Кремль. Президенты России. Стратегия власти от Б. Н. Ельцина до В. В. Путина
Шрифт:
Среди радикалов много уличных хулиганов, еще больше мастеров хулиганского слова, но на что-то серьезное у них, похоже, пока пороха не хватает. Уж какое пугающее впечатление производили появившиеся на экранах телевизоров боевики «Русского национального единства», но за телевизионным представлением ничего не последовало. На выборах «Русское национальное единство» оглушительно провалилось.
Радикалы дробились и объединялись, вспыхивали новыми, шумными идеями и исчезали.
Поражение в октябре. 1993 года было шоковым для всех этих групп и группок. Наиболее заметные деятели оппозиции отказались от уличных стычек
Во-первых, эти люди закомплексованы и страдают манией величия.
Председатель исполкома правления либерально-патриотической партии «Возрождение» Валерий Скурлатов, сын заместителя на- · чальника аэропорта Быково по политчасти и бухгалтера аэродромного гаража, возвел свой род к половецкому хану XII века Скурле.
Первый заместитель председателя Русского национального союза, главный редактор газеты «Штурмовик» и журнала «Нация» Константин Касимовский, взяв фамилию матери, вел свой род от Симеона Бекбулатовича, крещеного касимовского хана.
Руководитель московской организации либерально-патриотической партии «Возрождение» Игорь Брумель тоже отыскал знаменитого предка — эльзасского композитора XV века Антонио Брумеля. Он брат олимпийского чемпиона Валерия Брумеля и самозваного императора Алексея (Олега) Брумеля.
Во-вторых, это были люди со своеобразной биографией, которая сузила их жизненный выбор (коллективный портрет составили авторы книги «Политический экстремизм в России», подготовленной Московским антифашистским центром и информационно-экспертной группой «Панорама»).
Политический секретарь Национально-республиканской партии России Николай Павлов, бывший народный депутат РСФСР, сопредседатель Фронта национального спасеция, в молодые годы получил четыре года за грабеж. Свою вину отрицал, но пересмотра дела не требовал. На выборах в Думу проиграл сыну зверски убитого священника Александра Меня Михаилу.
Председатель Всемирного русского правительства Валерий Емельянов был арестован за убийство и расчленение топором своей жены, признан невменяемым. Выйдя из психбольницы, примкнул к «Памяти». А командир Русского национального легиона Андрей Сабор, напротив, до перехода на освобожденную политическую работу руководил изолятором временного содержания в Санкт-Петербурге.
За малым исключением, это были люди крайне скромных интеллектуальных способностей, несамостоятельные, но амбициозные. Вот какую характеристику составили в Народной национальной партии своему лидеру Владимиру Попову: «Хороший организатор и публицист. Истинно русский. С соратниками по партии поддерживает дружеские отношения. Беспощаден к врагам России». Пародия? Нет, свое придумать не в силах.
Отсутствие серьезных лидеров привело экстремистские организации в упадок. Точнее говоря, они утеряли привлекательность даже для своих немногочисленных фанатов. Но это вовсе не означало, что все эти фашистские, полуфашистские, радикально-националистические группы скоро исчезнут! Напротив, они могут либо обрести умелого лидера, который придаст им вес в стране, либо заняться политическим террором. Пока что они слишком ничтожны, чтобы повести за собой людей. Но, тех, кто думает примерно так же,
Осенью 1994 года председатель Государственного комитета по делам печати Борис Миронов громогласно заявил: «Если русский национализм — это фашизм, тогда я — фашист». Он был освобожден от должности. Но ведь когда этот человек в ранге министра говорил нечто подобное, то, вероятно, рассчитывал, что его поддержат?..
Почти все эти люди озабочены еврейской темой и заняты борьбой если не с всемирным еврейством, то, как минимум, с сионизмом и масонством. Разумные и дельные личности из этого мира исторгаются. Авторство фразы «Всякая национальная культура начинается с антисемитизма» (из книги «Нам нужен Сталин») принадлежит военному обозревателю газеты «Русский националист» Чеславу Млыннику, бывшему командиру рижского ОМОНа. Чеслав Млынник воевал в Абхазии против грузинской армии вместе с чеченским батальоном Шамиля Басаева.
Духовная атмосфера 1993 года, породившая октябрьское кровопролитие, была пропитана ядом, который источали известные издания.
Невозможно представить себе «Haш современник», «Москву» или «Молодую гвардию» без еврейской темы. Редакторы и авторы всех трех профессионально патриотических журналов горюют, что надо думать и писать о русских, а сами пишут (и, следовательно, надо полагать, думают) о евреях. Можно решить, что это не русские, а еврейские журналы, столько место уделено в них этому небольшому народу.
В 1993 году если в номере не было специальной статьи по еврейскому вопросу, то он обязательно всплывал в статьях, посвященных любой другой теме. Если не в разделе публицистики, то в прозе и в поэзии обязательно натолкнешься на еврейскую тему.
Вот в шестом номере «Москвы» стихотворение Александра Хабарова «Курточка»:
Однажды, в день погожий,
Закройщик Рафаил
Из человечьей кожи
Мне курточку скроил.
В восьмом номере «Молодой гвардии» стихотворение Николая Денисова «Европейская тема»:
Возвеличен был ими портной Володарский,
Накроивший смирительных тесных рубах.
И когда в них вели нас на скорбную плаху,
Низводили до нищенской скудной сумы,
Верховодил все тот же кагал авербахов —
На Лубянке, в управах глухой Колымы.
А вот стихотворение «Эпоха» того же автора:
Вновь на Русь спустили всех собак —
Наших дней бронштейны и Свердловы...
Жадной сворой кинулись они
К пирогу с начинкой — «перестройка».
И все это на фоне самоувещеваний: хватит говорить об антисемитизме! хватит заниматься евреями! Не могут остановиться. Словно морок нашел. О том же Томас Манн писал своему брату в начале 30-х годов, описывая настроения в Берлине: «Они там помешались на своих евреях».
Еврейская тема, похоже, превратилась в важнейший критерий отбора материалов. В чем, скажем, главный редактор «Нашего современника» Станислав Куняев видел главное достоинство опубликованного им романа казачьего генерала Петра Краснова?
«Петр Краснов, как никто из русских беллетристов прошедшей эпохи, бесстрашно к неуклонно подходит к самому кровавому узлу революции и гражданской войны — к русско-еврейскому вопросу тех лет, бросающему свое зловещее отражение и на наше время».