Козак. Остров восточного ветра
Шрифт:
Союзники и наемники из княжества Экзо пришли, но пришли такие-же какие были в
княжестве Садо-хана ранее - айны проповедующие путь меча и презирающие огнестрел и
стремящиеся добиться индивидуального героизма.
В этом вновь набранном айнском войске князей Хонма, три сотни безусых аркебузиров, сотня чернокожих сипаев и четырех орудийная батарея князя Сок, приведшего
два десятка нургальских аристократов, был самым никчемным отрядом из откликнувшихся
на зов о помощи. В сравнении с айнскими вокоу с тысячей лучников и шестью сотнями
мечников, возглавляемых тремя сотнями аристократов - нургальский аристократ, именно
таким Сок Инга и воспринимали окружающие, выглядел серой мышкой, которой позволили
поучаствовать в сражении старших дядюшек.
Даже кунаширский князь, приведший за собой три сотни лучников, две сотни копейщиков и
сотню мечников возглавляемых полусотней аристократов, вдруг возгордился и начал
пытаться давать советы по поводу поведения в будущем сражении.
Недооценка аркебузиров, артиллерии и молодость нургальского князя отразилась на
диспозиции его отряда в начале сражения. Чосонским нургальцам князя Сок, они же готы
княжества Усангук, выделили место на правом фланге объединенного айнского войска.
За месяц осады замка Найбо японский отряд пополнился конницей теперь строящаяся
клином напротив центра войска айнов собравшиеся клановыми отрядами, где в трех первых
шеренгах стояли копейщики, далее вглубь строя, в четвёртой и пятой шеренге разместились
меченосцы, за спинами которых, примерно шагах в десяти формировались две-три шеренги
лучников. Как правило в общем строю в окружении личных дружинников стояли и айнские
вожди. Княжеские белые плащи окружённый красными плащами личных телохранителей, ближников и дворян из числа сотников, полусотников и десятников ярко выделялись в строю
на фоне темно серых кафтанов обычных мечников и копейщиков айнского воинства.
О воинах-ягуарах и главных героях исторических повествований, кинофильмов и видеоигр
'времен Покахонтас' и завоеваний Центральной и Южной Америк, сражающихся с испанцами
и
не мог представить, что воочию увижу их в виде основной массы айнских меченосцев
вооружённых не классическим длинным или коротким металлическим мечем а деревянным, с
обсидиановыми клыками в виде режущей кромки, с накидками из птичье кожи и перьевыми
плюмажами в виде накидок с перьями говорящие о числе убитых воинов в сражениях. Смесь
монгольской воинской оправы, одеяний индейских воинов и славянских поморских одеяний, индейских ирокезов и козачьих чубов, европейцев одетых в китайские одеяния и индейцев в
русских кафтанах и кушаках - вот что можно сказать о внешнем виде и вооружений айнских
бойцов собравшихся на зов князей Хочба из Нургальского царства.
В тот же час с японской стороны одетые в однообразные и одно цветные кожаные
доспехи, ставшие симбиозом монгольских и танских времен, где вооружение, основанное на
чисто японских традициях боя, соседствовало с европейскими пушками и аркебузами. Ровные
строи японских шеренг и чётко выраженное построение разнородных сил, контрастировало
с шевелящейся массой неровного фронта айнского воинства, на правом фланге которого
готский отряд выделялся своей неподвижностью и равнением строя, явно показывая
родственность своей военной подготовки с японским отрядом.
Удивительно, но целых пол дня до сражения, айны и самураи потратили на поединки, благородных бойцов, показывающих в поединках свое мастерство во владении оружием.
Особенно меня удивили бои война-ягуара с самураем, в котором, казалось бы, айнский
деревянный меч должен был безоговорочно проиграть японской катане. В этом случае
самурай и не один проиграл айну с обсидиановым мечем на деревянной основе.
Не менее удивителен были бои между мастерами боевых кнутов. Шедевр холодного
оружия времен древнего мира, настоящее произведение оружейного мастера, соединившего в
своём детище гибкость кнута, металлическую цепь из блатной стали, пилу по железу и