Как научиться управлять людьми, или Если хочешь быть лидером

Соломонов Олег

Да что далеко ходить, вот пример из жизни. Человек переживает какую-то болезнь, да хоть ту же язву или цистит. Он страдает и мучится, сидит на диете и пьет лекарство и в конце концов выздоравливает. Со временем воспоминания о пережитой боли постепенно изглаживаются у него из памяти, и он начинает вести себя свободно и беззаботно: ест все без ограничений, не соблюдает режим, в общем, не щадит свой организм. И в один какой-то момент ему свыше подается сигнал – человек вдруг ощущает знакомую боль в желудке или мочевом пузыре. Естественно, он осознает, что может повлечь за собой эта легкая ноющая боль, и ему становится не по себе. Он готов выполнить все что угодно, лишь бы болезнь не возобновилась! И человек начинает пересматривать свою жизнь: если

он слишком много работал, то он тут же решает взять отпуск и как следует отдохнуть, если ел все подряд, то отказывается от вредной пищи, и так далее. То есть, как видите, сигнал срабатывает!

Нередко теория мелких пакостей показывает, что мысли, предпочтения и оценки человека на деле оказываются совершенно не важными, и осознание этого становится для человека настоящим открытием. Скажем, если красивая женщина, несмотря на явные и достаточно серьезные (по меркам самой женщины) проблемы со внешностью, тем не менее пользуется у мужчин необыкновенным успехом, то это по меньшей мере заставляет ее задуматься: что же привлекает к ней мужчин? Если она не так красива в данный жизненный момент, как была раньше, но ею восхищаются, ее желают и любят, то это значит, что главное в ней – не ее красота, а нечто другое. А может быть, она просто не видит своей красоты? Женщина должна задуматься о происходящем, ее сознательно подводят к определенному выводу: может быть, к тому, что главное достоинство человека – не в его внешности, а в его внутренней сущности. И это очень важная информация, но чтобы она дошла до человека, иногда требуется запустить механизм «мелких пакостей». Чтобы человек, стоящий в темноте, понял, что перед ним лестница, ему нужно споткнуться о ступеньку и больно удариться; зато потом он встанет и пойдет по ступеням вверх.

Иногда все эти мелкие пакости и напасти подготавливают человека к грядущим неприятностям, куда более крупным и серьезным. Научившись справляться с маленькими проблемами, человек сможет осилить и большие, не спасует в трудную минуту, будет, как говорится, во всеоружии. И когда на него внезапно свалится беда (а беды всегда неожиданны!), он будет знать, что ему делать, не растеряется, вспомнит, какие действия в прошлом он совершал в сходной ситуации. Значит, даже из «мелких пакостей» можно извлечь определенную пользу, хотя бы (и нередко это имеет огромное значение!) знание и должный навык.

Бывает и так, что мелкие напасти уберегают человека от чего-то. Впрочем, здесь теория мелких пакостей перекликается с теорией предопределенности, о которой я расскажу ниже. Допустим, человек внезапно почувствовал себя плохо и потому вынужден был задержаться дома; если бы он пошел туда, куда хотел, в то время, в которое планировал, то мог бы попасть в беду. Или же, задержавшись дома на пятнадцать минут из-за расстройства желудка или соринки, попавшей в глаз, он в нужное время окажется в нужном месте и встретит какого-то человека, которого он не встретил бы, если бы с ним не приключилась мелкая напасть.

Кто из нас хоть раз в жизни не благодарил троллейбус, застрявший в пробке, или подругу, час проторчавшую перед зеркалом и пришедшую на встречу с часовым опозданием, и так далее, а все потому, что благодаря неожиданным задержкам с нами случалось что-то хорошее? Я и сам некоторое время назад встретил старого друга, с которым не виделся без малого девять лет, и эта встреча принесла мне много радости! Но она бы не произошла, если бы человек, с которым у меня было назначено свидание, не отменил бы его в последнюю минуту. Разумеется, в тот момент, когда у меня сорвалось намеченное предприятие, я был не слишком доволен, никому не нравится, когда рушатся планы. Однако эта мелкая неприятность в результате оказала мне огромную услугу: я оказался в нужное время в нужном месте и

встретил своего друга, который, кстати, был в городе проездом и на следующий день уже уезжал.

А может быть, мелкая неприятность не имеет никакой определенной причины… Однако через год или два, вполне возможно, вы сможете дать дельный совет кому-нибудь из ваших друзей или близких, столкнувшемуся с такой же проблемой. Возможно, ваш совет убережет кого-то от беды или поможет выдержать испытание, такое тоже может быть!

Подвожу итог под сказанным. Разумеется, лидер не будет радоваться мелким неприятностям, приключившимся с ним, однако раскисать он тоже не станет, потому что знает, что все это зачем-то нужно. Надо только понять – зачем именно? В жизни всякое случается, и лидер должен уметь выдерживать все эти проверки и испытания на выносливость. Он обязательно докопается до истоков проблемы, найдет, где зарыта собака. Осознав смысл свалившихся на него «мелких пакостей», он отыщет в себе силы справиться с трудностями.

Теория земного времени

Мое любимое детище. Я долго вынашивал ее, обдумывал, и вот к какому любопытному заключению я пришел: реально существует только прошлое и будущее, а настоящего времени как такового нет.

В самом деле, вы только задумайтесь над этим! Вот вы произносите какую-то, пусть даже очень маленькую речь. Те слова, которые уже вылетели из вашего рта, стали прошлым, а те, которые вы еще не произнесли, пока что находятся в будущем. А настоящего нет! Это просто стык двух времен, но он настолько тонок, что на нем никак нельзя задержаться, ни на одно мгновение! Меня увлекает и потрясает эта идея, эта теория, не случайно я всю свою жизнь к ней возвращаюсь.

Иначе говоря, то, что в нашем мире принято называть «настоящим», – чисто условное время, включающее в себя кусок только что «отработанного» прошлого и кусок предполагаемого будущего. То есть настоящее в понимании людей – это тот отрезок времени, который они в состоянии удержать под своим контролем (по крайней мере, они в этом уверены). Человеку на самом деле очень трудно сознавать, что он пребывает во временной невесомости, отсюда и стремление обрести твердую почву под ногами. Лучше уж иметь условное «настоящее», чем вообще никакого!

И вот на этой-то условности моя теория и основывается. Если вдуматься, то я не делаю никакого открытия, я просто озвучиваю то, что заметил, и мне кажется, вы не воспримете мои слова в штыки. Я беру это самое условное «настоящее» и делю его на два времени, таких же условных: первое – это «настоящее-прошлое», а второе – «настоящее-будущее». Думаю, вам понятно, чем одно мое время отличается от другого, и все же я поясню свою мысль. Настоящее-прошлое – это те слова и поступки, которые, будучи еще свежи в памяти и актуальны для человека, тем не менее уже произнесены, сделаны, совершены, то есть стали прошлым. А настоящее-будущее – это такие дела, слова, мысли и задумки, которые вы уже почти сделали, высказали, осуществили, почти воплотили в реальность, но… только почти, остался последний шаг, маленькое усилие с вашей стороны! И к сожалению, некоторых людей не хватает на то, чтобы это усилие совершить.

И поэтому, когда передо мной встает какая-то сложная задача, я всегда стараюсь мобилизовать все свои силы и выполнить ее, чтобы это неприятное мне настоящее поскорей стало прошлым. Если же я буду все время откладывать это дело на «потом», то оно никогда не выйдет из того временного пласта, которое я называю «настоящим-будущим». Оно всегда будет маячить передо мною, как морковка перед осликом, везущим свой воз (так в старину умные люди заставляли упрямых животных везти поклажу – прикрепляли палку к его шее таким образом, что ее конец выдавался вперед над головой осла, и привязывали к нему морковку. В результате перед глазами ослика все время болталось лакомство, и, желая его достать, он просто вынужден был идти вперед!). И я, надо заметить, вовсе не уверен в том, что желаю все время видеть перед собой одну и ту же морковь!