Краткий курс истории России с древнейших времён до начала XXI века
Шрифт:
ориентировавшейся на западноевропейские духовные ценности. Возникший социокультурный раскол оказал негативное влияние на дальнейшее развитие отечественной культуры и стал одной из причин нарождающегося духовного кризиса.
Вопросы и задания
1. Какие факторы обусловили ускорение темпов культурного развития в XVIII в.?
2. Какие изменения происходили в отечественном образовании, чем они были обусловлены?
3. Согласны ли вы с утверждением, что преобразования Петра I в области быта имели лишь
4. Дайте характеристику всем направлениям культурного развития XVIII в., обратив внимание на преемственность в их развитии и на влияние западноевропейской культуры.
5. М. А. Алпатов писал, что сложившаяся в Академии наук в 1730–1740 гг. атмосфера была «идейной бироновщиной». Как вы понимаете это выражение? Согласны ли вы с ним?
6. Сравните две формы русской культуры XVIII в.: элитарную дворянскую и народную. Под влиянием каких факторов они развивались, в чем причины социокультурного раскола и каковы его последствия?
Литература
Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа (XVIII – первая половина XIX в.). М., 1985.
Евангулова О. С. Изобразительное искусство в России первой четверти XVIII в. М., 1987.
Каменский 3. А. Философские идеи русского Просвещения. М., 1971. Очерки русской культуры XVIII в. Ч. 1–3. М., 1985–1988.
Русское искусство XVIII в. М., 1968.
Тема 25 Внутренняя политика России 60—90-х гг. XVIII в. «Просвещенный абсолютизм»
ПЛАН
1. Общая характеристика внутриполитического курса.
1.1. «Просвещенный абсолютизм» и Просвещение.
1.2. Политика «просвещенного абсолютизма» в России: Факторы, обусловившие проведение политики «просвещенного абсолютизма». – Препятствия на пути политики «просвещенного абсолютизма», ее особенности. – Личность «великой императрицы».
1.3. Задачи политики «просвещенного абсолютизма» в России.
1.4. Сущность политики «просвещенного абсолютизма».
2. Меры по совершенствованию системы государственного управления.
2.1. Теоретическое обоснование самодержавия.
2.2. Реформа центральных учреждений.
2.3 Отношения с церковью.
2.4. Уложенная комиссия.
2.5. Управление окраинами.
2.6. Реформа местного управления: Причины и основные задачи. – Основное содержание реформы. – Итоги.
3. Политика в социально-экономической сфере.
3.1. Усиление крепостнической системы.
3.2. Причины укрепления крепостничества.
3.3. Меры либерального характера: Расширение привилегий дворянства. – Жалованная грамота городам. – Меры «экономического либерализма».
4. Итоги политики «просвещенного абсолютизма».
5. Политика Павла I.
5.1. Особенности внутренней политики Павла I.
5.2. Основное содержание политического курса Павла I: Отказ от политики «просвещенного абсолютизма» в отношении к дворянству. – Переход к палочной дисциплине и чрезмерной регламентации. – Введение цензуры. – Начало ограничения крепостничества. – Новый закон о престолонаследии.
5.3. Итоги правления Павла I.
1. Общая
1.1. «Просвещенный абсолютизм» – одна из форм государственной политики многих стран Европы, возникшая на определенной стадии их развития в результате изменений, происходивших как в социальной сфере (например, укреплялись позиции новых общественных сил – буржуазии, интеллигенции, которые вели борьбу за свои права с существующими абсолютистско-феодальными режимами), так и в духовной жизни общества.
«Просвещенный абсолютизм» складывался под влиянием идей Просвещения, Просветители осуждали сословное неравенство, произвол власти, засилье церкви в идейной сфере и обосновывали «естественные права» человека – свободу, равенство, право на частную собственность, а также принцип разделения властей, верховенство закона и др. Они полагали, что «просвещенные монархи» с либеральными взглядами, проводя реформы, утверждая «разумные законы» и способствуя распространению знаний, смогут осуществить идеал «общего блага», т. е. добиться экономического процветания, социальной гармонии и безопасности для своих народов.
Эти идеи получили широкое распространение в Европе и оказывали непосредственное влияние на политику государств, не являвшихся лидерами в социально-экономическом развитии, где противоборство дворянства и новых социальных сил еще не достигло большой остроты, а у власти оставался значительный запас прочности для маневрирования.
1.2. Политика «просвещенного абсолютизма» в России.
• В России политика «просвещенного абсолютизма» была вызвана к жизни следующими факторами:
– Стремлением верховной власти продолжить модернизацию страны, которая была невозможна без развития промышленности и торговли, без формирования «третьего сословия».
– Осознанием руководством государства необходимости привести систему управления и уровень культурного развития общества в соответствие с «духом времени», требованиями социально-экономического развития страны.
– Остротой социальных противоречий, необходимостью принятия таких мер, которые бы смягчали недовольство низов и укрепляли абсолютистское государство.
– Притязаниями России на ведущую роль в системе международных отношений.
– Просветительскими взглядами Екатерины II, ее представлениями о том, что слово и убеждение являются более эффективными средствами модернизации страны, укрепления верховной власти, чем грубое насилие.
• При этом на пути модернизации страны стояли некоторые препятствия, определявшие особенности политики «просвещенного абсолютизма» в России. Незрелость социальных и духовных предпосылок (практическое отсутствие национальной буржуазии, непросвещенность основной массы дворянства, патриархальность городского населения и крестьянства), а главное – сам характер самодержавия, полновластие монарха, неспособного добровольно ограничить свою власть, приводили к тому, что политика «просвещенного абсолютизма» носила крайне противоречивый характер. В результате «просвещение» и либеральные меры сочетались с укреплением крепостничества и другими реакционными мероприятиями правительства, с использованием насильственных методов.