Кришна-лила

Радханатха Свами

В соответствии с «Шримад-Бхагаватам» и сиддхантой гаудия-вайшнааов разлука делает встречу более сладкой. И это действительно так даже в извращенном материальном отражении. В конце концов, после примерно часа выкликания его имени, он появился, одетый во что-то вроде скафандра космонавта. На первых страницах газет были фотографии молодых женщин, девочек-подростков, которые плакали, рыдали, теряли сознание, увидев его на сцене. Это был Майкл Джексон... Что делает его таким привлекательным? Его музыка, его песни! Я привел пример того, как эта музыка влияет на жизнь людей.

В 60-е годы кумирами были Beatls. Все, что они говорили, становилось шастрой для целого поколения. Каждый юноша цитировал каждое их слово. Если кто-то впадал

в гнев, другой ему говорил: «Let it be — пусть это будет». Музыка очень могущественна. Сколько лет назад Бетховен или Чайковский сочиняли свою музыку, но до сих пор их музыка обогащает жизнь людей. Однако вся эта музыка находится в пределах гун материальной природы. Одна музыка находится в гуне благости, другая — в гуне страсти, третья — в невежестве, и качества этих гун через музыку проникают в наше сердце. И один из самых удивительных и привлекательных способов осознания Бога — это помнить о Кришне с помощью музыки. Музыка подобна поезду, и когда мы поем о Кришне с хорошей музыкой, этот поезд довозит Кришну до самых глубин нашего сердца. Нароттам дас Тхакур пел: «Голокера према дхана, хари-нама санкиртана... — сокровище божественной любви Голоки Вриндаваны низошло на Землю в виде совместного пения святых имен Господа Хари... (Ишта-деве вигьяпти)». Музыка харинама-санкиртаны не принадлежит этому миру. Она спустилась в этот мир с самой высшей планеты духовного мира — Голоки. Кришна говорит: «Я нахожусь там, где преданные собираются, чтобы воспевать Мою славу».

...Несмотря на то, что Кришна спал в соседней комнате, Яшода сокрушалась в острой разлуке с Ним и пела. Ее браслеты позвякивали, как караталы, сережки раскачивались в ушах, а из груди от любви к младенцу Кришне текло молоко. Она была одета в прекрасное оранжево-желтое сари, а прическу украшали цветы малати. Работая мутовкой с большим старанием, Яшода вспотела, и цветы стали выпадать из ее волос. В лилах Кришны всё обладает сознанием и все являются личностями. Когда цветы малати, украшавшие Яшоду, почувствовали ее великую любовь к Кришне, они подумали: «Что мы делаем у нее на голове? Мы должны быть у ее стоп» и, выскочив из волос, упали к ее ногам. А когда молоко стало сочиться из груди Яшоды, Кришна, Который всегда находится в сердце каждого и всегда занят лилами со своими преданными, проснулся, голодный по ее любви, прибежал и стал тянуть Яшоду за сари: «Я хочу молока!»

Яшода сбивала масло, она была занята. Но Кришне это не понравилось. Он очень рассердился и схватился за мутовку, как бы говоря: «сарва дхарма napumйаджйа» — Отбрось все другие религии и предайся Мне (Б.-г., 18.66) «...Если Я хочу молока, то у тебя нет ничего более важного, чем накормить Меня молоком!» Цепляясь за сари, Кришна влез к ней на руки. Яшода-майи села и стала кормить Его нектаром своей любви в форме молока. Сердце ее растаяло, и она стала смотреть в Его лицо. Он — Мукунда, это значит, что Его лицо подобно прекрасному цветку кунда.

И тут Яшода услышала, как на плите убегает молоко. Говорится, что молоко, будучи личностью, думало про себя: «Я живу только для того, чтобы Кришна выпил меня и насладился мною, но теперь Яшода дает Кришне свое молоко. Ее любовь выше всех. И так как ее любовь безгранична, она даст Кришне безграничное количество молока, и Кришна будет пить его всегда. А если Он не будет пить меня, то какой смысл мне жить? Если я не нужно Кришне, я прыгну в огонь и так покончу с собой». И молоко стало выливаться через край. Это было то особое молоко от семи или восьми особых коров, предназначенное специально для Кришны, и Яшода побежала спасать его, чтобы доставить удовольствие Кришне. Но Кришне не понравилось, что Его отняли от груди и сняли с колен. Он гневно закусил нижнюю губу и решил: «Я проучу Свою мать, потому что она считает Меня вторичным по отношению к чему-то еще!» Яшода все делала только для Кришны, но Кришна хотел проучить ее.

Он

хотел доказать всему миру, что нет ничего более важного, чем служить Его желаниям. Секрет успеха в духовном продвижении — сделать служение Кришне самым важным в своей жизни. У нас великое множество ответственностей и обязанностей. У нас есть ответственность перед женами, мужьями, детьми, родственниками, перед теми, кто работает на нас и на кого мы работаем. У нас есть ответственность перед правительством, перед полубогами. Но, какой бы варне мы ни принадлежали, чем бы ни занимались, наша высшая цель — удовольствие Кришны. Считать самым важным что-то другое — это одно из самых больших препятствий на нашем пути. Когда мы откладываем свою садхану в сторону и считаем ее вторичной, когда считаем наши отношения с вайшнавами вторичными по отношению к чему-то еще, мы обманываем сами себя. Наша искренность проявляется в том, что каждое мгновение Кришна — самый главный в нашей жизни. Повторение Святого Имени, слушание о Кришне — бхагавад-дхарма — считаются самым важным, и нет ничего важнее, чем это. Только с таким сознанием мы можем доставить удовольствие Кришне. Если мы сделаем Кришну самым главным и самым первым в нашей жизни, то и Кришна, отвечая взаимностью, сделает нас самыми первыми. Если мы отодвинем Его на второе, третье место, то и Он отодвинет нас.

...Кришна поднял камень и разбил горшок, в котором Яшода сбивала йогурт. Йогурт разлился по полу. Затем Он отправился в другую комнату и там увидел, что масло, которое Яшода сбила вчера, висит в горшках под потолком. Он залез туда и стал воровать масло.

Яшода спасла молоко и, вернувшись, увидела разбитый горшок. Она знала, кто это сделал, улыбнулась и отправилась Его искать. Маленькие масляные следы привели ее к перевернутому горшку под потолком, в котором уже не было масла, а оттуда — во внутренний дворик. Там она увидела большую деревянную ступу, поставленную вверх ногами, и Кришну, Который сидел на ней и раздавал масло обезьянам.

Кришне очень нравилось кормить обезьян. Так Он награждал их за служение, которое они оказали Ему в Его прошлом воплощении. Когда во время Рама-лилы Господь Рама был сослан в лес на четырнадцать лет, у Него не было ничего, кроме лука и стрел. Хануман, Сугрива, Ангада и другие обезьяны построили мост через Индийский океан, выиграли войну против Раваны, Кумбхакарны, Индраджита и целой армии ракшасов и помогли Ему вернуть Ситу. Рама ничем не мог наградить их. Теперь же Кришна созвал обезьян и сказал: «Вы сделали так много для Меня в моем прошлом воплощении! Примите же от Меня это масло!» Кто бы не хотел стать одной из этих обезьян? Они прыгали вокруг Кришны, ловили на себе Его взгляд и чувствовали, что Он любит их и дает им самое лучшее масло. Обезьяны ели это масло, а Кришна давал им все больше и больше.

...Яшода-майи взяла палку. Медленно-медленно она стала подкрадываться к Кришне. Но обезьяны заметили ее и заверещали, выпрыгивая из окон. Кришна обернулся, увидел маму, резко отскочил в сторону и побежал. Яшода погналась за ним. Кришна убегал, а она догоняла Его.

В «Шримад-Бхагаватам» говорится, что Абсолютная Истина быстрее ветра. Кришну не могут поймать даже величайшие йоги, понять Кришну не могут даже самые большие знатоки священных писаний. Как может поймать Его обычная гопи?

Догоняя Кришну, Яшода-майи вспотела, и цветы, украшавшие ее, падали из волос. В этот раз было два лагеря цветов. Одни были на стороне Яшоды, другие — на стороне Кришны. Цветы, которые были на стороне Кришны, думали: «Яшода хочет поймать Кришну и наказать Его. Но мы не хотим быть частью этого заговора против Кришны», и поэтому спрыгнули вниз. Но были и цветы, которые приняли сторону Яшоды. Они думали: «Яшоде нужно поймать Кришну, чтобы Его проучить, но мы ей мешаем, потому что тело ее становится тяжелее, поэтому мы должны облегчить ей задачу и спрыгнуть с ее волос». Были и такие цветы, которые летели вниз и принимали прибежище у ее стоп, думая: «Кто же такая эта матушка Яшода? Сила ее любви так велика, что побеждает Верховного Господа Шри Кришну!»