Конец тысячелетия и за его пределами
Шрифт:
Задача века Души Сознательной, которая будет достигнута лишь в его конце, в действительности заключается в постепенном развитии общины. Принцип любви, который через Христа зародился в каждом из нас на физическом уровне, сейчас возвышается до уровня души и объединения в группы [11.11.04]. В действительности мы видим лишь отражение нашего эго в нормальном сознании, но часть его все же светится, когда мы встречаем других людей. Человек, который кармически связан с нами, дает нам что-то настоящее. В сущности, внутри мы пусты, и мы должны оценивать это. Если мы тщательно анализируем наше прошлое, то можем проследить, что другие люди оказывают на нас большее влияние, чем мы бы хотели. Человек вовлекается в социальный процесс, так как на самом деле он заключен в ком-то другом [28.12.18].
Только тогда мы пробуждаемся, когда сталкиваемся с душевно-духовным
С 80-х годов XVIII столетия сущности Вулкана воплотились на Земле, принеся в своем теле духовную науку из духовного мира, и они обретут точку опоры, если мы осознаем их существование. Люди ведут себя недостойно по отношению к этим существам, игнорируют их, но мы должны понимать их язык. Их задачей является перевод духовной науки на уровень общественного поведения [13.5.21]. Если мы откроем наши сердца высшей мудрости, то мы создадим то место, куда может инкарнировать групповая душа. Этот идеал был представлен человечеству, когда люди были охвачены всеобщим чувством любви и отдачи, объединенных для общей цели. Эта гармония чувств, поддерживаемых Святым Духом, групповая душа, переносится в инкарнацию. Когда люди знают, что это означает, для них вновь обретает значение праздник Духова Дня [7.6.08]. Элементы возбуждения и нарастающего различия приходят к нам из прошлого, Духи, ведущие в сверхчувственное, объединяют людей. Многое будет зависеть от нашего восприятия духовного видения Христа, который объединяет все человечество [9.1.16].
Решение социальных проблем лежит по ту сторону Порога, они не могут быть сформулированы лишь в плоскости духовной науки [17.1.20].
10. Отношение к умершим
Мы отделены от мертвых лишь нашей неспособностью воспринимать то, как их действия оказывают влияние на нашу жизнь. Мы живем с иллюзией того, что наши поступки являются лишь нашими поступками, так как они исходят от наших чувств или волевых импульсов; в действительности же поступки наши являются результатом деятельности ушедших от нас. Важно осознать нашими чувствами и волей, что все наши действия являются общими с другими людьми, и что мы также действуем вместе с уже умершими людьми в единой связи с Архаями. Они проникают в социальную, этическую, моральную жизнь эпохи и управляются Духами Времени, являющимися источником вселенской мудрости и волевой активности. Мы не можем достичь значимых результатов в этой сфере до тех пор, пока мы это не осознаем [10.12.17]. Знание человека полностью созревает и становится применимым к общественной жизни только после его смерти. Мертвые лучше знают, что должно произойти в социальной сфере, а мы должны слушать их и становиться инструментами для выполнения того, что они осуществляют [16.12.17].
Из-за господства неверия в их существование умершие приходят к живущим на подсознательном уровне, и это может проявиться в виде психических заболевании, Терапия не должна быть при этом индивидуальной, а должна основываться на распространении знаний о духовном мире. В тот момент, когда человек переводит импульсы из духовного мира в мир физический, он должен считаться с другими действующими лицами и с каждым отдельным ангелом, связанным с определенным человеком [13.11.17].
Невозможно решать плодотворно общественные проблемы, не обращая внимания на то, что происходит за Порогом. Образы человеческой души и духа живут на уровне подсознательного и борются за то, чтобы перейти на уровень сознательного. Это заставляет живущих на Западе людей воспринимать духов времен Римской империи и Латинской культуры четвертого столетия. А на Востоке существует тягостное ощущение — нечто, вроде эффекта после ночного кошмара, вызванного Американо-Британским мировым господством,
11. Восток и Запад
Процесс милитаризации экономики, превращение ее в гигантскую машину, где труд полностью отделен от человека, пробуждает демонов воли, в сферу которых попадает человек, брошенный на произвол судьбы [14.11.20]. Деградации правящих классов, стремящихся сохранить старые традиции, противостоит ненависть народных масс. Эта ненависть является причиной современных инфекционных болезней — здоровье в будущем зависит от моральных устоев в настоящем [3.11.05]. Не было возможности, для пролетариата, вскормленного марксизмом, распространиться в Европе — он бы разрушил экономические ценности, что и привело бы к его уничтожению. Но мы не должны забывать Норман-но-Германский фактор наследственности племен, ведомых их лидером (принцами, князьями) не только в Британии, но и в России [23.11.18].
Российский ум должен быть разбужен и просвещен (тогда как в Англии он является инстинктивным, а в Центральной Европе его необходимо тренировать и образовывать). Его длительное подавление вплоть до мученичества оградило его от всех инстинктивных аспектов, и, возможно, в этом кроется потенциал его развития в будущем [15.12.18]. Русские вобрали лишь малую часть западных религиозных идей, но они многое прочувствовали, и пережили в своих сокровенных глубинах нечто из культовых форм посредством образности. Мистические культы также дошли до нас [30.4.18], хотя все, что уцелело, должно еще тщательно изучаться. То, что готовится для Востока, зависит от Немецкого Народного Духа, ищущего души, способные сознательно воспринимать (улавливать), импульс Христа их астральными телами в течение следующей тысячи лет. И будет самым большим несчастьем, если Восток разрушит то, что следует развивать в преданности и дружбе [17.1.15].
Вскоре после наступления 2000 года н. э. именно с Востока придет взгляд на ребенка как на таинственное духовное существо. Людей будет интересовать, какая частица духовного света приходит с каждым ребенком. С его ростом будет развиваться разновидность культа духа с Благоговением перед духовным. Это сработает в Европе, но затронет лишь небольшую часть человечества [4.4.16].
В России и Азиатской глубине разовьется кристально чистое знание того, как зачатие при определенной констелляции звезд дает возможность для инкарнации либо чистым, либо злым душам — там, где потоки кровных родов остаются активными, будет дана способность узнать космические законы, согласно которым возможно будет определить, верно ли данное время для данного зачатия. Это окажет влияние на моральную сферу и будет иметь огромные социальные последствия. Западный оккультизм постарается завладеть Востоком и получить пользу через смешанные браки: Англия и Индия; Россия и Америка. Иначе, если оккультизм будет прививаться просто механически, популяция на Западе ут-ратит душу. Цель западного оккультизма — насаждать касту владельцев и касту рабов, простирая его восточнее Рейна вплоть до Азии [1.12.18].
Дальний Восток имеет духовную культуру, которая мудро скрывалась в тайне, а сейчас ей требуются западные формы мысли. Японская форма мысли изначально является гибкой и тонкой и пронизывает реальность. Когда эта особенность объединяется с материализмом Запада и Америки она, несомненно, достигнет еще более высокой точки в своем развитии, если только Европейский материализм станет в той же мере одухотворенным [30.4.18]. Желтая раса оберегает те времена, когда дух в его чистой форме был отделен от физического тела. Задачей будущей, шестой расы, будет осознание духовного в окружении физического тела в большей степени в элементарном мире. Переход к этому не может происходить без кровопролитной борьбы между белой и цветной половинами человечества во многих регионах, что проявится уже в ближайшие времена. Мы находимся на пороге чего-то великого [13.2.15].
В противовес западным церквям китайцы, которым не свойствены логика и научный подход, воспринимающий человечество изначально хорошим, могут явиться источником конфликта, который разовьется между Европейскими и Азиатскими народами [10.1.19]. Тибетская или китайская культуры, принадлежащие среднеазиатским культурам, приобретут большее значение, и души многих учеников Заратустры уже инкарнировали в них. Если это распространится и на Запад, то привнесет духовность во многом еще не испорченным наследникам Древней атлантической культуры [11.4.12].