Краткая история всего
Шрифт:
Бог, их Богиня. Не Природа, но природа, является их главной любовью.
Таким образом, насколько бы верной ни была изначальная интуиция Духа, и я не
сомневаюсь, что она верна, она не схватывается полностью этими фрагментированными
интерпретациями. Эти интерпретации, в основе которых лежат первоначально истинные
интуиции Божественного, не способствуют дальнейшему раскрытию Божественного. Эти
интерпретации не способствуют рождению Духа.
В: Значит, на самом деле, они препятствуют
КУ: Если вы продолжаете интерпретировать ваш опыт космического сознания как
единство с монологической природой, вы не обращаете внимания на проявления Духа в
других секторах. Вы по-прежнему поддерживаете поверхностную карту Геи. И вы
думаете, что людям могла бы понравиться эта карта, но на самом деле, фундаментально
ничего не изменяется. Это не реальный процесс трансформации. Все, что остается делать,
— это стать идеологом и попытаться заставить других людей купить эту карту. Так
многие ученые становятся продавцами идеологии поверхности.
И они выглядят очень подавленными, с ввалившимися глазами, эти наркоманы
поверхности. Они говорят, что причина, по которой они столь подавлены, состоит в том, что Гея разрушается, не осознавая ту роль, которую они играют в формировании этой
Нисходящей спирали. Принимая индустриальную онтологию простого местоположения, они обнимают и целуют те механизмы, которое размалывают Гею и приводят ее к упадку.
И эта современная Нисходящая индустриальная сеть поддерживается рядом
экофилософов — Голдсмитом, Мандером, Фоксом, Сессином, Даймондом, Мерчантом и
компанией, которые являются, увы, лишь рупором индустриальной онтологии. И все же
они есть просто современные представители трехсотлетней традиции разделения в
западной культуре. Поддерживая Романтическую парадигму, они, конечно, советуют: мы
все должны жить в строгом согласии с природой, с миром однозначного местоположения, жестоким миром пристального монологического взгляда.
Как мы уже видели, доведенный до своего логического предела, этот подход
способствует регрессу, как индивидуальному регрессу к биоцентрическому и
эгоцентрическому пониманию, так и культурному регрессу к идеалам племенного или
аграрного общества.
Сводя Космос к чувственно-воспринимаемой равнине, а затеи, пытаясь обрести
214
единство с этой природой в биоцентрическом погружении, человек приходит к глубоко
регрессивному, доконвенциональному, связанному с телесным, нарциссичному
состоянию. В этом заключается весь урок романтического соскальзывания — чем ближе
вы становитесь к природе, тем более эгоцентричными вы оказываетесь. И это настоящий
урок, который преподносит развитие: чем меньше
нарциссизма. Это не сострадание, это регресс.
В: Вы говорили, что экологическая мудрость состоит не в том, чтобы жить в
соответствии с природой, а в том, как заставить людей договориться жить в соответствии
с природой? Другими словами, как объединить Большую Тройку?
КУ: Да, люди не рождаются с желанием заботиться о Гее. Это благородное состояние
глобальной заботы — продуктдолгого, трудоемкого и трудного процесса роста и
преодоления.Но, как все мультикультуралисты, типичные представители Эко-подхода
осуждают любой путь, ведущий к превосходству, создающий элиту.
Таким образом, они очень сильно мешают другим людям, стремящимся к этому
состоянию, и невольно делают так, что каждый человек скатывается к своим самым
низким возможностям. Это уже случилось с мультикультуралистами, а также со многими
другими сторонниками Эко-подхода. Действительно, мультикультуралисты и
экотеоретики часто объединялись вместе, чтобы способствовать возвращению
американской культуры к племенному состоянию.
В: Но основная идея мультикультуралистов заключается в том, чтобы соблюдать
индивидуальные различия.
КУ: Да, но это может быть сделано только при поддержкекосмополитической
позиции универсального плюрализма, которая не появляется ранее
постконвенциональных стадий (стадии 5, 6 и выше). И, таким образом, не способствуя
развитию людей до этих более высоких стадий, мы просто поощряем их действовать на
основе более мелких принципов. Поэтому лишь немногие люди стремятся к
космополитической позиции, которая только и может предоставить поддержку в спасении
Геи.
Вместо этого экофилософы поддерживают любые попытки возврата к племенному
сообществу, фрагментарной жизни, доконвенциональному состоянию, эгоцентризму и
этноцентризму. Все это «разнообразие» представляется им частью децентрированной
космополитической позиции, тогда как на самом деле они препятствуют возникновению
космополитического мировоззрения, в первую очередь защищающего плюрализм. Такая
позиция возвращает нас к подавлению, этноцентрическим войнам, империалистическим
кошмарам — мы теряем все освободительные движения, берущие от эпохи Просвещения
все самое хорошее, в частности, ее космополитическую терпимость.
Вы просто приходите к тому, что начинаете останавливать развитие, духовный рост, преодоление, эволюцию. Вы помогаете создать культуру регресса, политику нарциссизма.