Книга 14. Лестница в небо (старое издание)

Лайтман Михаэль Семенович

Верящий в единство Творца и понимающий это обязан верить, что Творец Един, Один и Единственен, что нет Ему преград ни в чем, ни от кого ни в каком случае, а только Он один властвует над всем.

". « », ' "

Можно сказать, что весь мир и все, что в нем, что только сможем раскрыть, все рависит от совершенства и единства Творца, желающего раскрыться всем творениям.

". « », ' "

Не было места работы человеку и не было места получения вознаграждения.

Но выбрал раскрытие совершенства…

". « », ' "

Когда все части творения врозь — есть место для зла, но когда раскрывается их связь с одной целью, все проясняется как добро.

" « », ' "

Все творения в общем называются вместилище Творца. И множество их, но это внешне, а внутри все они — одно творение, но когда это так — когда желание их одно, к слиянию с Творцом, одно желание одного творения к Одному Творцу, и это слияние соединяет их обоих вместе, чтобы Творения существовали от Творца.

. « », '

Но в конце будет мир в мире и все творения соединятся в одну общину работать на одного Творца, потому что все будет исправлено, т.е. раскрыто единство всего.

" « »,

Нет никакого зла в мире творениям, а только добро исходит от Единственного Творца, кроме которого нет никого.

" « »,

Все действия, хотя они и кажутся отличными, но исходят от одной причины — любви.

" « »,

Единственная большая тайна — познание единства, ведь в действительности — все работают только для достижения состояния бесконечности, где все сливается в одно и становится одним.

" « »,

Поскольку все творение — это один человек, если исправится все, достигнет он совершенства.

". « »,

И тогда достигнет совершенства человек во всем своем здании, т.е. во всех мирах. Это и есть полное исправление.

" « »,

Все исправления должны соединиться здесь, внизу, в Исраэль, потому что все корни связаны и воздействуют в своих ветвях, будет все в единстве, слиянии и любви со всех сторон. И это называется Мир (Шалом).

" « »,

Творец абсолютно добр, и Его желание — только доставлять удовольствие творениям. Вследствие этой цели, также и зло обратится в добро. Это — следствие единства Творца, потому что Он един, все Его действия едины, все желания — только насладить творения, и не найдется места злу.

" « »,

Необходимость в Каббале велика, потому что мы обязаны знать ее, как сказано: «И знай сегодня и вмести в сердце твое, что Творец — Он Создатель на небе и выше, на земле и ниже, нет иного» (Дварим 4,39). Т.е. обязаны мы знать, а не только верить. Знать, что Творец — единственный управляющий

всем, как высшими, так и низшими, и что нет иного.

" « »", , '

Совершенное управление во всех деталях, нет тьмы и нет смерти, ведь глаза Творца на всем.

"", «», '

Он управляет и знает тебя всего в совершенном знании своем, зло и добро является тебе от Него, дабы познал и пожелал в управлении совершенство и справедливость.

"", «», '

Творец один — означает, что все в Нем одно, нет границы знания и мудрости Его, нет конца Его возможностям, нет Ему начала и конца, все создал и обо всем знает, нет ему высоты, ширины, толщины, ведь нет исчисления и цели всему, что есть в Нем, и нет Ему границы, нет у Него частей — у творца всех миров.

« »", , ' ' 

9.3 Веселье и наслаждение

Кто обнаруживает, что не весел, как другие люди, причина этого в том, что он находится на более высшем уровне, чем они. Поэтому он обязан знать, что Творец дает ему этим возможность, чтобы начал заниматься Торой и внутренней работой. И это принесет ему настоящее веселье, называемое веселье Заповеди.

« '», —

Человек создан, чтобы наслаждаться Творцом. Наслаждение это невозможно представить ни в каком человеческом воображении. Ощущается оно в стремлении сердца выше всех остальных стремлений.

" « », ", ', "

Книга Зоар («Книга Свечения») названа так потому, что излучает свет высшего источника. И через этот свет получают высшее воздействие все ее изучающие, получают воздействие выше своего знания, тайны Торы, потому что исходит от самого тайного и высшего через эту книгу.

" « », '

То, что я ощущаю наслаждение в изучении тайн Творца, развития души — это основная моя цель. Все действия всех остальных моих способностей, действий, мыслей — ничто, потому что ниже моей сути.

" « », ", ' 92

Изучающий Каббалу наполняет сердце свое трепетом перед Творцом, страхом выполнения Заповедей, весельем перед Творцом, будто занимается с праведниками в Райском саду. Несомненно, это и есть занятие душ праведников в Райском саду.

« », , '

Перед приходом Машиаха зло и дурные склонности возвысятся в мире при посредничестве «Смешанных сил» (эрэв рав), раскроется высший скрытый свет с неба книгой Зоар и книгами Ари. С помощью этих книг исправим колючки в наших душах, сольемся с высшим светом, обретем высшие свойства. Для этого раскроется высший свет. А главное, что во время учебы постигается свет Творца в душе, все тайны становятся явью.