Как острием меча
Шрифт:
Особенный здесь весь народ
И, главное, что долгожитель?
Однако, в рассказе деда тот,
Кто вечный будет житель.
Ведь в Библии ведется речь
Совсем не о короткой жизни нашей,
Поймешь, если сумеешь ты учесть,
Что Бог не замышлял нам смерти.
Записано у нас в мозгу,
Что жить должны мы вечно.
Так вот же почему
В отличье от животных точно
Мы
Вот Бог и предложил,
Что лучше выбирать
Его благословенье, чтоб вечно жил.
И это будет в Ново мире.
Читай об этом в Божьей книге.
***
– Если три дольки, равные друг другу,
Разрезанного круга совместить,
Сольются ли они ровно по кругу?
–Какой вопрос, зачем мудрить?
– И я о том же. В библейской теме,
Про Троицу подумав, пыталась как-то
Найти всех составляющих на небе.
Отца и Сына я нашла. Но тщетно
Искала третьего. Где ж Святой дух?
Я знаю – Бог – личность. Сын – тоже.
И силу Бога – его дух,
Я знаю, но он на личность не похожий.
Он волей не владеет, движим Богом.
Иисус. Он тоже утверждал, что послан,
Что Божью волю он творит и строго
Он, то лишь выполняет, к чему был призван.
Что даже слово не свое он говорит,
А вторит тому, кем послан – отцу.
Где равенство? Сам Бог твердит,
Что Он един и нет другого. К какому же концу
Прейти? Откуда термин взялся,
Ведь он бытует испокон веков,
И как во многие религии ворвался?
Я рылась в множестве томов,
(с компьютером это не сложно),
Хотя религиоведенье – пространная наука.
Ответ в энциклопедиях найти возможно.
Скажу вам этот поиск – занимательная штука.
Ну, ближе к делу. Свое начало Троица берет
В религиях языческих. И в них есть Бог.
Но Он в трех лицах и зовется – Тайна. – Вот
Пойми, как хочешь. Таков всех поисков моих итог.
Позволь, но Библия ведь откровенье Бога о себе.
Он нам, как руководство ее дал
И в ней изложено все ясно для тебя.
Ни что от нас Он не скрывал.
Иисус ссылался на нее, Павел назвал полезной.
Написана для обученья, обличенья,
Но в этой книге боговдохновенной
О Троице ни слова. Понятно мое рвенье
Найти ответ. Бог тайны нам не делал.
Оказалось, что в этом поусердствовала власть.
Когда желаньям не было предела.
Когда кипела главенства страсть.
В четвертом веке император Константин,
Влияньем философа Платона покоренный,
Боясь, что разделение религий ослабит Рим,
И этим страхом не мало разъяренный,
В подвластных странах лично учредил
Он Троицу, как главное учение.
И этим многих удивил
И вызвал отчаянное сопротивление.
Но волненье улеглось, известно, время лечит.
Приняли церкви эту весть. Ну что ж, Христос
Предвидел, что такое будет!
И в связи с этим опять возник вопрос:
Тогда уж, почему не триединый бог
В устах всех прихожан церквей?
Все молятся Христу. Он всемогущий Бог?
Он сотворил все? И даже самого себя? Эй!
Подумай. Иисус сказал: «Господь наш Бог
Один Бог». До слез обидно, как я могла
Как любой другой бездумно мог
Как будто мозг затмила мгла,
Поддавшись натиску кого б ни стало,
Принять, что логике не поддается.
…………………………………………………
Молюсь же Богу – он Создатель!
И слава вся ему принадлежит!
Ну, а Иисус? Молюсь во имя, он – искупитель.
От него зависело, в раю нам жить или не жить.
Он умер жертвенною смертью,
Чтоб жили ты и я, и все мы. Скажу вам,
Считаю для себя великой честью
Шагать я в жизни по его следам.
Во имя Святого духа не молюсь,
Хотя Бог дорожит им очень.
На этом чуть остановлюсь,
Хотя и без меня ты догадался впрочем,
Что это сила Бога, сила в действии.
Святым Он духом все создал:
И небо, землю и все на ней, и в следствии
Христос ему и честь воздал.
Так что же, расставили мы точки над всеми и? О!
Не будь ты легковером, открой- ка Библию и убедись.
В Священных Писаниях предупрежденье есть,
Свое суждение не выдавать за мысли Бога.