая от Света, а спасатель, напрасно потратив энергию, оказывается как бы приклеенным судьбой к человеку, которому оказывал помощь. В детстве все жалели золушку, попавшую в руки злой мачехи. Но никто не рассматривал эту ситуацию с точки зрения кармических связей.

Человек сам творец своей судьбы и сам притягивает события и людей. Зло не может коснуться чистой сущности если та

сама не позволит ему приблизится. Так и в случае с золушкой: в прошлом она сама насильно пыталась оказать помощь падшей мачехе, затратив на это немало сил, которые пошли лишь на усиление негативных качеств личности спасаемой. В одном из последующих воплощений наступает развязка: золушка и мачеха встречаются вновь, но спасатель истощен, а спасаемый еще более усилил свои негативные компоненты за счет спасателя и желает сохранить такие выгодные отношения. В результате золушка нещадно эксплуатируется, отдавая все свои силы мачехе, и при этом еще молится за спасение души последней, сдерживая кармический удар, который одним махом мог бы прекратить все это безобразие.

И только появление сказочного принца ставит все на свои места. Но кто задумывался — сколько усилий требуется Учителю, чтобы вытащить своего незадачливого ученика из подобного клубка противоречий, в котором он запутался, нецелесообразно применяя Закон Милосердия. Сказочный принц — старший ученик, спасающий неопытного собрата. Но на всех принцев не хватит, придется ждать не одну жизнь в очереди за помощью.

Каковы же последствия такого милосердия? Ученик действовал в соответствии с Законом, что Хранителями Кармы рассматривается как позитивный момент. Но он потратил много сил на умножение зла, так как предоставил в распоряжение спасаемому свои ресурсы. За это ученик на протяжении ряда воплощений испытывает последствия такого неразумного шага. В конце концов ситуация складывается так, что нужно спасать самого спасателя, на что так же затрачивается немало сил.

Для жертвы спасателя дело обстоит значительно хуже. Неблагодарность по отношению к спасателю рассматривается Хранителями Кармы крайне негативно. Неправильно примененная энергия, а так же попустительство и покрывательство со стороны золушки, ввергает мачеху в еще более глубокий омут низменных страстей. И в час расплаты спасаемый оказывается в еще худшем положении, чем до оказания ему "помощи".

Третья сторона этого «дела» также выглядит неприглядно. Мачеха, пользуясь ресурсами, золушки создает множество извращенных мыслеформ, которые не только засоряют атмосферу и ментальный план, но еще и негативно действуют на окружающих, засоряя их души. Так ученик оказывается косвенно виновным в засорении атмосферы и в осложнениях, возникающих на Пути других людей. Каждый, претендующий на роль спасителя, должен твердо усвоить, что ни в коем случае нельзя потакать злу, так как ради одного человека можно погубить многих.

Пример с золушкой наиболее типичен для младших учеников. Подобные ситуации встречаются настолько часто, что практически каждый человек может привести собственный пример из жизни своих друзей и знакомых. Ошибки старших учеников встречаются реже и носят несколько иной характер.

Ни одному нормальному человеку и в голову не придет, что демонам мрака также может быть оказано милосердие, если те искренне захотят отказаться от зла и вернуться к Свету. Тем не менее, это так. Слуги антииерархии, решившие вернуться к Свету, встречают поддержку Владык Милосердия. Дело, сознательно отшатнувшихся от Господа, рассматривается очень тщательно и каждым адептом тьмы занимаются несколько Учителей, потому что даже Им в одиночку тяжело выдержать тяжесть кармы служителей тьмы.

Старшие ученики порой так же желают внести свой вклад

в спасение чернокнижников и иногда попадают в крайне неприятные ситуации из-за своей неопытности. Как часто слуги тьмы взывали о помощи, заманивая доверчивых и милосердных светоносцев в свои сети. Каждый должен запомнить: спасение адептов тьмы — дело Учителей Иерархии, а не Их учеников. Только Владыки Милосердия в состоянии оценить искренность устремлений слуг мрака, обладают достаточными силами, чтобы сдержать кармический удар, и чисты настолько, чтобы противостоять извращенному мышлению спасаемых.

Существует такое понятие — ПРЕДЕЛ. То есть Предел Милосердия Господа. Его устанавливают такие Владыки как Мория, Иисус, Флорентиец и Им подобные Светоносцы. Если Предел установлен для какой-либо сущности, то больше никто не имеет право придти к такому падшему на помощь. Он до конца манвантары выходит из под покровительства Господа и удаляется с планеты. Милосердие ему будет оказано, но не здесь и не сейчас.

После битвы с антилогосом ряд учеников попытались спасти верховную триаду антииерархии тьмы, для которой Иисус установил Предел Милосердия. В результате адепты зла на несколько дней задержались на Земле и сотворили напоследок немало неприятностей, до дна опустошив души своих поклонников. Так нецелесообразное милосердие нескольких старших учеников ввергло на многие десятилетия десятки тысяч душ в глубины ада, из которых их будет весьма затруднительно извлечь. Но нарушивший Предел, сам становится вне Закона и разделяет наказание с падшим. Некоторые из чрезмерно милосердных спасателей вовремя одумались, а некоторые последовали вслед за демонами. Их благородный порыв будет оценен Господом, но не здесь и не сейчас.

На Земле еще осталось немало слуг тьмы, для которых установлен Предел. Постепенно их отлавливают и вышвыривают за пределы галактики. Этот процесс займет еще некоторое время. Поэтому каждому ученику при встрече с адептом тьмы следует всегда помнить, что он не в состоянии целесообразно проявить милосердие в данном случае и отдать отступника на суд Христа, ни в коем случае не пытаясь самому решить это дело.

Вопросами спасения антилогоса занимается наш Солнечный Логос — это только Ему по Силам. Только Он может вынести решение по поводу отца лжи. Никто из людей не должен вмешиваться в это дело, потому что в данном случае силы гигантски несоразмеримы.

Итак, мы разобрали три основные причины того, почему ученики ИПЗ являются вторым по мощности (а теперь уже главным) источником засорения атмосферы и души человечества. Первые две причины связаны с подвижкой в ИПЗ и скоро потеряют свое значение по мере стабилизации структур Иерархии. Зато третья причина является почти неизбежным следствием духовного роста, и еще длительное время будет причинять немало осложнений. В связи с массовой ментализацией множество людей становятся на Путь ученичества и будут подвержены ошибкам, характерным для I и II ступеней.(7)

4. Древо Жизни

Почему есть на земле двойники, похожие люди, то есть типы людей? Потому что создано огромное количество тел проявления, и они существуют как таковые, как форма имеет право на самостоятельное существование. Вот почему хорош индийский обряд сжигания — он ведет к моментальному распаду формы к бесформенному, к идее, к мысли, к неотягощенному формой бытию.

Хорошо, когда медленно распадается форма здорового, праведного человека — и уходя она нацеливает свое окружение на добро. Всяческое воспоминание об умершем так или иначе резонирует и взаимодействует с имеющейся формой. Еще и поэтому бытует выражение: о мертвых либо хорошо, либо ничего. И в миру все стараются говорить о покойниках только хорошее и не беспокоить.