Кёнинг от звёзд к звёздам. Тетралогия
Шрифт:
Если говорить об античных временах, в первую очередь приходили на ум Римская Империя и Спарта. Первая как пример прекрасной организации государственного управления: чиновники, сенат, выборы, дисциплинированная армия. Вторые как пример родоплеменной строя, жившего в условиях огромного военного лагеря. И там и там были хорошие родовые традиции, что и определяло долгое время силу этих стран. Но рабство, неравномерное развитие общества, и постепенное загнивание элиты привели к разрушению обоих этих образований.
Та же Спарта постоянно боролась с недовольством илотов – бесправных жителей страны, по сути рабов, бывших большинством. Да и образ жизни воинов требовал
– Рабство – зло. Все жители Империума должны бить свободны. Должны быть чёткие, понятные способны перехода из сословия в сословие. Торговля и производство должны быть столь же почётны, как и военное ремесло! И главное, смена элит с течением времени. На вершине должны бить только самые достойные, невзирая ни на какие заслуги предков. И это касается не только военных – торговцы и промышленники также обязаны соответствовать чётким требованиям. Мошенников и ушлых дельцов будем давить нещадно! И никаких наркотиков в стране. Кроме алкоголя… чёрт с ним, его оставим. Но производство сделаю своей монополией! Дальше… всеобщее образование. Это ключевой фактор в поднятии производительности труда и развитии ремёсел. Не говоря уже о науке. Так что однозначно системе быть! Зачатки школы у нас уже появись, но нужно расширить и углубить. Ну и конечно, централизация власти по типу империи – чёткие законы, чиновники на ключевых постах управления, судебная власть… И службы контроля за исполнением этих законов. Хм…
Вот здесь я задумался. Проблема была в том, что в империи обязана быть частная собственность. А значит далеко не всё можно будет проконтролировать с помощью административных инструментов. Во все времена был крупный бизнес наживавшийся на государственных заказах, ненадлежащим образом исполняя взятые на себя обязательства. В той же Российской Империи госзаказ был по сути необязателен к исполнению – контроль за такими подрядчиками был кошмарно плохим. Получив деньги промышленники могли срывать сроки, делать недопоставки, и вообще всячески мухлевать на качестве. А законы и традиции христианских правителей часто не давали как-то давить на бизнес в этом плане. Или это им было, скорей неинтересно. Всепрощение, гуманизм и урон достоинству в занятии торговлей для воинов давали о себе знать. Неуместно видите ли аристократу такими делами заниматься! Да что там торговля?! Армейские офицеры руки не подавали офицерам из тайной службы, плюя им в спину (образно выражаясь). Хотя разведка и контрразведка – это же важнейшая часть жизни любой страны!
– Личный пример, – вдруг осенило меня, – Если я буду в доле каждого крупного бизнеса страны, считай крупнейшим аукционером, да ещё и буду владеть всей землёй в Империуме, в том числе недрами, направляя сельское хозяйство по нужному мне пути, хрен кто рыпнется! Сказать что какое-то из этих занятий недостойно или низко, будет означать оскорбить лично меня. Да и деньги на развитие науки, медицины, инфраструктуры и новых производств потекут просто рекой. Ха! Таки сделаю.
Окрылённый этой идеей, я продолжил свои изыскания, проработав так весь день, и всю ночь, засидевшись до самого утра. Даже забыл на какое-то время о всех тех людях, чью судьбу сегодня изменил кардинально. Но о них было кому позаботиться, а новая страна сама себя не создаст! Чем привлекательнее будет её устройство, тем проще мне будет завоевать весь этот мир, объединив его.
Глава 13
В итоге я всё же сумел вспомнить несколько основных течений в земной философии, оказавших огромное влияние как на жизнь людей в целом, так и на развитие науки. Благо предмет «философия» преподавался моему первому донору в российском институте, и мне было что вспоминать.
К примеру, основой всей науки, как мне кажется, был материализм. Философское течение, считающее материю, то есть физический мир, основой всего. А идеальный мир – сознание, мысль, волю и прочие – её следствием. То есть результатом взаимодействия материи. Эта философия считала что бытие определяет сознание, и в зависимости от материального мира, что тебя окружает, человек точно также меняется, становясь его продуктом. На самом деле крайне полезная философия в моём случае, способная стать основой государство образующей идеологии! Но и здесь есть недостаток. Материализм не создаёт предпосылок к изменению мира человеком.
Идеализм же мне не нравился по той причине что определял мир как следствие воли некого идеального. Определялся продуктом воли, бога, духа или чего-то подобного. По сути, «идея» в идеализме была первична по отношению к материальному. Что также было для меня полезным по причине сильной схожести с религией или фанатизмом. Хотя и эту философию не стоило сбрасывать со счетов. Но когда без оглядки на окружающий мир какую-то идею ставят во главе всего, может случиться всё что угодно. И таких примеров в земной истории была масса. Как положительных, вроде самопожертвования Иисуса во имя своих идей, так и отрицательных, вроде холокоста. Когда идея превосходства одного народа над другими привела к миллионам жертв. Крайне опасная философия, требовавшая аккуратного подхода.
Метафизика и вовсе определяла мир как неизменный, постоянный, и в то же время постоянно меняющийся. Что казалось мне сложным для понимания простых людей. Конечно, мир имел постоянные законы, работавшие в зависимости от условий на изменявшихся принципах. К примеру в пустоте космоса время шло по одним законам, а глубоко гравитационном колодце (чёрной дыре) уже по другим. И я понимал что имела в виду эта философия, однако для человека малообразованного всё это будут выглядеть либо догмой, либо бредом. С этим также стоило быть осторожным.
И наконец, диалектизм. Философия, считавшая что в споре рождается истина. Утверждавшая, что в универсуме (вселенной?) и человеке постоянновзаимодействуют противоположности, а количественные изменения переходят в качественные, с поступательным движением от низшего к высшему. Крайне полезное течение для теоретиков! Его стоило преподавать даже школьникам.
В итоге, я так и не смог остановиться на чём-то одном, решив использовать все эти философии себе на благо. В науке, в армии, в повседневной жизни людей. И даже для обоснования моей политики завоевания подойдут разные аспекты этих философий. Я не вспомнил ни одного направления, не способного принести пользу!