Ключевой лабиринт философии
Шрифт:
Таким образом, не осталось монархий, не осталось чего скреплять, и задача поиска гармонии "веры и разума" потеряла мирскую актуальность. Могла бы выручить церковная мысль, но она априори плохой помощник там, где процесс поиска гармонии. Она изначально вынуждена была искать ее в рамках теории, приписанной ей свыше, и она не могла выбраться из этой колеи. Так или иначе, сглаживая конфликт "веры и разума", церковная мысль добилась определенных успехов. Послушать ее, так конфликта и вовсе нет, однако, все ее разговоры несут в себе софистский характер, способный заблудить, а не привести к цели.
3. Плюс к тому, крепость,
Наткнулся неосознанно, то есть, ни он сам, и никто другой его рекорд не зафиксировал. Искал ли кто тогда гармонию целенаправленно, не искал, сказать трудно. Никто не нашел, это точно, хотя практическая жизнь маскировкой гармонии не ограничивалась. Шел и полезный, встречный процесс, разоблачавший безбожие, но шел он подспудно. То же избрание Гитлера и большевиков, могло похоронить нашу цивилизацию, но эта оплошность не поколебала авторитет народовластия, в частности, потому что времена были бурные, не склонные к размышлениям. Такая мощная практика, такие события, как Вторая Мировая война и Холодная затмевали, отодвигали на второй план любые теоретические измышления. Зато, все оранжевые революции, все войны третьего тысячелетия уже пустопорожние. Никаких целей и смыслов, кроме развенчания "власти народа", организующей повсеместный бардак, они не несут.
Конечно, апологеты безбожия твердят, что трудности временны, что запад, как водится, их успешно преодолеет. Как говорится, блажен, кто верует. Однако, если есть Бог и гармония, то картина мира, измышленная атеистами, перевернута с ног на голову, и это их чудо-юдо исчерпало свой потенциал. О чем свидетельствует не только та практика, что за окном, но и теория, на которую читатель прямо сейчас может взглянуть, заодно и на то, что нашел Михаил Булгаков.
Глава 2. Образ гармонии
"- Он прочитал сочинение мастера, заговорил Левий Матвей, - и просит тебя, чтобы ты взял с собою мастера и наградил его покоем...
– Передай, что будет сделано, - ответил Воланд и прибавил, причем глаз его вспыхнул: - И покинь меня немедленно".
1. Итак, имеем пустое техзадание "пойди туда - не знаю куда, принеси то - не знаю что". Но положение не безнадежно. Уже известно, что предмет поиска - гармония "веры и разума", а "не знаю что", это правильная характеристика ее образа. И первая половина техзадания-каламбура давным-давно определена учеными мужами, как Ключевой лабиринт философии. Другое дело, где находится, и что из себя представляет это строение, так же совершенно неясно
Зато, к известным данным можно отнести конфликт "веры и разума", суть которого
Много есть к Богу вопросов, а теперь представьте, что Он решил созвать пресс-конференцию, и честным образом все их осветить. Первым, конечно, пойдет вопрос - почему христианам пришлось пролить столько крови? Отвлекусь на секунду и замечу - первая часть данного повествования не случайно названа "Предисловие". Она пишется, как дневник путешественника, который возвращается, в данном приложении возвращается из тех мест, что прописаны Богом.
Потому, я уже знаю, что на первый вопрос Бог ответил бы так - другой дороги в область прогресса высшего порядка не существовало. А зачем нам прогресс, спросите вы, еще и за такую дорогую цену? На что Бог бы ответил так - прогресс, это пропуск, это ключ, это единственный шанс человечества открыть дверь в будущее. Ладно, но все же интересно, почему другой дороги не было, почему нельзя было пройти мимо мировых войн и того же Освенцима?
На что Бог ответил бы так - другой дороги нет в том смысле, что в область прогресса высшего порядка вообще никакая дорога не ведет. Мне (Богу) пришлось ее построить, пришлось написать сценарий развития цивилизации христиан, а моему воинству пришлось провести человечество к цели буквально по лезвию бритвы. Вернее, под девизом - шаг влево, шаг в право, расстрел. А другая дорога есть, более того, я (Бог) мог придумать массу дорог, но вы уж поверьте мне (Богу), что был выбран самый мягкий, самый щадящий вариант дороги. И так далее, и тому подобное, то есть, вы можете задать Богу тысячу вопросов, и получить столько же ответов.
Теперь представьте, что совокупность вопросов и ответов, освещающих любые животрепещущие проблемы есть, а Бога рядом нет! Значит, вы не на пресс-конференции, а внутри Ключевого лабиринта философии. А его конструкцию можно предположить, исходя из такой логики - КЛФ решает задачи, опираясь на историю, повседневность и Священное Писание. Эту троицу можно представить, как некий базовый, материнский лабиринт, сквозь который надо пройти, решая задачи, преграждающие путь. Соответственно, построить КЛФ, значит, пройти этот путь, а сам КЛФ, есть описание этого пути.
2. Теперь очередь разбора полета мастера, начать который можно с воспоминаний о том недавнем прошлом, когда россияне еще читали, и проводили опросы, согласно которым роман "Мастер и Маргарита" уверенно и прочно лидировал по популярности. То есть, это не мое и не чье-то субъективное мнение, это народные массы признали его лучшим, красивейшим. Понятно, увлекательный сюжет, понятно, Булгаков еще тот мастер художественного слова, но мимо читателя проскользнул нюанс - Михаил Афанасьевич правильно описал характер взаимоотношений героев потустороннего мира. Тому я свидетель, я вычислил эту правильность, а мастер к логическим ухищрениям не прибегал. Он фантазировал, он стремился придумать увлекательный сюжет и безупречно его изложить, и он шел к цели, используя один единственный ориентир - красоту.