Краткий курс истории России с древнейших времён до начала XXI века

Арсланов Рафаель Амирович

Расширение сферы исследований привело к возникновению новых направлений: Т. Н. Грановский основал русскую медиевистику, О. М. Бодянский – славяноведение.

• В начале XIX в. зарождается отечественная фольклористика. В 1804 г. К. Даниловым был издан первый русский сборник фольклора «Древние российские стихотворения». Большую роль в сборе и популяризации фольклорного материала сыграло Общество любителей российской словесности, созданное в 1811 г. при Московском университете. Систематическое изучение народного творчества началось в 30—40-х гг.

Один из первых русских фольклористов Я. В. Киреевский привлек к собирательской работе многих известных литераторов, среди которых М. В. Гоголь, А. В. Кольцов, П. И. Якушкин, А. С. Пушкин и др. В подготовленном для печати собрании материалов Киреевский стремился представить все жанры народного творчества, воссоздать канонический вариант каждой песни. Значительная часть этого собрания была опубликована лишь в XX в. В. И. Даль отдал работе над «Толковым словарем живого великорусского языка» более 50 лет. Большой вклад в сбор фольклорного материала внесли также братья И. С. и К. С. Аксаковы, А. Н. Афанасьев, Н. Н. Рыбников. Интенсивное развитие фольклористики способствовало обогащению «высокой» культуры традициями народного творчества.

• Отечественная филология получила развитие в трудах А. X. Востокова, И. И. Срезневского, С. П. Шевырева, К. С. Аксакова и др.

• Философия. Под влиянием западноевропейской философской мысли, идейного наследия русских просветителей и декабристов формировалась отечественная философия, тесно связанная с общественно-политическим движением. Большой вклад в ее развитие внесли известные общественные деятели П. Я. Чаадаев, славянофилы А. С. Хомяков, братья И. В. и П. В. Киреевские и многие другие.

• Основоположником научной педагогики в России стал К. Д. Ушинский. В основу его педагогической системы были положены идеи демократизации образования и «народности» воспитания. Активно боролся с традиционной системой воспитания и Н. И. Пирогов.

3.4. Широкой пропаганде научных знаний и демократизации науки в России способствовало создание разнообразных общественных научных обществ. В первой половине XIX в. были созданы Географическое, Минералогическое, Математическое общества и Общество любителей российской словесности.

Символом признания важной общественной роли науки стало учреждение в 1831 г. при Петербургской АН Демидовских премий, которые выдавались в 1832–1865 гг. за лучшие опубликованные труды по науке, технике, искусству и считались в России наиболее почетной научной наградой.

4. Литература

В первой половине XIX в. литература занимала особое положение в системе духовной культуры, ее тематика и содержание в значительной степени определялись общественно-политической жизнью России. Именно в литературе, при отсутствии политических организаций и оригинальной русской философии, воплощались проекты общественно-политической и социально-философской мысли.

В развитии литературы «золотого века» наиболее ярко проявились начавшиеся процессы демократизации культуры и синтеза ее элитарной и народной форм.

4.1. Основные особенности.

• Формировавшаяся в условиях начавшегося

кризиса крепостнической системы и подъема национального самосознания, отечественная литература первой половины XIX в. характеризовалась следующими отличительными чертами: высокими гуманистическими идеалами, политической заостренностью, гражданственностью, пропагандой освободительных идей и поиском путей достижения социальной справедливости.

• Большое влияние на развитие русской литературы оказала Отечественная война 1812 г. вызвавшая национально-патриотический подъем как в народных массах, так и в кругах прогрессивной дворянской и разночинной интеллигенции. Патриотические настроения и тема войны нашли отражения в ряде басен И. А. Крылова, в стихах и прозе Д. В. Давыдова, Ф. Н. Глинки и других авторов.

4.2. Стилевые направления. Несмотря на сравнительно небольшой промежуток времени, литература этого периода отличается разнообразием стилей.

• В начале XIX в. сохранились лишь отдельные черты угасавшего классицизма. Влияние этого направления прослеживается в одах Г. Р. Державина и Н. М. Карамзина, в раннем творчестве В. А. Жуковского и А. С. Пушкина.

• Зародившийся на исходе XVIII столетия сентиментализм просуществовал недолго. Его характерные черты (сентиментальная идеализация действительности, чувствительность, внимание к личности человека, его внутреннему миру, душевным переживаниям) наиболее ярко проявились в творчестве Н. М. Карамзина.

• Романтизм начал формироваться накануне Отечественной войны и развивался в значительной степени под ее влиянием. Русский романтизм не был единым направлением.

– Основоположником пассивно-созерцательного романтизма стал В. А. Жуковский. Его поэзия отражает внутренний мир человека, его мимолетные переживания, отличается мелодичностью, психологизмом, глубоким лиризмом («Невыразимое», «Сельское кладбище» и др.). Жуковский одним из первых профессиональных поэтов создал подлинно народную балладу в русском простонародном стиле («Людмила»).

– В творчестве К. Ф. Рылеева, В. К. Кюхельбекера, А. А. Бестужева-Марлинского проявилось гражданское, революционное направление романтизма, характеризующееся призывом к борьбе за освобождение народа от крепостничества. Романтизм оказал влияние на раннее творчество А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова.

• Реализм. Во второй четверти XIX в. зарождается русский реализм, для которого характерно правдивое отражение реальной жизни различных социальных слоев России; истинная, а не показная (так называемая сарафанная) народность; широкая постановка социальных и нравственных проблем. Формирование и расцвет русского реализма связаны с творчеством А. С. Грибоедова («Горе от ума»),

А. С. Пушкина («Евгений Онегин», «Капитанская дочка», «История села Горюхина» и др.,), М. Ю. Лермонтова («На смерть поэта», «Герой нашего времени»), Н. В. Гоголя («Мертвые души», «Ревизор», сборник повестей «Миргород»), показавших истинный нравственный облик современного им общества. В произведениях Пушкина («Повести Белкина») и Гоголя («Шинель») впервые в русской литературе прозвучала тема «маленького человека».