Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание).
Шрифт:
Мой Рав не разговаривал с людьми более минуты, был крайне нетерпелив. Вы не представляете состояние, когда вы принимаете по 20 человек за 2 часа, а я не могу себе позволить уделять приему посетителей более 2 часов в день, и входит вразвалочку, усаживается какой-нибудь тип, желая обменяться мнениями о Каббале и еврейской истории. Или когда нервная дамочка желает посвятить полчаса рассказу о своей загубленной жизни. Я ведь понимаю их сразу, могу — помогаю. Зачем же лишние слова!
Я понимаю и их желания, но не имею права и не в состоянии удовлетворять их. Вы знаете, сколько звонков в день я бы получал с разными вопросами… А так идет слух, что рав резок, обрывает, и
Вопрос: 3-5 лет достаточно, чтобы войти в духовный мир? — Теоретически — да!
Ответ: «Если у человека есть уже большие желания заниматься только Каббалой и с одной целью, то 3-5 лет совершенно достаточно, чтобы выйти в духовный мир». Что значит «заниматься только Каббалой» — что, не работать для обеспечения семьи? Или не заниматься другими течениями в иудаизме? Или что?
Заниматься только Каббалой означает, что человек должен заниматься только Каббалой. А всем остальным только в меру необходимости. Т.е. чтобы в его голове были только эти мысли, в его сердце — только эти желания и пр. А необходимое для жизни, работы, семьи занимало именно необходимое время и место, не более. И особенно во время учебы не думать ни о чем другом, как только для чего я учу, как эта учеба поможет мне достичь смысла жизни и пр.
Вопрос: 3-5 лет Вы исчисляете в земном летоисчислении или это то же измерение, что и у 6000 лет, т.е. это какие-то состояния, тоже пересчитанные в каббалистических или других аллегорических измерениях?
Ответ: И 3-5 лет, и 6000 лет имеют и свои земные отсчеты, а не только духовные (ступени).
Вопрос: У Вас в группе, как мне рассказывали, есть много учеников, занимающихся с полной отдачей в 2 раза больше (по земным меркам) времени, это все люди, которые «вошли в духовный мир», т.е. прошли «махсом»? Меня не интересуют имена, если можно «да» и «нет». Я ведь не могу проверить.
Я могу только ПОВЕРИТЬ Вашим словам.
Ответ: Дабы Вас не искушать неверием в меня, а также чтобы оставить Вас в свободе поиска иного места, я Вам ничего не отвечаю — для Вашей же пользы. И советую мой ответ воспринимать именно «как ответ без ответа», а не иначе.
Что значит быть нормальным?
Вопрос: Я читаю Ваши книги и слушаю Ваши лекции на диске «Введение в науку Каббала», но в последнее время со мой стало происходить то, что раньше не происходило. После того, как я читаю какой-либо отрывок из Вашей книги, я чувствую некое чувство глубокого удовлетворения, чувство, как будто бы я страшно высоко поднялся по духовной лестнице, но иногда бывает другое чувство, противоположное этому, полное отсутствие желания к духовной работе и желание ко всевозможным нарушениям. Что нужно делать в обоих состояниях и нормально ли это?
Ответ: Кто определяет, что нормально, а что — нет? Все, что происходит под воздействием учебы, если она правильная:
— 3/4 времени уходит на изучение «Науки Каббала» — 3 и 15 книга (Птиха, ТЭ"С на иврите);
— 1/4 времени уделяется статьям и письмам, т.е. методу личного духовного возвышения;
— человек работает, как все в наше время, и живет, как принято в наше время, — женат, дети, квартира, работа и соответствующие
— не изучает никаких подобных теорий, пытается забыть свои прошлые занятия йогой и пр. методиками;
— питается и спит как все, не ведет себя ни по какой системе. Если болен — немедленно обращается к врачу и вообще, ведет себя во всем, кроме ИЗУЧЕНИЯ Каббалы, как все, не надеясь на Творца ни в чем!
В таком случае, все, что происходит с ним, — нормально, т.е. свыше, а не то, что он делает с собой.
Хупа — противоречие? — Разрешимо!
Вопрос: Был вопрос, который потерялся по техническим причинам. Он был задан другим, но актуален и для меня также. Что предполагается делать, если жена галахически нееврейка (половинка по отцу)? Можно ли сделать хупу без полного гиюра с ее стороны по ортодоксальному методу (чего она делать не будет)? Я хочу изучать Каббалу серьезно, но, насколько я понимаю, отсутствие хупы будет-таки препятствовать духовному продвижению. Развод сейчас исключаю — дети, да и сама жена вроде как хорошая в остальном. Есть ли возможность совместить и насколько серьезно такое препятствие в духовном продвижении? Знаю историю про Вашего Рава и насколько это важно. Здесь ситуация конкретная. Я женат (по меркам этого — пусть светского — мира). Развод исключаю. Хочу изучать и иметь возможность серьезно продвигаться. Противоречие… Разрешимо ли?
Ответ: Хупа для мужчины, изучающего Каббалу, во всех случаях обязательна. Неженатый должен поскорее жениться! Во всем мире принято жене следовать за мужем. Этому следуют даже американские кинозвезды: М. Монро, Ш. Стоун и многие другие переходили в иудаизм. Я считаю, что в любом случае можно убедить в столь важном для Вас деле жену, требуется время и подход. В любом случае продолжайте занятия, а там уж свыше все изменится. Делайте пока то, что в Ваших силах.
Как сделать бирур
Вопрос: На одном из Ваших уроков Вы говорили, что ускорение времени — это смена состояний. Т.е. правильным анализом мы заставляем это состояние измениться на следующее. Объясните, пожалуйста, как нужно в нашем состоянии (до махсома) делать правильный анализ?
Ответ: Стремиться во всем видеть явление и связь с Творцом. «Нет иной мысли и силы, кроме Него» — нет иной мысли, замышляющей все и выполняющей все, кроме Его, а человек только может ощутить это на себе…
Несмотря на это, перед каждым действием после того, как настроил себя по п.1, настроить себя на «Если не я, то никто» — т.е. теперь я специально поступаю так, как будто нет никакого Творца, а я вместо него — т.е. как Он бы поступил на моем месте (или как я бы поступил, если бы во мне были Его мысли и силы, если бы Он заполнял меня).
В конце действия вновь осознать, что, несмотря на все наши мысленные «установки», Творец таки все это замыслил и сделал, а моих усилий не было вообще. Это только мне казалось, что я действую, а вообще-то это все действовал Он. И исход действия был Им предусмотрен.
Если действия «простые», то надо совмещать меня, Его и сами действия в одно целое.
Стремиться «знать бы, чего Он желает», смог бы поступать только по Его желанию. Человек и так выполняет только замысел Творца, но желать выполнять Его замысел осознанно — это и есть слияние с Творцом.
Это слияние человек должен себе представлять во всех своих мыслях и действиях как совмещение по мысли и желанию настолько, что там, где находится желание Творца к человеку, там уже сразу бы и находилось желание человека к Творцу — не вместе, а просто одно целое, без различия на «твое» и «мое».