Коллекция заблуждений. Люди. Том первый
Шрифт:
Почему же для празднования рождения Иисуса было взято 25-е число первого месяца зимы. Дело в том, что именно в этот день язычники Римской империи праздновали день рождения Непобедимого Солнца. Анонимный сирийский писатель-христианин пишет: «У язычников был обычай праздновать 25 декабря день рождения Солнца […]. В этих торжествах и веселии участвовали также христиане. Когда отцы Церкви заметили, что христианам эти торжества по душе, они решили в этот день праздновать Рождество Христово».
Надо сказать, что нельзя считать точно установленным не только день рождения Христа, но даже и год. В настоящее время наиболее авторитетные историки церкви и богословы высокой
А потому утверждать, что наступил 2004 (2005 и т.д.) годы от рождества Христова, как это делается сплошь и рядом, не верно. Так сейчас не говорят ни то, что атеисты, но и никто из серьезных церковников и богословов. Даже в папской Энциклике по случаю 2000-го года Иоанн Павел Второй признает несоответствие нашего летоисчисления дате рождения Иисуса Христа. Римский понтифик отмечает, что евангельские свидетельства о дате рождения Иисуса Христа являются не историческими документами, а «документами веры».
Собственно говоря, документами веры являются и все ветхозаветные и новозаветные тексты, а потому вряд ли оправдано использовать их в качестве исторических источников, чему пример история с приписанным Ироду массовым убийством невинных младенцев, о которой подробнее чуть ниже.
Цитата на полях
Мы не знаем точно, когда родился Иисус. Известно, что счисление, положенное в основание нашей эры, было сделано в 525 году римским монахом, папским архивариусом, скифом по происхождению, Дионисием Малым. Этот расчет предполагал некоторые совершенно гипотетические данные и не совпал, как предполагалось, с рождением Иисуса.
Улыбнитесь
Едут в поезде в одном купе раввин с ксендзом и начинают разговор о своих перспективах.
Ксендз говорит:
– Ну что, ребе, жизнь у тебя, конечно, хорошая, но пеpспективы-то какие? Всю жисть ведь в раввинах придется. А меня вот, может, в епископы произведут.
– Хорошо, а таки дальше что?
– Ну, если сильно повезет, кардиналом буду…
– Ну таки да, а дальше?
– Бог даст, может и папой…
– Ладно, а дальше?
– А что дальше?! Не может же земной человек стать Господом Богом!!!
– Ой и не знаю… Один евpейский мальчик таки смог…
№48. Иисус Христов родился в Вифлееме
Казалось бы, уж это не должно вызывать никаких сомнений. Тем не менее, есть все основания считать, что родился Иисус не в Вифлееме, а в Назарете.
Но почему же евангелисты определили ему в место рождения Вифлеем. Видимо, чтобы не было противоречий с изречением пророка Михея: «И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных». Исходя из этого пророчества, авторы Евангелий и решили, что поскольку Иисус – Мессия, то он просто обязан был родиться в Вифлееме и нигде больше.
Руслан Хазарзар в своей книге «Сын Человеческий»
Отметим, что долгое время среди скептически настроенных людей бытовало мнение, что никакого города Назарета не было и в помине, ведь он не упоминался ни в книгах Ветхого завета, ни в сочинениях Иосифа Флавия. Но как пишет И. С. Свенцицкая: «…археологические раскопки обнаружили следы поселения на территории, где согласно евангелиям, находился Назарет. Эти следы восходят к первым векам до нашей эры. Была также найдена надпись, в которой перечислены места расселения жречества после разрушения Иерусалима в 70 г. Среди этих мест назван и Назарет (Нацерет). В вероучительных целях евангелистам совершенно не нужно было выдумывать город Назарет; скорее всего Назарет вошел в евангелия из ранней устной традиции, сохранившей рассказы о каких-то подлинных событиях».
Цитата на полях
Реальный Иисус был родом из поселения Назарет в Галилеи. Не случайно в рассказах всех канонических и апокрифических евангелий его называют Иисусом Назарянином. На основе анализа слов, произнесенных Иисусом Христом на кресте, некоторые исследователи пришли к выводу, что Спаситель разговаривал по-еврейски на Галилейском диалекте. Есть и другие доказательства, что Иисус Христос был родом из Галилеи.
Но появление иудейского Мессии-Христа из Галилеи, а тем более из никому неизвестного Назарета, не предусматривалось библейскими пророчествами, во всяком случае – теми пророчествами, которые в изобилии используют все авторы канонических и апокрифических евангелий… Учитывая эти пророчества, Матфей и Лука, описывают рождение Иисуса Христа в Вифлееме. Матфей при этом даже ссылается на соответствующие слова пророка Михея (5:2). Вот почему по описанию Евангелия от Матвея родители Иисуса Христа постоянно проживали именно в Вифлееме, что соответствует библейским пророчествам, но расходится, по нашему мнению, с действительным положением вещей. Более образованный автор Евангелия от Луки констатирует факт проживания родителей именно в Назарете. А поскольку для авторов обоих евангелий авторитетными есть и пророчество о Вифлееме, и факт проживания Иисуса Христа в Назарете, то каждый из евангелистов вынуждён своими домыслами выстроить цепочку связи Вифлеема из Назаретом. Матвей старается показать, как Иисус из Вифлеема попал на жительство в Назарет, а Лука – как житель Назарета умудрился родится у Вифлееме.
Улыбнитесь
Приближается Рождество. Гусь в птичнике:
– Друзья, а к чему это мне всю ночь яблоки снились?
№49. Иисус появился на свет в результат непорочного зачатия
Казалось бы, для здравомыслящего человека (а я, надеюсь, что читатели этой книги именно таковые) с этим христианским тезисом и так все понятно. Но есть любопытные и вдобавок малоизвестные факты, которые достойны упоминания.