Кто такие папы римские
Шрифт:
Отцы-инквизиторы, имевшие неограниченную власть, творили все, что хотели, и неугодных им людей сотнями публично сжигали на кострах. Они сжигали не только живых, но выкапывали и трупы давно умерших, если «доказано» было, что те при жизни согрешили против церкви.
Особенной жестокостью прославилась инквизиция в Испании, где она существовала на протяжении 400 лет (до начала XIX в.). В Испании инквизиция была орудием королевской власти в ее борьбе против феодалов и городов, Карл Маркс писал, что в Испании «…благодаря инквизиции церковь превратилась
24
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. X, стр. 720.
В 1478 г., при короле Фердинанде V и королеве Изабелле (мрачной фанатичке, всецело находившейся в руках попов), с благословения папы Сикста IV во главе испанской инквизиции был поставлен «достойный сын церкви» Торквемада (умер в 1498 г.). Это был изувер и жестокий фанатик. Историк испанской инквизиции Льоренте, бывший в 1789–1791 гг. секретарем мадридской инквизиции и написавший историю инквизиции в Испании, пишет: «Торквемада за восемнадцать лет, которые продолжалась его инквизиционная служба, десять тысяч двести двадцать жертв сжег живьем, шесть тысяч восемьсот шестьдесят сжег фигурально после их смерти или по случаю их отсутствия и девяносто семь тысяч триста двадцать одного человека подверг опозорению, конфискации имущества, пожизненному тюремному заключению… Общий итог этих варварских казней доводит до ста четырнадцати тысяч четырехсот одного число навсегда погибших семейств…» [25] .
25
Xуан-Антонио Льоренте — Критическая история испанской инквизиции. Соцэкгиз 1936. Т. 1, стр. 200.
Справа — подвешивание. Слева — сжигание «еретика» в «медном быке». Эта мучительная казнь совершалась католическими палачами еще в XVI в. Так был, например, казнен польскими панами и ксендзами в 1596 г. предводитель восстания украинских и белорусских крестьян С. Наливайко В книге «История Русов» епископа Георгия Кониского, жившего во второй половине XVIII в., так описана эта казнь:
«…Посадили живых в медного быка и жгли быка того малым огнем несколько часов, пока вопль и стон страдальцев был слышен, а наконец тела замученных в том быку сожжены в пепел. Сие жестокое и бесчеловечное варварство выдумано Римским Духовенством по правилам и мастерству их священной инквизиции, а произвели его в такое бесстыдное действие вельможи Польские»(Г. Иониский — История Русов или Малой России. Москва 1846. Стр. 39).
По свидетельству того же автора — Льоренте, всего число жертв испанской инквизиции доходит до 350 тысяч, из них 31 912 человек были сожжены живыми на кострах [26] .
26
Там же, т. II, стр. 426.
Так действовали агенты и слуги римского папы. И поныне все самое отвратительное, подлое, зверское обычно называют словами — «инквизитор» и «инквизиция», отмечая этим самым связь всего темного и подлого с католической церковью и папством.
Упомянутый нами бывший секретарь мадридской инквизиции Льоренте пишет о пытках, применявшихся инквизицией, следующее: «Мое перо отказывается нарисовать картину этих ужасов, ибо я не знаю ничего более позорного, чем это поведение инквизиторов…» [27] .
27
Там же, т. I, стр. 217.
Жертвами инквизиции были люди из разных слоев общества, среди них многие замечательные мыслители, писатели, врачи, ученые. Сожжения
На аутодафе в Севилье 22 декабря 1560 г. 14 человек было сожжено живыми, 3 — в изображениях, 30 были подвергнуты разным церковным наказаниям. Среди жертв этого аутодафе отметим Хуанну Бооркес. Ее сестра была сожжена за «ересь», а Хуанну Бооркес инквизиция заключила в тюрьму, так как сестра под пытками сказала, будто она ей открыла свои верования. Эта женщина была беременна на шестом месяце, когда ее арестовала инквизиция. В тюрьме она родила. Инквизиция отобрала ребенка, а для матери создала самые тяжелые условия заключения, требуя признания в «ереси». Ее подвергали страшным пыткам. Льоренте пишет: «Веревки, которыми были связаны ее слабые члены, проникли до костей; несколько сосудов лопнуло внутри ее тела, и потоки крови полились изо рта Хуанны Бооркес. Умирающей она была внесена в тюрьму и перестала страдать через несколько дней…» [28] . И только после смерти несчастной жертвы попы-инквизиторы признали ее невинной!
28
Льоренте, цитированное сочинение, т. I, стр, 497.
Эта женщина — только одна из сотен тысяч жертв церковников-изуверов. Попы смеют утверждать, что они носители «высших идеалов» добра, нравственности и т. п. История церкви и религии написана кровью миллионов людей!
Народные массы в Испании и в других странах не раз восставали против инквизиции. В Арагоне (Испания) зверствовал инквизитор Педро Арбузе, ближайший помощник Торквемады, вызвавший ненависть всего народа. Льоренте пишет: «Когда арагонцы увидели, что все их усилия воспрепятствовать учреждению среди них инквизиции тщетны, они решили пожертвовать одним или двумя инквизиторами, чтобы устрашить других» [29] . 15 сентября 1485 г. Педро Арбузе был убит в церкви. В ответ на это попы организовали резню [30] .
29
Льоренте, цитированное сочинение, т. I, стр, 146.
30
Виновники убийства Арбуэса были подвергнуты мучительной казни: им отрезали руки и затем повесили; трупы были четвертованы, и части тел выставлены в публичных местах.
17 августа 1664 г. папа Александр VII причислил Арбуэса к лику святых мучеников и блаженных.
Каждая церковная организация воспитывает в своих последователях вражду и ненависть к последователям других религий. Этим столетиями занималась особенно много католическая церковь. Она разжигала религиозную и национальную вражду, вызывала национальные погромы и столкновения.
Одним из позорнейших деяний католической церкви и инквизиции в Испании было разжигание вражды к евреям и маврам (арабам). Под давлением католической инквизиции (и Торквемады) в 1492 г. евреи были изгнаны из Испании; при этом погибло много десятков тысяч человек. В 1502 г., по требованию церкви, с такой же жестокостью из Испании были изгнаны десятки тысяч мусульман-мавров. Засилье католической церкви и, в частности, изгнание евреев и мавров были одной из причин последовавшего после этого культурного и экономического упадка Испании.