Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12)
Шрифт:
60. Как муж и жена, мужчина и женщина планируют вместе достигать счастья и уменьшать страдание, работая совместно на множестве дорог, но так как их поступки исполнены желаний, эти поступки никогда не бывают источником счастья, и они никогда не уменьшают страдания. Наоборот, они являются причиной великого несчастья.
61-62. Каждый должен понять, что поступки людей, которые гордятся своим материальным опытом, приносят лишь результаты, противоречащие тем, которые такие личности воспринимают во время бодрствования, дремоты и глубокого сна. Каждый должен затем понять, что духовная душа, хотя
63. Личности, которые пытаются достичь конечной цели жизни, должны искусно наблюдать Верховную Абсолютную Личность и живое существо, которые едины в качестве в своих взаимоотношениях, как частица и целое. Это конечное понимание жизни. Не существует лучшей истины, чем эта.
64. О Царь, если ты воспримешь это Мое заключение, будучи непривязанным к материальному наслаждению, прикрепляясь ко Мне с великой верой и таким образом становясь опытным и полностью сведущим в знании и его практическом применении в жизни, ты достигнешь наивысшего совершенства, (в конце концов) достигнув Меня.
65. Шри Шукадева Госвами продолжал: После такого наставления Читракету и гарантировав ему совершенство на этом пути, Верховная Личность Бога, который является высшим духовным учителем, высшей душой, Санкаршаной, исчез из этого места, где его видел Царь Читракету.
Такова в переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады Шестнадцатая Глава Шестой Песни Шримад?Бхагаватам, которая называется "Царь Читракету Встречает Верховного Господа."
============================================================
^ # Глава Семнадцатая.#
# Мать Парвати Проклинает Читракету.#
1. Шрила Шукадева Госвами сказал: После предложения поклонов части света, в которой исчез Ананта, Верховная Личность Бога, Читракету начал путешествовать в открытом космосе в качестве главы Видйадхаров.
2-3. Восхваляемый великими мудрецами и святыми и обитателями Сиддхалоки и Чараналоки Читракету, самый могущественный мистический йоги, бродил по жизни наслаждения на протяжении (многих) миллионов лет. С телесной силой и чувствами, свободными от ухудшения, он путешествовал в долинах Горы Сумеру, которая является местом совершенствования для различных видов мистической йоги. В этих долинах он наслаждался жизнью с женщинами Видйадхара-локи с помощью воспевания славы Верховного Господа, Хари.
4-5. Однажды, когда Царь Читракету путешествовал в открытом космосе на своем ярко сверкающем воздушном корабле, подаренном ему Господом Вишну, он увидел Господа Шиву, окруженного Сиддхами и Чаранами. Господь Шива сидел в обществе великих святых личностей и своей рукой обнимал Парвати, сидевшую на его коленях. Читракету громко рассмеялся и сказал слова, доступные слуху Парвати.
6. Читракету сказал: Господь Шива, духовный учитель основной массы людей, является лучшим из всех живых существ, которые приняли материальные тела. Он провозглашает систему религии. И
7. Господь Шива, чьи волосы спутаны на его голове, конечно же подвергался великим аскезам и покаяниям. На самом деле, он является президентом в собрании строгих последователей Ведических принципов. Тем не менее, он сидит со своей женой на коленях посреди святых личностей и обнимает ее, как если бы он был бесстыдным, обыкновенным человеческим существом.
8. Обыкновенные обусловленные личности в основном обнимают своих жен и наслаждаются их компанией, находясь в священных местах. Как же удивительно это, что Господь Махадева, несмотря на то, что он - великий хозяин аскезы, обнимает свою жену в окружении общества великих святых.
9. Шри Шукадева Госвами продолжал: Мой дорогой Царь, услышав утверждение Читракету, Господь Шива, самая могущественная личность, чье знание неизмеримо, просто улыбнулся и промолчал, и все члены собрания последовали примеру господа, не говоря ничего.
10. Не зная о доблести Господа Шивы и Парвати, Читракету сильно их раскритиковал. Его утверждения были совсем не приятны, и поэтому богиня Парвати, будучи очень рассерженой, сказала Царю Читракету, который вообразил себя лучшим в контроле чувств, чем Господь Шива.
11. Богиня Парвати сказала: Увы, этот выскочка сейчас получил свой пост, чтобы наказывать бесстыдных личностей, подобных нам? Он был назначен правителем, носителем бича наказания? Он сейчас единственный хозяин всего?
12. Увы, Господь Брахма, который принял свое рождение из лотосного цветка, не знает принципов религии, и также их не знают ни великие святые, подобные Бхригу и Нараде, ни четверо Кумаров, во главе с Санат-кумарой. Ману и Капила также забыли религиозные принципы. Я предполагаю это вследствие того, что они не попытались удержать Господа Шиву от неподобающего поведения.
13. Этот Читракету является низшим среди кшатрийев, потому что он бесстыдно не принял во внимание Брахму и других полубогов, оскорбляя Господа Шиву, на чьи лотосные стопы они всегда медитируют. Господь Шива является олицетворенной религией и духовным учителем целого мира, и поэтому Читракету должен быть наказан.
14. Этот Читракету надменно надулся вследствие своих достижений, думая, "Я самый лучший." Он не заслуживает, чтобы приближаться к убежищу у лотосных стоп Господа Вишну, которым поклоняются все святые личности, потому что этот Читракету лишен стыда, считая себя необычайно важным.
15. О наглец, О мой дорогой сыночек, прими же сейчас рождение в низкой, греховной семье демонов, так чтобы ты не совершал впредь такого оскорбления по отношению к возвышенным, святым личностям в этом мире.
16. Шри Шукадева Госвами продолжал: Мой дорогой Царь Парикшит, когда Читракету был проклят Парвати, он спустился со своего самолета, склонившись перед ней с великим смирением и полностью ее удовлетворил.
17. Читракету сказал: Моя дорогая мама, со сложенными вместе ладонями я принимаю проклятие, возложенное на меня. Я не против проклятия, так как счастье и несчастье даются полубогами в результате поступков каждого.