Конспект лекций по курсу «Политология» для студентов всех форм обучения и специальностей
Шрифт:
установлению некого равновесного состояния общества, которое, в конечном
счете, окажется на пользу всем и каждому.
Развитие общества привело к возникновению неолиберализма –
доктрины, сохраняющей верность принципам демократии, свободной
конкуренции, но полагающей, что они не смогут достичь успеха
автоматически, а требуют постоянного вмешательства государства,
создающего благоприятные условия для их реализации. Неолиберализм
явился попыткой приспособить
социальной действительности. Еще в начале XX в. обнаружилось, что
конкуренция привела к повышению веса и влияния крупного капитала,
промышленных и финансовых магнатов, что свободная игра рыночных сил
не обеспечивает социальную гармонию и справедливость. Но особенное
развитие новые идеи получили после кризиса 1930-х гг., в теориях и
практике Д.Кейнса и Ф.Рузвельта, также и на основе изучения опыта
социального развития СССР, находят они применение в политике
правительств и многих современных развитых государств. Вместе с тем
подобная трансформация не означает автоматическое сближение
либерализма с социалистическими идеями, ведь для либерализма социальные
права в любом случае являются вторичными, подпоркой для политических
прав личности.
Консерватизм (от лат. conservare– сохранять, охранять) – политическая
идеология, которая ориентируется на сохранение и поддержание исторически
сформировавшихся форм государственной и общественной жизни, в первую
очередь морально-правовых её оснований, воплощенных в нации, религии,
браке, семье, собственности.
История консерватизма начинается с конца XVIII в. Впервые термин
«консерватизм» употребил французский писатель Шатобриан для
обозначения феодально-аристократической идеологии периода Великой
Французской революции. Основные положения консерватизма
сформулированы в работах Э.Берка, Ж. де Местра, Л. де Бональда и их
единомышленников и последователей. Серьезный вклад в развитие
консервативной традиции внесли русские философы, социологи: К.Леонтьев,
Н.Данилевский, В.Соловьев, И.Ильин во второй половине XIX – начале XX
в.
В отличие от либерализма и социализма консерватизм не имеет
устойчивого идейного ядра и принимает разные формы в разные
исторические периоды. Консервативные установки, как правило, начинают
кристаллизироваться в периоды исторических поворотов, резких социальных
изменений, когда общественное сознание, сосредотачиваясь на прошлом,
начинает отличать его от настоящего. Социализму консерватизм
традиционно противостоит из-за его революционных устремлений, а
либерализму из-за
мира, сложившихся порядков.
Что представляет собой консерватизм в мировоззренческом плане?
Во-первых, для него характерен взгляд на общество как на органическую
и целостную систему. В консерватизме присутствует идея некого жизненного
начала всего реального мира. Предполагалось, что человек в силу
ограниченности своего разума не вправе бездумно браться за переустройство
мира, поскольку тем самым он рискует задеть заключенную в этом мире
духовность.
Во-вторых,существующие истины должны иметь предпочтение перед
любой теоретической схемой, какой бы совершенной она ни показалась с
рациональной точки зрения. Консерватизм есть реакция защиты
существующих институтов от угрозы их разрушения, потому что они
существуют и рассматриваются «как наша традиция», а не поэтому, что они
соответствуют некоторым отвлеченным идеалам. Так, Э.Берк утверждал, что
нельзя приступать к реформе государства с его свержения, «реформатор
должен подойти к недостаткам государства, как к ранам отца, с трепетной
заботливостью. Движимые этим мудрым предрассудком, мы с ужасом видим,
как скорые на руку дети в разных странах готовы разрубить своего старого
родителя на куски и положить его в котел в надежде, что своими сорными
травами и дикими заклинаниями они смогут возродить отцовское тело и
обновить его жизнь».
Принимая существующее положение вещей, консерватизм делает
ударение на необходимости сохранения традиционных правил, норм,
системы власти и т.п. В духе гегелевской формулы «все действительное
разумно, все разумное действительно», консерватизм рассматривает
существующий мир как наилучший из всех возможных миров. Согласно
консервативным представлениям, обязательно должна быть сила,
заботящаяся о передаче традиций, ибо народ без памяти о прошлом – это
народ без будущего. Консерватизм сосредотачивается «на прошлом в той
мере, в какой прошлое живет в современности» (К.Маннгейм), отстаивает то,
что есть в настоящем, уходя корнями в прошлое. Этим консерватизм
отличается от фундаментализма, который отрицает настоящее ради
воображаемого или реального, но уже утратившего связь с настоящим
прошлого.
В-третьих,консерватизм не означает противодействия любым
нововведениям. Консерваторы не могут не принять те новые элементы