Книга Судеб
Шрифт:
Держава Чингисхана еще до смерти ее создателя согласно его воле была разделена на улусы между его четырьмя сыновьями. Еще улусы входят в состав единой, но уже разделенной империи, единение исчезает, наследники Чингисхана видят друг в друге заклятых врагов и начинает литься кров "покорителей вселенной". Потомки третьего сына Чингисхана и его преемника Угедея были полностью истреблены Хулагуидами. Чагатайский улус — выделенный самим Чингисханом, а также государство Хулагуидов и Улус великого хана или государство Юань, основанные родными братьями Хулагу и Хубилаем, не переживают рубеж 1370 г. и только осколкам Золотой орды с большим трудом удается его преодолеть и пройти полный цикл. Внутренние смуты, нашествие Тамерлана нанесли сокрушительный удар по Золотой орде, от которого она не смогла оправиться. В XV веке на ее развалинах возникают многочисленные ханства и орды, которые позднее были включены в состав
1552
В начале XVI века Монголия состояла из двух больших частей: западной и восточной, разделенных Хангайскими горами. Каждая из частей состояла из более мелких владений. Один из правителей, Даян–хан (Хан в 1479–1543 гг.), объединил под своею властью почти всю Монголию. Перед смертью Даян–хана разделил страну на одиннадцать уделов по числу сыновей. Монголия вновь распалась на Восточную и Западную, Восточная, вдобавок разделенная пустыней Гоби, распалась на Северную и Южную. Монголы сказали свое слово. Алтайская Судьба покинула монголов.
1922
С каждым новым циклом влияние Конец–Начало Судьбы начинает оказывать все большее влияние на жизнь народов и стран, подвластных другим Судьбам. Окончание цикла Азиатской Судьбы затронуло пол мира, из–за его негативного влияния пало пять империй — Цинская, Российская, Османская, Австро–Венгерская, и Германская. Судьба была азиатской, а идеология, с помощью которой Судьба претворяла в жизнь свою волю, была юдо–германской — коммунизм и фашизм.
Китай. В результате вспыхнувшего в октябре 1911 года восстания в г. Учане малолетний цинский император Пу И был свергнут с престола. Страна разделилась на две части. На Севере власть захватили военные, на Юге власть была у Сунь Ятсена и его сторонников, которые осенью 1912 г. объединились в партию Гоминьдан. В 1916 г. вспыхнула продолжавшаяся до 1949 г. гражданская война.
Противоборствуя усиливавшему влиянию России во Внешней Монголии, китайское правительство начинает выселять монголов в глубь империи, а на их место селит китайцев и усиливает свое военное присутствие, что вызывает стремление монголов отделиться и стать независимыми от Китая. Летом 1911 года в Урге состоялся съезд, где по инициативе богдо–гэгэна, главы ламаистской церкви в Монголии, было решено направить в Санкт–Петербург секретную делегацию с просьбой о принятии монголов в подданство России. Заручившись поддержкой царского правительства, которое поддерживало только статус автономии Внешней Монголии в пределах Китая, и, воспользовавшись революцией в Китае, монголы 1/XII 1911 года свергли китайскую власть и объявили Монголию независимым государством. 29/XII 1911 года богдо–гэгэн был объявлен великим ханом. Китай отказался признать независимость Внешней Монголии и направил в Монголию карательную экспедицию. Под давлением России Китай по русско–китайско–монгольскому соглашению в июне 1915 года в Кяхте признал автономию Внешней Монголии, оставив Внутреннюю Монголию в качестве китайской провинции. Воспользовавшись ослаблением России, в сентябре 1919 года китайцы оккупировали Внешнюю Монголию и заставили богдо–гэгэна подписать петицию китайскому президенту об обратном принятии Монголии в состав Китая. 22/XI 1919 года автономия Монголии была ликвидирована. Изгнали китайцев из Внешней Монголии белогвардейские отряды барона Унгерна фон Штернберга. В феврале 1921 года остзейский барон, потомок ливонских рыцарей, мечтающий о возрождении империи Чингисхана (Срединной Азиатской империи), захватил Ургу и стал диктатором. В 1921 г. части Красной армии, вступившие на территорию Монголии по просьбе монгольского Временного правительства, образованного в результате революции, совместно с монгольской армией изгнали белогвардейцев. 11 июля 1921 года в освобожденной Урге была объявлена независимость Монголии. Во главе государства встал богдо–гэгэн. После его смерти (1924) Монголия была провозглашена Народной республикой.
Европа еще в конце XIX века стала разделяться на два блока — Антанту (Франция, Великобритания и Россия) и Тройственный союз (Австро–Венгрия, Германия и Италия). Аннексия в 1908 г. Австро–Венгерской империей заселенных в основном сербами Боснии и Герцеговины, захваченных у Османской империи в 1878 г., вызвала протест России и Сербии. В ответ Вена, поддерживаемая Берлином, объявила мобилизацию и начала сосредотачивать войска на границе с Сербией. Санкт–Петербург и Белград были вынуждены отступить.
Поражение, нанесенное Османской империи Италией и захват ею Триполитании и Киренаики, подтолкнуло православные страны Балканского полуострова — Болгарию, Грецию, Сербию и Черногорию образовать Балканский союз и в октябре 1912 г. приступить к дальнейшему освобождению своих земель
В 1914 г. Австро–Венгерская и Германская империи, наследницы "Священной Римской империи германской нации", развязали 2–ю Тридцатилетнюю войну. Османский султанат выступил на их стороне и вместе с ними потерпел поражение на первом этапе этой войны. От Османского султаната были отторгнуты все азиатские территории населенные неосманами. Земли, где проживали османы, победители поделили на зоны влияния. С разрешения "Совета четырех" (Великобритания, США, Франция и Италия) Греция попыталась освободить свои исконные малоазиатские земли. Греческая армия дошла до реки Сакарья, бывшей когда–то границей между Ромейской империи и Османским эмиратом. Но… Османский султанат успел переродиться в Турцию. Кемалистская армия в результате ожесточенных боев сбросила греческую армию в море. Эвакуированные на остров Хиос и Лесбос греческие солдаты вместо продолжения войны со своим врагом, подняли восстание против своего правительства. Восстание вскоре распространилось на всю Грецию и привело к свержению правительства.
Как это знакомо. В 715 г. ромейский император Анастасий II (713–716) отправил на кораблях легион солдат в Финикию для уничтожения там кораблестроительных площадок арабов, чтобы сорвать их нападение на империю. Достигнув Родоса, солдаты взбунтовались, убили своего командира и вернулись назад. Под Константинополем они провозгласили императором некого Феодосия и развязали гражданскую войну.
В апреле 1204 года крестоносцы ворвались в Константинополь, император Алексей V бежал. Принявший власть после бегства императора Феодор I Ласкарис вместе с патриархом призвали население столицы империи оказать сопротивление латинянам. Не получив поддержки населения Феодор бежал из города.
Так было и в России в Смутное время и в 1917 г., когда пьяная солдатня и озверевший охлос свергли законные династии. В периоды, когда заканчивается один цикл и начинается другой, наступает время свиней. У человека исчезает внутренний стержень, отмирают моральные устои, и наступает время вседозволенности. Двуногая тварь находится под гнетом чувств и эмоций, в ее поступках напрочь отсутствует разум. Человек становиться скотиной, рабом Судьбы и лишь немногие находят в себе силы, чтобы остаться человеком разумным, они и есть воины воли человеческой. Да и во времена мира то же самое. Все слова о человеке как вместилище вселенной, царя природы, подобии Божьем, все это от скудоумия, глупости, гордыни и высокомерия. "Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтоб испытал их Бог, и чтобы они видели, это они сами по себе — животные. Потому что участь сынов человеческих и участь животных — участь одна; как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества пред скотом; потому что все — суета!" (Екклесиаст, 2:18–19). Пребывая во вневременном состоянии превалирования чувств и эмоций над находящимся в дремоте жалким и недоразвитым зачатком разума, человек ничем не отличается от скота. Человек, живущий вне потока времени, живущий только здесь и только сейчас, есть животное. Как был бы прекрасен мир, если бы не эта скотина — человек. Бог — это прошлое, настоящее и будущее, слитое воедино. Чтобы действительно уподобиться Богу, нужны воля и знание прошлого и настоящего, и на основе этого знания, способность узреть будущее. Приобщение к Богу — это приобщение к Вечности.
По приказу турецкого Гитлера Ататюрка местное греческое население было зверски истреблено. Турки уже имели опыт массового уничтожения других народов. В 1915 г. был осуществлен холокост ассирийского и армянского народов, только армян было вырезано более 1,5 миллионов. Вся история турок есть история зверств этого народа над покоренными народами (Главное отличие государственной системы, получившей в ХХ веке название "фашистской", от других систем заключается в единой триаде действий: захват чужих земель, массовое уничтожение всего коренного населения и колонизация обезлюдевших земель захватчиками). Турки сумели отстоять свою независимость. Западные страны–победительницы заключили с ней новый договор, вновь предав ромеев.