Кавказский синдром
Шрифт:
Первая совместная макроэкономическая операция чеченов и московских реформаторов – так называемые, чеченские авизо. Высокоученые либеральные монетаристы весь 1992 год делали вид, что не могут понять, каким образом из банков мятежной Чечни (а надо сказать, что филиалы крупнейших московских банков, принадлежащих еврейским олигархам, удивительным образом среди бандитского беспредела, продолжали исправно функционировать в Грозном до самого начала первой войны в декабре 1994г.) по фальшивым авизо проистекали, обналичивались по всей территории РФ и исчезали «неведомо куда» денежные средства в итоге сравнимые с третью годового бюджета РФ, и прекратили эти операции только в 1993 году. Разумеется, чеченцы получили свои комиссионные, но после сентябрьско-октябрьского переворота 1993 года и окончательного утверждения в РФ власти «либеральных реформаторов», те перестали нуждаться в «черной» республике для прикрытия финансовых махинаций, и свободолюбивая Ичкерия стала использоваться, главным образом, в политических играх. [11] Не будем рассматривать мотивы сторон, интригу и подробности первой войны с Чечней в 1994-1996гг., коснемся несколько других материй.
11
Хотя, помнится, позднее премьер-министр РФ В.С.Черномырдин как-то горько сокрушался, что Чечня самостоятельно экспортировала 20 млн. тонн нефти, а валютная выручка в РФ не вернулась. Доверчивый Виктор Степанович, видимо, никогда не смотрел на географическую карту Северного Кавказа, а то бы знал, что без его премьерского дозволения из Чечни за пределы РФ трудно вывести даже и бочку нефти. По поводу денег на восстановление Чечни сам Ельцин, характерно разводя руками и гримасничая, публично выразился так: – Куда делись бюджетные деньги?! А черт его знает!
Однако, в целом, к 1994 году макроэкономическое значение для правящих «реформаторов» Чечня утратила.
Анализ некоторых особенностей монетаризма россиянских либеральных реформаторов можно найти в статьях:
– «Bank of Russia»
– «Еще раз Bank of Russia»
Как и после революции 1917г. в России в 1991-1993гг. утвердился откровенно антирусский режим, который при полном сочувствии «демократической» интеллигенции использовал чеченцев против русского народа, России. Даже начав войну против Дудаева, «либеральные реформаторы» не сумели сдержать своей политической похоти и под глумление обсуживающих их рептильных СМИ публично
Недавние события на Северном Кавказе наглядно проиллюстрировали тезис Л.Н.Гумилева, что при повторении в истории определенной политической ситуации восстанавливается и прежняя конфигурация этнополитических сил. Так подтвердились слова Деникина времен гражданской войны, что, несмотря на антирусскую агитацию, проповедь джихада против России, отдельные вооруженные антирусские выступления, «и тем не менее население Дагестана не теряло тяготения к русской власти». Также на стороне России твердо выступили осетины. [13]
12
Некоторое охлаждение безоблачных отношений между кошерной общественностью и чеченами наметилось в мае 1997г. после того, как чеченцы похитили еврейскую журналистку Елену Масюк, известную личной дружбой с Басаевым, воспевавшую по НТВ доблесть чеченских повстанцев и радость чеченского плена (в ходе войны по всем телевизионным каналам РФ велась агитация русских солдат сдаваться в чеченский плен). После того, как сама «мужественная еврейская девушка» лично отпробовала гостеприимства своих вайнахских друзей, она обнаружила и честно рассказала общественности, что на базарах Грозного продаются видеокассеты со сценами пыток и казней пленных и заложников – любимое развлечение чеченского населения. Саму Масюк выкупили за 2 млн. долларов, и по случаю этого радостного события устроили ей транслируемую по всем телеканалам триумфальную встречу с самим Ельциным. Наверное, за все время правления Бориса Николаевича интеллигенции не удавалось учинить ничего гнуснее – организовать публичные торжества по поводу выкупа еврейской журналистки, искавшей в Чечне славы и денег, и бросить там на мучения сотни пленных русских солдат, посланных на войну любимым Главнокомандующим всех наших «демократов». Думаю излишне напоминать, что безусловный вывод русской армии из Чечни согласно Хасавьюртовскому договору, подписанному А.И.Лебедем, не предусматривал требование к чеченцам освободить русских рабов и заложников.
13
Кошерные СМИ и аналитики соответствующей ориентации все эти годы регулярно запугивали Россию неминуемым «взрывом» Северного Кавказа и грядущим началом ужасного джихада против «неверных» на севере. Даже предлагалось русским самим очистить земли, прилегающие к Северному Кавказу, не дожидаясь пока их постигнет справедливая кара (в частности, к вящему восторгу интеллигенции эту прогрессивную мысль публично высказывали Боровой и видный идеолог «демократического» фермерства Черниченко). Однако все эти пророчества блестяще провалились, и «непобедимым чеченским джигитам» не пришлось, несмотря на все старания и усилия всех заинтересованных сторон, возглавить всеобщий газават мусульман Северного Кавказа против России. Причина фиаско не только в том, что столь фанатичных мусульман, готовых пасть в битве за веру, а не за деньги, среди горцев практически не водится, да и большинство из них давно не испытывают глубокой враждебности к самой России, а только не прочь при удобном случае пограбить, кого будет возможно. В конце концов, ислам мог бы послужить формальной платформой для консолидации местных антирусских сил. Главная причина заключается в том, что сами чеченцы абсолютно не годятся для роли лидера народов Северного Кавказа. За годы своей «освободительной борьбы» против России они никогда не отказывали себе в удовольствии насиловать и обирать своих «мусульманских братьев», имевших неосторожность попасть к ним в руки. В том же Дагестане первенство принадлежит аварцам, которые вовсе не собирались без борьбы уступать его чеченцам. Да и другие народности, и племена Дагестана оказались не склонны менять аварскую гегемонию на разнузданное чеченское иго. Что говорить о соседях горцах, ежели чеченцы, не сдержав алчности, распугали даже эмиссаров всех своих зарубежных спонсоров, – иностранец дорогой товар.
Более хитрую, чем прежде, позицию заняли ингуши. В 1992г. они предприняли неудачную попытку вырезать всех осетин в Пригородном районе под Владикавказом. На эти территории ингуши нагло претендовали и претендуют до сих пор, а тогда попытались, нахально ссылаясь на свою «репрессированность» Сталиным, захватить их открытой силой, но были отбиты осетинским ополчением и подошедшей русской армией. Ингуши были вынуждены полностью убраться со спорных земель, а закоулки агитпропа еще долго оглашались горестными воплями ингушелюбивых правозащитников, что мол-де у бедных ингушей было слишком мало оружия, чтобы за сутки успеть убить всех осетин, до того, как они были вынуждены бежать от безжалостной русской армии. Тот урок пошел ингушам впрок. Они твердо размежевались с чеченцами и принялись делать бизнес на посредничестве между Россией и своими буйными глуповатыми вайнахскими братьями. Ингушская республика получила статус «субъекта РФ», значительные субсидии и налоговые льготы от федеральных властей (длительное время существовала соответствующая знаменитая внутренняя «офшорная зона»), а также поступала в Ингушетию изрядная «гуманитарная» помощь от зарубежья. Не гнушались ингуши зарабатывать на посредничестве в работорговле, также являлись полулегальным каналом поставок оружия в Ичкерию. В результате микроскопическая республика, общее число неизвестно чем занимающихся жителей которой, меньше, чем в любом районе Москвы, построила себе за эти годы роскошную новую столицу с шикарными дворцами, а ее президент Аушев обзавелся персональным самолетом и активно пытается влиять на политику России. Так эта вконец обнаглевшая ингушская пиявка не постеснялась в СМИ рассуждать об «экономической нецелесообразности объединения РФ с Белоруссией», а, по случаю начавшейся в августе войны с Чечней под предлогом решения проблемы «гуманитарной катастрофы», Аушев грозил России обратиться за помощью в ООН (понимай – НАТО).
Чеченцы объявили о создании «субъекта международного права» под названием «Республика Ичкерия» и провозгласили свою независимость от России. Несмотря на щедрую помощь зарубежных спонсоров (Чечню и прилегающие районы наводнили полчища иностранных бизнесменов, журналистов, филологов, врачей «без границ», представителей разнообразнейших «гуманитарных миссий», историков, лингвистов и прочих гуманитариев в штатском), чеченцы вовсе не стремились к фактическому отделению от всей России, но только от Уголовного кодекса РФ. В этой части чаяния чеченского народа встречали полное понимание и поддержку «демократического» режима РФ. После подписанной А.И.Лебедем хасавюртовской капитуляции и безоговорочного вывода русской армии из Чечни осенью 1996г. в Москве было официально признано, что чеченцев можно умиротворять только путем экономического сотрудничества и оказания им безвозмездной помощи (т.е. фактической выплаты дани). Установившаяся в Чечне явно криминальная власть была Москвой официально признана законной и стала получать от РФ бюджетные субсидии, а также «независимая» Чечня бесплатно снабжалась электроэнергией и газом. (Снабжение ичкерийского войска электроэнергией и газом было нехотя прекращено «реформаторами» только в начале октября 1999г., когда русская армия заняла уже почти половину Чечни.) Представители ичкерийской «власти» получили возможность совершать без таможенного досмотра полеты на своих самолетах за пределы РФ, а «правоохранительным органам» – по словам самих чеченцев – независимой Ичкерии были преданы бланки паспортов РФ, в том числе и заграничных, и, вообще, им оказывалось всяческое содействие властями РФ даже вне пределов самой Чечни. Как показали бои августа 1999г. в Дагестане, чеченцы имели столь высокое покровительство, что до самого начала своего похода на Дагестан получали самое новое оружие из арсеналов РФ.
Поскольку нечеченское население Ичкерии довольно быстро закончилось (бежало, было перебито, уже ограблено и обращено в рабство), то, воспользовавшись предоставленными московскими «демократами» режимом «наибольшего благоприятствования», чеченские этнические банды (мафия) беспрепятственно развернули свою деятельность по всей территории РФ. Теперь заложники захватывались не только в приграничных с Чечней районах, но практически по всей территории демократической Россиянии. Если кто-либо из чеченских бандитов случайно попадал в руки российского уголовного розыска, то, как правило, его оперативно обменивали на заложников, находящихся в Чечне. Иногда в сложных случаях, когда чеченец был виновен в особо зверских преступлениях, для целей обмена его родственниками и соратниками захватывались весьма высокопоставленные чиновники РФ. К слову, после достижения фактической независимости около половины чеченцев покинули любимую Ичкерию, – отправились на промысел в ненавистную угнетательницу Россию. Сама Чечня стала безопасной базой для производства наркотиков, печатания фальшивых денег и т.п. надобностей, а также использовалась криминальными структурами при необходимости укрыться от правосудия (не только чеченцами) и как логово для хранения там награбленного по всей России. Последние годы состоятельные чеченцы строили себе новые дома уже с заранее предусмотренными помещениями для содержания рабов и заложников. В Чечне вошло в моду держать для известных надобностей детей, мальчиков в первую очередь. [14] Любые попытки дать отпор чеченским головорезам дружно через СМИ третировалась правозащитниками и интеллигенцией как проявление «русского фашизма» и «великодержавного шовинизма». Много было чего интересного и интимного в отношениях между московскими либеральными реформаторами и чеченцами. Так Березовский, которому принадлежат знаменитые слова, – «Россия заплатит Чечне ЛЮБУЮ цену!» – в рамках процесса «примирения» Чечни с Россией пытался легализовать чеченские вооруженные формирования и официально включить их в российскую армию. Целью сего мероприятия было заполучить в свое распоряжение гвардию, верную исключительно кремлевской «семье», поскольку благонадежность русской армии и ее готовность на все для сохранения «преемственности власти» у еврейских олигархов вызывали глубокое сомнение. Только особенная живость чеченского национального характера, предпочитающего доходной службе вольный грабеж и разбой, не позволила осуществить столь блистательный план на практике. (По поводу ухаживаний Березовского второй чеченский президент сам Аслан Масхадов публично перед телекамерами афористично выразился так: Чеченцы деньги берут, но не продаются!) Вся эта реформаторско демократическая идиллия продолжалась до начала августа – вторжения чеченской армии в Дагестан и начала второй чеченской войны. [15]
14
В феврале 1997г. перед демократическими выборами президента Ичкерии, переведшими в восторг правозащитников всего мира, в СМИ незамеченным промелькнуло заявление Шамиля Басаева, что чеченцы не отпустят в Россию захваченных ими детей сирот из опасения, что из них вырастут лютые враги чеченского народа. Естественно, ни у кого из правозащитников и прочих профессиональных гуманистов заявление народного героя Ичкерии, славного расправами над больницами и родильными домами, не вызвало никакого интереса.
15
Относительно повода к началу второй войны – чеченского вторжения в Дагестан и взрывов жилых домов в Москве и Волгодонске – следует иметь в виду следующее. Несмотря на все буйство угроз Дудаева (герой чеченского народа обещал взрывать в России метро и атомные электростанции, а также на митингах выражал намерение очистить от русских земли вплоть до Ростова и т.п.), в отношении непосредственных интересов правящего класса РФ чеченцы вели себя всегда осторожно в силу того простого обстоятельства, что их действительно жизненно важные интересы находятся в России и в Москве в первую очередь, а чеченская диаспора очень уязвима для репрессий. Сами чеченцы, не
Россия, ислам и Запад
Имамат Шамиля фактически был наднациональной мусульманской империей. Шамиль жестко подавлял всякое собственно национальное движение в своей империи и переказнил столько местных князей, сколько горская аристократия не потеряла во всех кавказских войнах с Россией. Держалась эта империя, не столько религиозным фанатизмом, который на Кавказе всегда был напоказ и глубоких корней не имел (им любят пугать иноверцев и торгуют им среди иностранных единоверцев), сколько недовольством «мюридов» своей традиционной родоплеменной знатью, террором и надеждой на военную добычу. Адат (обычаи и нормы местного «обычного права») среди горцев всегда имел приоритет по отношению к шариату.
В России старательно насаждается идея, что на Северном Кавказе происходит столкновение с Исламом, чуть ли не конфликт с Исламской цивилизаций в чистом виде. И на поверхности, действительно, видны личности, повязавшие зеленые повязки, и истошно орущие про аллаха, который акбар. Только, дескать, и остается России, что призвать на помощь старших братьев по разуму с Запада, которые будто бы тоже сильно страдают от «исламского фундаментализма» и очень его опасаются. Самим же Западом разными методами старательно культивируется в России наивная мечта услужить Цивилизации (Западу) в совместной борьбе «цивилизованного человека» (или «белого человека» – кому как ближе) в борьбе против диких (антидемократических) магометанских орд, и тем самым, наконец, войти в «семью цивилизованных народов». [16] Существует и строго противоположная точка зрения [17] , превосходящая первую явным идиотизмом, но едва ли менее вредная для России.
16
Для многих недавний публичный подъем российских «державных национал патриотических» чувств среди гайдаро-чубайсов оказался чем-то ошеломительным. Между тем, первый звонок прозвенел никак не позже 1995 года, – летом 1995г. в «Известиях» мне попалась программная статья Е.Гайдара о приоритетах внешней политике РФ. Егор Тимурович узрел великую опасность России со стороны Китая и предлагал начать поход к Желтому морю. Мотивировка насущной необходимости войны с Китаем, помню, приводилась самая гуманитарная, – зловредных китайцев развелось в 8 раз больше, чем милых Гайдарову сердцу россиян, а посему пора количество китайцев радикально сократить. С аналогичными политологическими идеями тогда появились статьи и в других «демократических» СМИ (сейчас припоминаю «Московский комсомолец»). Дело тем более удивительное, что в то время велась неослабная борьба с «русским фашизмом», в СМИ бушевала перманентная пацифистская истерика по случаю войны с Чечней, а интеллигенция сильно переживала по поводу репризы Жириновского «мытье сапог в Индийском океане», стеной встав супротив явленного клоуном Вольфовичем «русского империализма». Сокровенная мысль вождей либеральной интеллигенции была проста и понятна: чем этим русским просто так – без всякой видимой макроэкономической пользы вымирать, уж лучше пусть они сложат свои буйные головушки на Китайском фронте в интересах Мирового сообщества (интеллигентным людям известного также под кличкой Цивилизация). Хоть так эти придурки, русские патриоты, получат шанс искупить свою и России неискупимую вину перед Идеалами Гуманизма Цивилизации и послужат Прогрессу Запада. Но в тот раз что-то у гайдаро-чубайсов не сложилось, – не то все-таки не ко времени был этот политический маневр, не то тогдашнее усердие стравить РФ с Китаем в интересах США оказалось им не по разуму, – и заготовка «праволиберальный патриотизм» была использована только в августе 1999г. в связи началом 2-й войны против Чечни и грядущими выборами в Думу. Упертым чеченолюбивым правозащитникам вроде Сергейадамыча Ковалева, так называемый «Союз правых сил» послал привет: – Молчи, грусть! – и те до времени дисциплинировано примолкли, а еще летом заманиваемого в «правую» предвыборную коалицию Явлинского осенью накануне выборов мстительные гайдаро-чубайсы шумно изобличили в государственной измене (и тут с ними приходится поневоле согласиться).
17
Есть ныне в РФ группа политиков советских патриотов левой ориентации, которые по примеру В.И.Ленина, рассчитывают на поражения России в войне с Чечней, и всячески братаются с первыми повстречавшимися им мусульманскими деятелями, рассуждая о «совместной борьбе» против «антинародного режима». В оправдание дедушке Ленину хотя бы можно сказать, что он ожидал превращения «империалистической войны» в гражданскую по обе стороны фронта. А на что рассчитывают наши леворадикальные деятели в случае успеха мероприятия – на водружения зеленого знамени пророка над Кремлем? Нечего сказать, вдохновляющая перспектива! Или они предполагают, что в ходе совместной «антиимпериалистической» борьбы исламисты осознают свою пролетарскую сущность и станут атеистами? И что в таком случае политический идиотизм?
Более тщательный и внимательный анализ показывает, что массированная помощь в мятежную Ичкерию идет либо непосредственно с Запада [18] , либо из мусульманских стран (Турция, Саудовская Аравия, Иордания, арабские страны Персидского залива), которые без санкции США и чихнуть не посмеют, а не то что бы вести тайную против России. То же можно сказать и относительно посильного вклада в поддержку чеченского мятежа, который вносят Азербайджан и Грузия.
Возьмем возглавляющего «иностранный легион» чеченской армии пресловутого Хаттаба: иорданский подданный, получил образование в США, затем переброшен на войну в Афганистан против Советской армии, а теперь оказался в Чечне, воюет с Россией. В Чечне практически невозможно обнаружить «исламистов», не имеющих тех или иных связей с Западом. Недавно Франспресс пыталось распространять сообщения о будто бы провозглашенных Ираном призывах поддержать джихад против России из-за войны против Чечни, что однако не нашло подтверждения в самом Иране. Правда, для однозначного подтверждения «исламского следа» предъявляется полу мифический Осама бен-Ладен, который согласно просвещенному мнения спецслужб США объявил джихад всему свету, а теперь, дескать, настала очередь и России. Согласно легенде, неуемный саудовский миллиардер бен-Ладен и по совместительству «исламист», отправился в Афганистан помогать талибам творить джихад. Иначе говоря, он служил крышей ЦРУ по финансированию и манипулированию афганскими талибами. Затем как-то раз где-то на периферии мировой политики случились теракты против американских представительств. Не долго думая, США догадались о происках «фанатика-исламиста» их бывшего друга Ладена, и в знак этой своей уверенности пустили свои крылатые ракеты на кого бог пошлет в Судане и Афганистане. Таким образом исламские радикалы всего мира обрели авторитетного вождя и миллиардера Осаму бен-Ладена. А чего им лучшего и желать?! Только несколько смущает вопрос, где богатенький Осама хранит свои миллиарды (неужели наличными в каких-нибудь тугриках?); ведь это не те суммы, которые можно безнаказанно укрыть от обычно внимательного к таким подробностям Дядюшки Сэма. Но к счастью для «мирового исламизма» США не удосужились поисками капиталов кошмарного фанатика-террориста.
18
Например, четыре британских инженера, которым неуемные в своем стремлении к свободе и независимости чеченцы отрезали головы (а перед этим пытали и заставили перед телекамерами признаться в шпионаже), занимались в Чечне развитием системы сотовой связи, и, как радостно сообщалось в печати, общие инвестиции в этот проект командировавшей их британской компании должны были составить $300 млн. Такие суммы не инвестировались Западом в аналогичные проекты даже в Москве, этих средств вполне достаточно, чтобы в каждую руку всем ичкерийцам дать по сотовому телефону и, пожалуй, хватило бы еще по телефону сунуть каждому джигиту в зубы. Видимо, по мнению британского бизнеса, наркоторговля, работорговля и прочая уголовщина достаточно рентабельны, и их вложения в Чечне, несомненно, быстро окупились бы. Если, конечно, отбросить вздорную мысль, что через «частные» компании под прикрытием гражданских проектов Британия создавала в Ичкерии военные системы связи и финансировала чеченскую армию. К слову, официальный представитель чеченского джихада в Лондоне и во всей Западной Европе как есть из себя природный коренной англичанин, после университета принявший ислам, и зафанатевший в нем до невозможности, даже круче самого Лоуренса Аравийского.
К слову, занятная фигура этот Томас Эдуард Лоуренс (1888-1935) по прозвищу Аравийский. Во время первой мировой войны этот агент британской разведки возглавил вооруженное восстание ваххабитов Аравии против Османской империи. (Ваххабизм – течение в исламе, возникшее в Аравии в XVIII веке, ныне является официальной идеологией Саудовской Аравии.) Не так давно о его приключениях снят зрелищный боевик «Лоуренс Аравийский», повествующий, как английский шпион принял ислам, переродился и стал романтиком освободительной борьбы аравийских кочевников от Османского ига. Интеллигенты верят. Вообще же, примерно со второй половины XIX века почти весь «исламизм» традиционно производят на Малой Арнаутской стрит в Лондоне.
И куда же новоявленный «меч ислама» поведет доблестных воинов пророка из Афганистана? Конечно, закаленные в многолетней войне армии талибов могли бы с большой выгодой для себя в считанные недели занять Душанбе, Ашхабад, Ташкент, Бишкек и Алма-Ату. Но неисповедимы пути ваххабизма, и полное суфийской мудрости ЦРУ предвидит их поход на Северный Кавказ с целью освобождения Чечни от гнета неверных. А там дикие магометанские орды буду встречены православным воинством под командованием как раз вовремя поднявшими знамя русского патриотизма державными гайдаро-чубайсами. Мечта геополитика!
Для лучшего понимания подхода Запада к России в связи с подавлением чеченского мятежа следует напомнить о длившейся многие годы войне в Таджикистане. Война та по длительности, свирепости и количеству жертв намного превосходит близкую ей по времени первую чеченскую. И даже не смотря на то, что РФ приняла участие в войне не на своей суверенной территории, а вмешалась в дела формально независимого государства, Запад никогда не имел здесь никаких существенных претензий к «русскому империализму». И даже МВФ не видел вреда для бюджета РФ от расходов на ту войну. Отчего так? Дело в том, что победа тех таджикских «исламистов» могла усилить влияние Ирана – ныне безусловного врага США. Поэтому даже правозащитники, за малым исключением [19] , помалкивали – широкой аудитории для пацифистских проповедей по случаю войны в Таджикистане им и «демократам» СМИ не предоставили, а сами они не настаивали.
19
Гражданская война в Таджикистане отличалась редкостным ожесточением и жестокостью. Уничтожение целых кишлаков вместе с их жителями, сдирание кожи с живых людей не были тогда каким-то из ряда вон выходящими событиями. Одна из сторон в той гражданской войне выступила под крайними исламскими, антисоветскими и антирусскими лозунгами. Например, мулла, один из руководителей так называемой оппозиции заявлял, что в целях построения истинного исламского государства и избавления от советских поколений таджиков желательно истребить почти все населения Таджикистана старше 3-х лет. (Кстати, очень напоминает причитания либеральной интеллигенции, что пока прежние советские поколения не вымрут, реформы на лад не пойдут.) Разумеется, исходя из простого здравого политического смысла, Россия поддержала противоположную сторону. И, разумеется, правозащитники безошибочно выбрали самую антирусскую позицию из всех возможных. Так мне в «Независимой газете» регулярно встречались материалы некого правозащитника О. Панфилов, сурово осуждающего РФ за нарушение принципов Демократии и Прав человека в Таджикистане.