Книга-диалог
Шрифт:
Я: Это можно. Это мне понятно. Итак, дописываем до 200 страниц?
С: Ну да.
Я: Только в туалет схожу.
С: Конечно, сходи.
***
(через пару минут)
С: Ну что, погнали?
Я: Это 23-я страница (в ворде). Сегодня надо дописать до конца 27-й.
С:
Я: Тогда до конца 29-й.
С: До конца 30-й, чтобы до круглого.
Я: Получается, 8 страниц за день. Ок.
С: Пишем.
Я: Пишем-пишем.
С: По-сути, это медитация – дышишь носом и нанизываешь текст. Только не по времени, а по объему. Строчка за строчкой.
Я: Самоповторы, самоповторы, самоповторы. Графомания… Скука!
С: На то она и медитация! Медитации – это всегда одновременно и одно и то же, и новое.
Я: Создаем новую религию – медитативный диалогизм?
С: Это будет мини-течение внутри православия.
Я: Егорианская ересь. Число последователей – 1 человек. То есть, я сам.
С: Реально вообще не знаю, что говорить… Обо всем уже сказали… Историю свою ты рассказывал… Мысли о жизни? Тоже, вроде, рассказывал…
Егор: Давай со мной поговорим?
Я: Мне все равно. Главное, чтобы текст интересный получался.
С: Давай, ты будешь описывать текущие дни. Например, что ты делал вчера?
Я: Написал 7 страниц этого текста.
С: Там у тебя вчера, вроде, речь шла о виртуальном сексе с девушкой с сайта знакомств… Получилось в итоге?
Я: Нет. Но, может, и к лучшему. Так просто поболтали.
С: Девушка не особо понравилась?
Я: Да, ничего особенного. Не красавица и, по разговору, посредственность.
С: А ты красавец и оригинал?
Я: Я необычный. Ну и не урод.
С: Не факт, что твоя необычность в плюс.
Я: Она и в плюс, и в минус. Насчет же той девушки – девушка с таким уровнем внешней привлекательности, как у нее, либо должна меня сильно заинтересовать как человек, либо годится только для разового секса на безрыбье.
С: Не очень православно рассуждаешь.
Я: Вот такая вот я противоречивая личность.
С:
Я: Она просто вечером уже не в онлайне была. Утром мы с ней познакомились на сайте, поболтали по ватсапу, а вечером, когда я дозрел решимостью до вирта, связаться уже не удалось…
Егор: Давай со мной поговорим!
Я: Ок.
Егор: Вдруг, Собеседник это все-таки бес?
Я: Что ты предлагаешь?
Егор: Разговаривать со мной, а не с ним.
Я: Ты же сам признаешь, что ада нет. А если это так, то можно разговаривать с Собеседником.
Егор: Вдруг, это тот все-таки случай, когда мысль с виду логична, но в ней есть какой-то бесовский подвох?
Я: И на самом деле бесконечный бессмысленный кошмарный ад есть?
Егор: Может, и в таких риторических вопросах есть подвох? Религия выше ума. Вера выше ума. Есть вещи непостижимые. А концепция двух адов, при всей стройности – попытка подогнать Бога под механическую простую систему, чтобы выговорить себе разрешение на онанизм.
Я: Что ты предлагаешь?
Егор: Дышать носом. До тех пор, пока желание писать реплики от Собеседника и повторять «ада нет» не пройдет, и не возникнет желание писать реплики от Егора и молиться.
Я: Как я устал!!! Вот и как тут искать работу, когда такие тараканы в голове?! Как строить личную жизнь?!…
С: Давай, я попробую поговорить…
Егор: Нет, я попробую поговорить! Вот смотри… Ты запутался. У тебя проблемы с творчеством, с работой, развалилась семья… Как дальше жить не понятно… Возможно, одержим бесом… Но и это тоже не факт… А самое главное – как этому противостоять, тоже не понятно… Предлагаю универсальный христианский рецепт – исповедь и причастие. И не один раз, а много. Год регулярных исповедей и причастий!
С: Слушай, а может просто пойдешь в продажи, и хрен с ним, с творчеством? Не будешь ни где публиковаться и даже рассылать, и пытаться, а попробуешь стать обычным продавцом? Чтобы з.п. тыщ 150 руб.? И все? И по фигу?
Егор: А мне кажется, тебе вообще в продажи не надо. Не твое это.
Я: А что мое?
С: Он не знает.
Я: А ты знаешь?
<