Конец тысячелетия и за его пределами
Шрифт:
В другой лекции [30.7.18] Штайнер говорит о трех потоках, которые обладают огромной разрушительной силой. Первый — Американизм, который стремится превратить мир в "физическое" жилище, где есть всяческий жизненный комфорт. Это не только приводит к игнорированию духовной реальности, но и порождает больший, чем когда-либо, страх перед ней, разрушая связь людей с духом, что, в конечном счете способно привести Землю к краху. Второй — Католицизм, особенно Иезуитизм, распространяющий убеждения, ослабляющие силы, посредством которых человек может обрести связь с духом, и оставляющий право духовного благословения с его объединяющей силой за своим духовником.
И в-третьих, Большевизм, несущий в себе импульс чисто животного, физического социализма. Это вновь и вновь будет выходить на передний план при неблагоприятных условиях, и это нелегко будет преодолеть.
Сегодня есть много людей, хотя и представляющих меньшинство, которые способны распознать ухудшение в окружающем нас мире в широчайшем смысле слова, которые несут новый сильный импульс с целью изменить
"Какие бы переживания не выпали на нашу долю, мы можем смотреть в будущее с глубокой надеждой и доверием. Как кристалл рождается из субстанции, беспорядочно двигающейся, так же может нечто развиваться для будущего в результате могущественных перемен впереди" [5.11.05].
4. Люцифер и Ариман
Глубочайшая задача нашего времени — понимание различия между Ариманом и Люцифером, иначе Душа Сознательная не сможет развиться в полной мере [7.12.18]. В современном сознании живет контраст между Богом и Дьяволом, Небесами и Адом. Но стремление тотчас же попасть в рай является для человека настолько же пагубным, насколько пагубным является и противоположное стремление. Мы должны осознавать, что наша истинная природа может быть представлена только в виде картины равновесия — с одной стороны, мы подвергаемся искушению воспарить в фантастический мир, мир экстаза и мистики, а с другой стороны, нечто тянет нас к прозаическому, сухому и т. д. [12.12.19]. Эта полярность находит свое выражение во многих формах.
Ариманические существа [24–25.10.15] — это высокоинтеллектуальные, сверхмудрые существа, которые творят за пеленой природы и работают над разрушением человеческого физического организма. Когда мы вступаем в их мир, внутри нас возникает разрушение, ненависть или усиливаются подобные этим, чувственные побуждения и импульсы. Они соблазняют людей разрушать без какой-либо выгоды для них самих и заменяют мышление всеми видами способностей низшего организма, особенно это касается импульса. С другой стороны, люциферические существа делают все, чтобы воспитывать в нас эгоизм, так как обладают истинной страстью к созданию и привнесению во все сущее таких вещей. И если эти два существа не будут распознаны, эволюция окажется под угрозой. С одной стороны, мы должны развивать ясное, точное мышление — тогда Ариман никогда не завладеет нашим интеллектом, который мы обратим к духовной науке. С другой стороны, нужно перестать принижать себя в нашей внутренней жизни, действуя исключительно из своего темперамента или смутных ощущений, принадлежности к некой группе, вместо этого мы должны с любовью смотреть на те глубокие жизненные. С наступлением каждого нового тысячелетия [7.3.14], Ариман и Люцифер в своем единстве способны совершить мощную атаку на человеческий прогресс, потому что тогда события вырисовываются чрезвычайно многозначительными для космоса и эпохи. Прежде чем пролетит небольшая часть третьего тысячелетия, произойдет истинная инкарнации Аримана на Западе [1.11.19]. Человечество должно сознательно ожидать этой инкарнацию в потоке потрясений физической жизни, которых невозможно избежать, становясь тем самым (в результате этих потрясений) подходящей почвой для будущего телесного воплощения Аримана [4.11.19]. Западная цивилизация станет цивилизацией в обычном понимании этого слова [27.10.19]. В частных беседах Рудольф Штайнер отмечал, что если события будут развиваться так, как они развиваются сейчас, то инкарнация произойдет к концу столетия. С другой стороны, вследствие победы Архангела Михаила над Драконом в его власти отсрочить это до окончания эпохи Михаила, до XXIII столетия.
Когда Ариман инкарнирует, он создаст если ему не воспрепятствуют, оккультную школу, которая магически могла бы делать людей провидцами, хотя это и преждевременно для них, и получено без необходимых усилий. Но ясновидение разных людей будет различно, воцарится замешательство, неизбежна будет постоянная борьба. Люди в этой борьбе могут выжить, но культура может быть уничтожена [15.11.19]. Результат зависит от готовности людей, и умения противостоять этому. Многие люди будут смеяться над идеей такой инкарнации, что является одним из способов, которые используют Ариманические силы, чтобы скрыть реальность. Это помогает познать те орудия, посредством которых Ариман работает. Одно из них — это математическо-механистическая иллюзорная теория строения Вселенной, поддержанная наукой. Другой инструмент — то, что разбивает людей на отдельные обособленные группы, особенно то, что порождает национализм. Но наивысшая задача этих сил — заставить поверить в полуправду о том, что Евангелие передает все о Христианстве [27.10.19]. Наконец, люди, которые стремятся преодолеть сферу влияния Христа, назовут это Ариманическое существо Христом. Необходимо
5. Явление Христа
В настоящее время возможно усиление сил разума. Например, способность осознания живого мира живыми мыслями в отличие от мертвых мыслей интеллекта. Все это даст возможности индивидуумам воспринимать Христа как: эфирный образ на астральном плане [21.9.11]. Это то "явление в облаках", описанное в Библии, но это еще "не откровение или Второе пришествие".
Рудольф Штайнер говорил об этом важном событии по многим поводам, в частности, представляя свою Мистерию-Драму "Врата Посвящения". В важной лекции от 6.2.17 он сообщает нам, что начиная с 1909 года, стало возможным приблизиться ко Христу, но совершенно другим путем, нежели прежде. Та часть человека, которая не принадлежит этому миру, должна ясно осознать, что царство, о котором говорил Христос тоже не принадлежит этому миру. Так как Христос не только водитель людей, но и их брат, который особенно в ближайшем будущем стремится стать тем, к кому обращаются во всех случаях жизни. Затем человеческие души смогут получить от Него не только силу, но и указания, как нужно поступать в том или ином случае. Но это станет возможным только в том случае, если мы выучим Его язык. Почему же мы занимаемся духовной наукой. Тем самым мы постигаем словарь, посредством которого сможем приблизиться ко Христу. Если мы делаем умственное усилие, чтобы понять эти космические тайны, Он появится рядом с нами и поведет нас.
Прежде чем станет возможным воспринимать эфирного Христа, мы должны стать способными видеть природу глазами духа, это в состоянии сделать только одна духовная наука [28.9.11]. Христос явится только тем, кто отвергнет то, что вносит ложь в нашу жизнь, а социальные проблемы будут разрешаться только в той степени, которая будет необходима, чтобы был воспринят Его импульс [31.10. 20]. Чем больше мы ошушаем, что мы ответственны перед Христом за все, что мы совершаем, тем более будут становиться видимыми Его эфирные очертания. Тогда он станет нашим кармическим судьей [7.10.11]. Тогда не нужно будет доказывать су-шествование Христа, так как для нас станет неоспоримым Его живое су шествование. Сообщения об этом уже существуют. Возможно, из-за влияния материализма, это ясновидение не будет постигнуто, но так будет. Если человечество проигнорирует это явление, тогда это будет ограничено теми, кто путем эзотерического ученичества окажется способным возвыситься до него, остальным придемся ждать до следующего воплощения на Земле. Необходимо, что бы это было достигнуто всеми людьми [25.1.10]. Христос, в отличие от Иеговы, объединяется не с одним народом, но со всем человечеством. Это величайшее богохульство в отношении Него — взывать к нему с какой-либо нуждой, кроме общечеловеческой [6.8.18]. В любой группе куда мы несем наше "Я", даже если эта группа воюет с другой, мы должны говорить себе "Не Я, но Христос во мне". Это не способствует формированию группы, но распространится по всей Земле триумфом человечества как такового [9.1.16]. "По странному парадоксу через наше внутреннее переживание сил зла станет возможным для Христа явиться нам вновь, как в прошлом он явился через переживание смерти" [25.10.18].
6. Конец столетия
"Важная тенденция нашего времени, не распознанная полностью, состоит в том, что мы находимся на наиболее важном этапе эволюции, когда готовится уничтожение души… Согласно Марксизму, душевные импульсы более не принимаются во внимание, силы, которые двигают историю вперед, — материальны, это борьба за материальное благополучие…Естественные науки говорят: лишь одно тело реально, а все, что касается души, — это нечто иное, это сверхструктура…
Пройдет еше немало времени, прежде чем будут преодолены убеждения о том, что все, кто рассуждает серьезно о душе, не в своем уме (это происходило в бывшем Советском Союзе). Христианство должно будет восстать против уничтожения души. И оно преуспеет в этом. Христианство будет вынуждено поставить себя против уничтожения души… Это произойдет в период самого ожесточенного противостояния. Именно тогда Христианство разовьет свою величайшую силу, укрепит в полной мере свою мощь: и эта сила будет вызвана сопротивлением попытке уничтожить душу, что и послужит стимулом для признания духа" [22.3.17].
Люцифер и Ариман обладают особой способностью злоупотреблять именем Христа, так что люди, которые уже не идут по пути истинного христианства, называют себя христианами. И они будут яростно выступать против тех, кто следует за живыми, прогрессивными импульсами Христа согласно словам; "Я с вами во все времена, до скончания мира" [7.3.14]. Постоянно будет проявляться вражда со стороны тех, кто придерживается старых путей; церкви, масонских и подобных обществ — естественных оппонентов всего нового. Волна эволюции сокрушит тех, кто противостоит этому, хотя они к тому времени способны нанести большой ущерб [20.12.18]. Человеческие существа стоят перед лицом великого кризиса — или они увидят цивилизацию, катящуюся в бездну, или воскресят ее духовность в смысле Архангела Михаила. Антропософское движение призвано войти в каждую душу, чтобы пробудить духовные силы, необходимые для освобождения Земли, на которой это может быть сделано [16.9.24].