Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12)
Шрифт:
80. На всех планетах в этой вселенной, разнообразие живых существ, подвижных и неподвижных, включая полубогов, демонов и человеческих существ, произошло от дочерей Махараджи Дакши. Сейчас я рассказал о них и об их различных династиях.
Такова Пятнадцатая глава Седьмой песни Шримад?Бхагаватам, которая называется "Наставления для Цивилизованных Людей."
К о н е ц С е д ь м о й П е с н и.
Ч А С Т Ь В О С Ь М А Я
============================
^ # Глава Первая.#
#Ману, Администраторы Вселенной.#
1. Царь Парикшит спросил: О мой господин,
2. О ученый брахмана, Шукадева Госвами, великие личности, которые полностью разумны, описывают деятельность и появление Верховной Личности Бога в течение различных манватар. Мы очень желаем услышать об этих повествованиях. Пожалуйста, поведай их.
3. О ученый брахмана, будь милостив, расскажи нам обо всех деяниях, какие Верховная Личность Бога, который создал это космическое проявление, совершал в прошедших манватарах, совершает в настоящую и будет совершать в будущих манватарах.
4. Шукадева Госвами сказал: В настоящую калпу уже было шесть Ману. Я рассказал тебе о Свайамбхуве Ману и о появлении многих полубогов. В этой калпе Брахмы, Свайамбхува - это первый Ману.
5. Свайамбхува Ману имел двух дочерей, которых звали Акути и Девахути. Из их лон Верховная Личность Бога появился в качестве двух сыновей по-имени Йаджнамурти и Капила соответственно. Этим сыновьям было поручено проповедовать религию и знание.
6. О лучший из Куру, я уже описал [в Третьей Песне] деятельность Капилы, сына Девахути. Сейчас я опишу деятельность Йаджнапати, сына Акути.
7. Свайамбхува Ману, муж Шатарупы, был по природе вообще не привязан к наслаждению чувств. Таким образом он оставил свое царство чувственного наслаждения и отправился в лес со своей женой для практики аскез.
8. О потомок Бхараты, после того, как Свайамбхува Ману вошел таким образом в лес со своей женой, он встал на одну ногу на берегу Реки Сунанды, и таким образом, прикасаясь к земле только одной ногой, он совершал великие аскезы на протяжении тысячи лет. Пока он совершал эти аскезы, он говорил следущее.
9. Господь Ману говорил: Верховное живое существо создало этот материальный мир живности; это не так, что Оно было создано этим материальным миром. Когда все пребывает в безмолвии, Верховное Существо остается бодрствующим в качестве свидетеля. Живое существо не знает Его, но Оно знает все.
10. В этой вселенной Верховная Личность Бога в Его качестве Сверхдуши присутствует повсюду, будь то оживленные или неоживленные существа. Поэтому, каждый должен принимать только то, что отведено ему; никто не должен желать нарушить собственность других.
11. Несмотря на то, что Верховная Личность Бога постоянно наблюдает деятельность мира, никто не видит Его. Однако, никто не должен считать, что раз никто не видит Его, Он (тоже никого) не видит, потому что Его сила зрения никогда не ухудшается. Поэтому каждый должен поклоняться Сверхдуше, которая всегда находится вместе с индивидуальной душой, как ее друг.
12. Верховная Личность Бога не имеет ни начала,
13. Все космическое проявление является телом Верховной Личности Бога, Абсолютной Истины, который имеет миллионы имен и безграничные возможности (энергии, потенции). Он - самосветящийся, нерожденный и неизменный. Он начало всего, но Он не имеет начала. Так как Он создал это космическое проявление с помощью Своей внешней энергии, вселенная кажется создаваемой, поддерживаемой и уничтожаемой Им. Тем не менее, Он остается бездеятельным в Своей духовной энергии и незатрагиваемым деятельностью материальной энергии.
14. Поэтому, чтобы позволить людям достичь стадии деятельности, которая не окрашивается плодотворными результатами, великие святые сначала занимают людей в плодотворной деятельности, так как если человек не начинает с совершения деятельности, как рекомендовано в шастрах, он не может достичь стадии освобождения, или деятельности, что не производит последствий.
15. Верховная Личность Бога исполнен богатства посредством Своего собственного увеличения, однако Он действует, как творец, опекун и уничтожитель этого материального мира. Вопреки действию подобным образом Он никогда не запутывается. Следовательно, преданные, которые следуют по Его стопам, также никогда не запутываются.
16. Верховная Личность Бога, Кришна, работает в точности, как обычное человеческое существо, однако он не желает наслаждаться плодами (Своей) работы. Он полон в знании, свободен от материальных желаний и отклонений, и полностью независим. Как высший учитель человеческого общества, Он учит на примере Своей собственной деятельности, и таким образом Он открывает истинный путь религии. Я прошу каждого следовать за Ним.
17. Шукадева Госвами продолжал: Свайамбхува Ману таким образом находился в трансе, воспевая мантры Ведического наставления, известного, как Упанишады. Увидев его, Ракшасы и асуры, будучи очень голодными, захотели сожрать его. Поэтому они бросились на него на великой скорости.
18. Верховный Господь, Вишну, который сидит в сердце каждого, появившись как Йаджнапати, увидел, что Ракшасы и демоны приготовились сожрать Свайамбхуву Ману. Таким образом Господь, сопровождаемый Своими сыновьями, известными, как Йамы, и всеми другими полубогами, убил (всех) демонов и Ракшасов. Затем он занял пост Индры и начал править райским царством.
19. Сын Агни по-имени Сварочиша стал вторым Ману. Нескольких его сыновей возглавляли Дйумат, Сушена и Рочишмат.
20. В течение правления Сварочиши пост Индры был занят Рочаной, сыном Йаджны. Тушита и другие стали принципиально важными полубогами, и Урджа, Стамбха и другие стали семью святыми. Все они были полными веры преданными Господа.