Казачество. Вехи Истории.
Шрифт:
месяца стоянки под Москвой дворянское ополчение стояло без действия. В рати князя Пожарского числилось более сорока начальных людей - все с родовитыми служилыми именами, но только два человека сделали крупные дела, да и те были не служивые люди: это — монах А.Палицин и мясной торговец К.Минин. Монах по просьбе Пожарского в решительную минуту уговорил казаков поддержать дворян, а Минин с отрядом сделал удачное нападение на гетмана Хоткевича, который прорывался к Кремлю со съестными припасами для голодающих поляков. Казаки же взяли приступом Китай-город, в то время как земское ополчение не решилось штурмовать Кремль. Казацкие атаманы, а не московские воеводы отбили от Волоколамска войска короля Сигизмунда и принудили его вернуться в Польшу. Дворянское ополчение здесь еще раз показало свою
Вожди казацкого и земского воинства разослали по всем городам повестки, призывающие в столицу духовенство и выбранных людей из всех чинов для земского совета. В начале 1613 года в Москву стали съезжаться выборные всей земли Русской. Вопрос, поставленный на Соборе, выбирать ли царя из иноземных королевских домов — польского или шведского королевичей или иных немецких вер, получил отрицательное решение. В деле царского избрания казаки заявили себя патриотами, выдвигая своих кандидатов: малолетнего Ивана, сына Лжедмитрия-2 и Михаила Романова, отец которого Филарет был ставленник самозванцев. Филарет получил сан митрополита от первого и провозглашен патриархом в подмосковном лагере вторым самозванцем. Казачество, естественно, хотело видеть на московском престоле или сына своего тушинского царя или сына своего тушинского патриарха. В самый разгар борьбы партий из рядов выборных вышел донской атаман и положил писание. “Какое это писание ты подал, атаман?” спросил его князь Д.М.Пожарский. “О природном царе Михаиле Федоровиче”, — ответил атаман. Этот атаман будто бы и решил дело: “прочетше писание атаманское и бысть у всех согласен и единомыслен совет”, — так пишет один бытописатель. Михаила провозгласили царем.
Атаман Заруцкий со своими казаками продолжал борьбу по возведению на престол сына Марины Мнишек — Ивана.
Заруцкий был давно влюблен в Марину и задался целью довести дело по конца. Атаман Заруцкий переходит от поляков в ополчение Ляпунова, потом в народное ополчение Пожарского, затем участвует в сговоре против него, — все это в зависимости от отношения их к царевичу Ивану и возможности его возведения на трон. Его казачий отряд мечется по России вместе с Мариной Мнишек и ее сыном. Такое рвение атамана усилилось тем, что он тайно обвенчался с Мариной Мнишек и мечтал быть при малолетнем Иване правителем России. Заруцкий был и в Коломне, делал набег на Рязань, затем подался по Оке на Волгу в Астрахань, надеясь на поддержку донских казаков. Сторонников у Марины и Заруцкого становится все меньше после избрания в 1613 году царем Михаила Романова. Казаки Заруцкого ушли на Яик, но там их выдали правительству. Заговорщиков привозят в Москву и казнят: атамана Заруцкого сажают на кол, трехлетнего Ивана вешают, а Марину отправляют в Коломну и заточают в круглую башню Кремля. Тогда ей было 28 лет.
Борьба за власть, которая чуть не погубила Россию, прекратилась. Было положено начало царствования династии Романовых.
Испокон веков на Дону казаки жили охотой, рыболовством, ремеслами, но главными их занятиями были сторожевая служба и набеги на владения Крыма и Турции. Походы казаков “за зипунами” (как говорили в те времена) служили источником немалых доходов. В казачьей среде действовал неписаный закон — “С Дону выдачи нет”. Поэтому и устремились на Дон сирые и обиженные всей Руси.
Царское правительство до поры до времени мирилось с такой обстановкой. Но массовый уход холопов и крестьян от бояр на Дон продолжался. Не прекращались и дерзкие казачьи набеги на Персию (Иран), тогда отнюдь не враждебную России, а также нападение на купеческие караваны на Волге и Каспии, притеснение и грабеж подвластных Москве кочевников — все это вынудило власти принять ответные меры. Царь Алексей Михайлович стал намеренно задерживать жалование казакам хлебом (по тогдашним обычаям казаки землю не пахали) и порохом, тем самым
В такой обстановке, накаленной голытьбой (беднотой), в 1666 году, несколько сотен казаков во главе с атаманом Василием Родионовичем Усом двинулись в Москву проситься на государеву службу. Разбив табор в Тульском уезде, атаман отправил к царю “станицу” (делегацию) об этом, но получил лишь приказ о немедленной выдаче всех беглых с Дону, а самим казакам вернуться домой. Василий Ус пренебрег царским указом, решением Боярской думы и увел с собой несколько тысяч крестьян и холопов, а через год стал одним из ближайших сподвижников Степана Разина и его наместником в Астрахани.
Легендарная личность русской истории Степан Тимофеевич Разин родился в 1630 году на Дону, в станице Зимовейской. Примечательно, что в следующем столетии из этой же станицы происходил Емельян Пугачев — предводитель народного движения против правительства Екатерины II, защитник обездоленного люда.
Отец Степана Тимофей Разя, выходец из Воронежской
земли, придя на Дон, своими подвигами достиг чина старшины. Разя участвовал в знаменитом азовском “осадном сидении” 1637—1641 годов. Здесь же сражался к его кум Корнила Яковлев, крестный отец Степана, впоследствии атаман Всевеликого Войска Донского и был верен царскому правительству.
О матери Разина ничего не известно, но судя по прозвищу Степан- “тума” (сын русского и восточной женщины), она была турчанкой или персиянкой или татаркой и умерла в молодости.
У Степана были братья: старший Иван — походный атаман, нашел смерть под Киевом в 1665 году, повешенный за самовольный уход казаков с фронтовых позиций по приказу князя Долгорукого; младший Фрол, бок о бок со Степаном прошел сражения повстанческой войны 1667—1671 годов.
Первые документальные сведения о Разине появляются в 1650 году, когда отец его Тимофей собирался идти в Соловецкий монастырь, чтобы помолиться перед смертью святым Зосиме и Савватию. Степан Разин свою первую поездку по Руси совершил в 1652 году, побывав в Москве и на Соловках. Второй раз пересек он российские просторы в составе “зимовой станицы” (так у казаков назывались посольства в Москву) в 1658 году. Эти путешествия давали обильную пищу для пытливого ума Стеньки, обогащая его знаниями о жизни простого люда государства Московского. В 1661 году Разина, как знающего калмыцкий язык (всего по данным некоторых современников тех событий, Разин знал восемь иностранных языков), включили в посольство, которое отправлялось к соседям-калмыкам. С тех пор в биографии Степана открылась новая страница — Разина-дипломата.
Поднаторев народной мудростью, Степан Разин в 1667 году угадал душой и разумом, уловил мятежное настроение донской голытьбы “иттить на Волгу реку покормитца” и стал во главе казачьей вольницы. В окрестностях Паншинского и Качацинского городков, Разин собрал свое войско и был единодушно избран атаманом, а его помощником Иван Черноярец. Во главе десятков, сотен, тысяч были поставлены испытанные казацкие вожаки. Настала пора действий.
Перетащив на деревянных катках струги с Дона на Волгу, разинцы вышли к Царицину, воевода которого без успеха пытался организовать противодействие казакам. Они спустились
к Черному Яру, где путь преграждали стрельцы. Разин в ожесточенном бою разгромил стрелецкие полки и пошел дальше вниз по Волге. В июне 1667 года неожиданным ударом разницы овладели Яицким городком, в котором казаки остались зимовать. Как Разину удалось так быстро захватить укрепленный Яицкий городок? Вот что сообщает известный историк С.М.Соловьев: “Старый богомолец, взявши с собой сорок человек, подошел к воротам Яицкого городка, чтоб пустить их в церковь помолиться; Разин с товарищами был впущен, ворота за ним заперли, но он уже был хозяином в городке... отперли ворота и впустили остальную толпу”. Так хитростью донские казаки завладели городком с гарнизоном стрельцов.