Ключевой лабиринт философии

Кульков Александр Иванович

В ней мастер осветил гармонию "веры и разума" на художественном уровне, а я к нему пристал, потому что поиск гармонии надо проводить логически безупречно, а описывать процесс надо бы красиво. То есть, для построения лабиринта нужен универсальный какой-то исполнитель, найти которого, видимо, не представлялось возможным. И работа досталась мне. На безрыбье, как говорится, и рак рыба, в том смысле, что рассуждать строго - согласно законам Формальной логики, с грехом пополам могу, но красота, не моя парафия. Зато, цитаты Михаила Булгакова точно, что украсят мое невзрачное повествование.

Что еще важно, пробираться сквозь МЛ, сквозь скопище задач, все равно, что

карабкаться на вершину. А текст экскурсии клепать, равно вниз скатиться. То есть, не сегодня-завтра читатель пойдет, а напутствие ему позаимствую у того же Михаила Афанасьевича. Он сочинил такое красивенное, что его никому уже не переплюнуть! Правда, мастер писал эти строки, держа в уме любовь в исполнении Маргариты Николаевны, но это перебор, конечно. Это слишком, зато, про любовь Господа они, подходящего размера красота. Итак,

"За мной читатель! Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнусный язык! За мной, мой читатель, и только за мной, и я покажу тебе такую любовь"

Глава 5. Целевая гармония

"- Приказание игемона будет исполнено, заговорил Афраний, - но я должен успокоить игемона: замысел злодеев чрезвычайно трудно выполним. Ведь подумать только, - гость, говоря, обернулся и продолжал: - выследить человека, зарезать, да еще узнать, сколько получил, да ухитриться вернуть деньги Кайфе, и все это в одну ночь? Сегодня?

– И тем не менее его зарежут сегодня, упрямо повторил Пилат, - у меня предчувствие, говорю я вам! Не было случая, чтобы оно меня обмануло..."

1. Итак, на повестке дня шапочное знакомство с предметом и процессом, поскольку на сегодня все, что связанно с гармонией "веры и разума" даже для христианского народа пустой звук. А в былые времена, это знание, справедливо считавшееся заглавным, искали без устали. Правда, Гете и Булгаков, это вершины, которые остались недосягаемыми, не понятыми, но и трудились философы не до победы, а до появления автоматического огнестрельного оружия и колючей проволоки.

Эти дары цивилизации позволили злодеям приступить к массовому уничтожению людей, что ни могло не охладить пыл философов-гармонистов. А после Освенцима рассуждать о вседобром и всемогущем Боге стало неприлично просто. Таким образом, изобретатели и злодеи увенчали безбожие лавровым венком, а науку Философия поместили в условия несовместимые с жизнью. Гармонию "веры и разума" она искать не могла, а других сколь-нибудь серьезных задач у нее нет. Вернее, задачи-то есть, но все они после того как - как будет найдена гармония.

Она барьер, не преодолев который, двигаться некуда. Разве что в безбожные бесплодные дебри, где водятся одни змеи-утопии. Тоже вариант, и показатель современного состояния общественного сознания христиан, которое успешнейшего из утопистов К. Маркса до сих пор считает философом. И не последним, наверное, раз дедушка Ленин, настрочивший более пятидесяти томов всяких разных текстов, всего лишь крупный теоретик марксизма.

На деле же, если Маркс понимал, что врет, то он злодей, если не понимал, то дурак, допустивший ошибку в самом начале расчетов. Так или иначе, этот гад-утопист, этот автор проекта "империя зла" не одинок. Их двое, два утописта приложили руку к созданию современного мира христиан - еврей Маркс и древний грек Эпикур, по безбожным чертежам

которого склепан современный запад. А объединяет этих господ еще одно нечто - они, если не голодали, то недоедали уж точно. Не в последнюю очередь, потому, наверное, их мозг, обделенный питанием, перестал дружить со здравым смыслом, и породил заразные, притягательные для масс фантасмагории.

2. А философы, что дружили с головой, искали гармонию. В частности, потому что христианам интересен не простой, не какой попало Бог, а тот, что родом из Святого Писания - всемудрый, вседобрый и всемилостивый. И философы искали такого Бога - искали гармонию "веры и разума", и верили, что рано или поздно добьются успеха. Верили и соглашались со своим немецким товарищем Гегелем, который характеризовал факт отсутствия гармонии "веры и разума", как временное, хотя и весьма продолжительное недоразумение. Но это было давно, а сегодня главная задача забыта, потому что само слово "гармония" и звучит благозвучно, и воспринимается, как нечто приятное, красивое или вкусное.

А можно ли совместить "красоту" и Освенцим? Как говорится, без комментариев. Не случайно же искатели гармонии, разведав подробности Холокоста, перевелись, как класс. Однако, перевелись они рановато. 20 июля 1969 года Нил Армстронг наступил, вдруг, на поверхность Луны! И на нас, как из рога изобилия посыпались дары гармонии "веры и разума" в виде фантастических достижений науки, техники, технологии. И стало ясно, что еврейско-христианская цивилизация не просто так прозябала. Шел процесс развития, в результате которого она дотянулась до звезд.

А раз шел процесс, значит, философы искали не там, и не ту гармонию. Условно, тем не менее, множество существующих гармоний правомочно разбить на две группы. Первая, это наглядные или стационарные гармонии, такие, как гелиоцентрическая модель, или таблица Менделеева, как марш "Прощание славянки" или роман "Мастер и Маргарита". Или балерина какая, или Баланчин на сцене, или как Алина Кабаева на гимнастическом помосте - богиня, само совершенство!

Вторая группа иного характера, это "целевые" гармоний. Все они субъективны - имеют автора, и представляют собой план-процесс, призванный трудиться на ниве достижения какой-либо цели. То есть, любой план, который удалось реализовать без сучка и задоринки, есть целевая гармония. То ли это план побега, то ли бизнес план или план военной компании. Само собой, гармоничен только тот план, который изящен, прост и наименее кровав. А если кровь все же льется рекой, значит, есть такая необходимость. Значит, другого пути достижения цели просто не было.

И это наш случай. Правда, пока еще человеку кажется, что он безвольно и бесцельно качался на волнах исторического процесса, и приплыл куда надо. Однако, не трудно убедиться, что есть и план, и кукловод, и это печально, конечно, что наша целевая гармония "веры и разума" востребовала ГУЛАГ и Холокост. Зато, если разыскать "необходимость", которая их востребовала, она возьмет на себя всю ответственность, весь негатив, вредящий имиджу Бога и гармонии.

3. В свою очередь, существование необходимости, которая смогла востребовать Холокост, означает, что цель, поставленную Богом, надо было достичь любой ценой. В целом, понятно, что ядерно-космическая планка прогресса, она же дверь в будущее, не открыв которую, человечество не могло рассчитывать на сколь-нибудь продолжительное существование. И Богу не стоило огород городить - вселенную создавать и евреев из Египта выводить, если бы прогресс не был достигнут.