Комос
Шрифт:
Красочным ковром цветов,
Ярким, как ее хламида;
И когда лежит на нем
Адонис, забывшись сном,
И от крови дерн багрится,
Ассирийская царица
Возле друга бдит в слезах;
Между тем как в небесах
Несется Купидон с Психеей сонной,
Скитаньями и рабством истомленной?
Успел, пока в отлучке мать,
Он у богов исхлопотать
Торжественное заверенье,
Что Молодость и Наслажденье,
Двух дивных близнецов, должна
Ему родить его жена.
Долг исполнил я достойно
И могу теперь спокойно
Скрыться за чертой, где высь
И
А потом к луне двурогой
Взмыть знакомою дорогой.
Смертный, добродетель чти,
Коль решил за мной идти:
Может лишь она, святая,
Вознести нас к сферам рая
Иль на помощь тем, кто слаб,
Небеса призвать хотя б.
ПРИМЕЧАНИЯ
Комос (Comus) - либретто для маски, представленной в михайлов день 29 сентября 1634 года в замке Ладлоу. Роли двух братьев и сестры исполняли дети лорда Бриджуотера, в возрасте от девяти до пятнадцати лет. Роль Духа взял на себя друг Мильтона, композитор Генри Лоуз. Он же написал музыкальное сопровождение к маске и опубликовал "Комос" в 1637 году, но без имени автора: маска была подписана инициалами J. М. В 1645 и в 1673 годах "Комос" был издан вместе с другими стихами Мильтона.
...Лишь здешний остров...
– Имеется в виду Англия, под Нептуном же подразумевается монарх английский. Та часть его, что на закат глядит... Уэльс, наместничество лорда Бриджуотера. ...тот бог, что первым // Из алых гроздий выжал сладкий яд...
– Дионис; пираты хотели заковать его в цепи и продать в рабство, но Дионис превратил их в дельфинов. ...вдоль берегов тирренских...
– то есть вдоль западного побережья Италии. Рожденная от Солнца...
– Волшебница Цирцея (см. "Потерянный Рай", Кн. IX, прим. к с. 261) была дочерью бога солнца Гелиоса.
...и у ней от Вакха // Родился сын...
– Происхождение греческого бога пиршеств Кома (Комоса) от Цирцеи и Диониса - плод мифотворчества Мильтона. ...Бесчинствовал меж кельтов и иберов...
– то есть во Франции и Испании. ...От взоров Феба изнемог...
– от лучей солнца. Ирида - греческая богиня радуги.
Котито - фракийская богиня; оргии в ее честь, называвшиеся котиттиями, были сходны с вакханалиями в честь Диониса-Вакха. Геката - здесь призывается и как богиня луны, и как ночная колдунья.
Пан - аркадский бог лесов и рощ, покровитель пастухов.
Эхо - нимфа, полюбившая прекрасного юношу Нарцисса; от безответной любви она вся высохла, так что от нее остался один лишь голос (греч. миф.). Меандр - извилистая река в Малой Азии. ...Своим волшебным пением они // В Элисий душу жертвы увлекали.
– Сладкозвучным пением обольщали людей сирены. Мильтон присоединяет к ним и Цирцею, которая не наделена этим свойством в мифологии. По Гомеру, сирены жили на острове, лежащем между островом Цирцеи и Сциллой.
Сцилла и Харибда - два мифических чудовища, обитавших в проливе между Сицилией и Италией. Сильван - римское божество лесов и полей, отождествлялся с греческим Паном.
Геба - богиня юности у древних греков.
...В охране, по-драконьи неусыпной.
– Яблоню Гесперид (см. "Потерянный Рай", прим. к Кн. III, с. 100) охранял дракон.
...Она, подобно нимфе стрелоносной...
– Имеется в виду либо девственная богиня-охотница Диана, либо какая-нибудь
Но если непотребством... поступков... // Их к плоти, столь им прежде дорогой?
– Отрывок восходит к рассуждению Сократа о душах дурных людей в диалоге Платона "Федон" (81, Ь, с, d).
Тирсис! // Тот, чьим искусным мадригалам внемля...
– Тирсис так же, как и ниже Мелибей (с. 434), - традиционные со времен Феокрита и Вергилия имена пастухов в пасторальной поэзии. Комплимент адресован Генри Лоузу, исполнявшему роль Тирсиса.
...В стихах питомцы мудрые камен...
– Имеются в виду главным образом Гомер и Вергилий. Камены - музы.
...корень сей полезней, // Чем моли, данной Эрмием Улиссу.
– Моли название растения, которое Эрмий (Гермес) дал Улиссу (Одиссею) как противоядие от чар Цирцеи ("Одиссея", X; "Метаморфозы", XIV). Гемония название Фессалии у римских поэтов; считалась страной ведьм и колдовства. Гемонийский - волшебный. ...обнажите шпаги, // Разбейте кубок и разлейте зелье...
– Все это проделал Улисс у Овидия ("Метаморфозы", XIV, 290-298).
...как Дафна, // Бежавшая от Феба.
– Нимфа Дафна, которую преследовал влюбленный Аполлон (Феб), молила богов о помощи и была превращена в лавр (греч. миф.). Нет, даже сок, подаренный в Египте...
– реминисценция из Гомера ("Одиссея", IV, 220-235): угощая гостей, прекрасная Елена, дочь Зевса (Юпитера), подливает им в вино гореусладное зелье, дарящее сердцу веселье и забвение бед. Этот сок ей подарила в Египте Полидамна, жена царя Фоона.
...как если бы Юпитер // ...смирял... // Друзей Сатурна, их в Эреб ввергая.
– Эреб (греч. миф.) - олицетворение вечного мрака. По некоторым мифам, Зевс (Юпитер), победив своего отца Крона (Сатурна) и титанов, заключил их в мрачный Тартар.
...Красавица, которой берега // Извилистого Северна подвластны.
– Река Северн протекает недалеко от Ладлоу, древнее ее название - Сабрина. ...Локрин, сын и преемник Брута...
– Авторы средневековых английских хроник пытались связать родословную британских королей с древними царями античного мира. Так сложилась легенда о том, что Асканий, сын троянца Энея, легендарного родоначальника римлян, приплыл в Англию, и там его внук Брут стал первым британским королем. ...Преследуема мачехой своей, // Свирепой Гвендолен...
– По легенде, Локрин любил Эстрильду, которая родила ему дочь Сабру (или Сабрину), но жениться ему пришлось на Гвендолен. Когда Локрин вздумал сделать Эстрильду своей королевой, Гвендолен убила его, а Сабрину с матерью бросила в реку, которую с тех пор называют Сабрина (Северн). Эту легенду, заимствованную из древннх английских хроник, Мильтон приводит в своей "Истории Британии" (1670).
Тебе велят предстать из мглы... // Наяды все, все нереиды...
– В этом отрывке перечисляются античные божества морей и рек. Карпатос (Карпаф) остров в Средиземном море между Критом и Родосом, где живет многоликое морское божество Протей (Вергилий. Георгики, IV, 387). Партенопа, Лигейя сирены, утонувшие в море (см. прим. к эпиграммам "Певице-римлянке Леоноре", с. 389).
Амфитрита (греч. миф.)- владычица морей. ...Древнего Анхиза семя... Анхиз был отцом Энея (см. прим. к с. 434).