Кто я: демон или вайшнав?
Шрифт:
– О лучший из асуров, император демонов…
Но потом… потом он сказал, что, по словам его духовного учителя, самое лучшее - это выбраться из темного и пересохшего колодца недолговечной семейной жизни, исполненной многочисленных страданий, и отправиться во Вриндаван, где всё исполнено сознания Кришны, и принять там покровительство Верховной Личности Господа.
Если учесть, насколько дико и вызывающе было то, что сказал Прахлада, можно сказать, что Хираньякашипу повел себя очень сдержано. Я сам видел, как он убивал взрослых людей и не за такую провинность. Но на этот раз он просто рассмеялся и сказал:
– Вот как враги отравляют детский разум.
Потом Хираньякашипу строго приказал своим помощникам, чтобы те надежно охраняли гурукулу. Он решил, что во дворец проникли вайшнавы. Возможно и так, однако, насколько я знаю, всё
ГЛАВА ВТОРАЯ Сладостная музыка
Стража даже не подозревала, что такое может случиться в самом дворце. После того, как Хираньякашипу отдал приказ охранять детей, стража у ворот и на стенах особенно бдительна. Торговцев, поставщиков продуктов и даже дворников проверяют строже обычного, чтобы убедиться, что среди них нет вайшнавов. А один нищий, о котором кто-то доложил, что он носит брахманский шнур и повторяет Вишну-мантру, был пойман и убит на месте. В то же время дворцовая полиция и не догадывается, что;;скверна ", под влияние которой попал Прахлада, может исходить от него самого.
Ребята обычно играют во дворе или в коридорах дворца, не выходя за пределы дворцовых стен. Они делают вид, что рубят головы полубогам или убивают коров, - обычные детские игры, - и взрослые не обращают на них особого внимания, если те не слишком шумят и не беспокоят окружающих своими
демоническими воплями. Так что, когда они начали собираться в роще и проводить ишта-гоштхи’' с Прахладой Махараджей, никто этого и не заметил.
Меня немного успокаивает, что Хираньякашипу, судя по всему, не воспринял произошедшее настолько уж серьезно. Ведь когда он разгневан, то головы слетают с плеч одна за другой и кровь льется рекой. Очевидно, он решил, что слова Прахлады о том, чтобы отправиться во Вриндаван, - это просто детский лепет, А кроме того короткого разговора с сыном, Хираньякашипу ничего и не знает о том, чем заняты дети.
Большинство из нас слепо следует за Хираньякашипу, и потому никто не обращает особого внимания на детские “игры в Кришну”. Однако меня самого всё это сбивает с толку. Я-то знаю, что это не просто детские игры. Нет. Прахлада им внушил, что они уже не должны тратить время на игры, как раньше, но с его помощью должны пытаться постичь трансцендентное знание. Он оказывает на них огромное влияние.
Когда я пишу, мне легче разобраться в собственных мыслях. Я был настолько перепуган, что боялся признаться себе самому в том, что думаю. Мне кажется, Прахлада проповедует детям с таким успехом потому, что те невинны и не стали ещё закоренелыми демонами, в отличие от нас. Может, и другие родители стали подмечать перемену? Может, кто-то ещё из взрослых, так же как и я, чувствует симпатию к наставлениям Прахлады? Но я опасаюсь спрашивать кого бы то ни было. Я предпочитаю помалкивать об их “играх в Кришну”. Каждый вечер, оставаясь наедине с Даитьяджи, я расспрашиваю его обо всем, что он узнал. Его рассказы просто поразительны, особенно если учесть, что Прахладе всего пять лет. И только лишь поэтому никто и предположить
не может, насколько он силен.
Кто бы из асуров ни прочитал, что я здесь написал, мне несдобровать. Так стоит ли теперь колебаться? Буду писать открыто, а позже я смогу уничтожить все записи разом.
Я счастлив как никогда раньше, и всё благодаря наставлениям благословенного Прахлады Махараджи. Я бы и сам желал следовать им, однако не знаю, смогу ли. Я благодарен судьбе за эту возможность - за возможность покончить со своей греховной жизнью и спастись от кармического возмездия, которое ожидает меня после смерти. Если я стану сознающим Кришну, мне уже не придется страдать или снова совершать отвратительные злодеяния. Только бы найти в себе силы перестать заниматься всем этим! Кришна говорит в “Бхагавад-гите”: “Лаже незначительное преданное служение спасёт человека от величайшей опасности - опасности падения в низшие виды жизни”. И воспевание святых имен настолько могущественно, что, даже если ты повторяешь с оскорблениями, оно сможет освободить тебя от греха. Это вовсе не преувеличение.
Конечно
Но я хочу начать жить по-иному. Многие святые в своей жизни поначалу грешили, а потом переменились к лучшему. Я должен отметить, что мне довольно-таки повезло, что я взялся за изучение бхакти-йоги, пока ешё не слишком поздно. Я пишу это для собственного очищения, хотя и осознаю, что по-прежнему забывчив и по-прежнему остаюсь демоном. Но в моём сердце пустила росток надежда. Верховный Господь видит, что я просто играю красивыми, но пустыми словами, однако, кроме того, Он знает, что я действительно стремлюсь к духовной жизни, если только это возможно в моём случае. Что вы думаете об этом? Есть ли для демона какая-то надежда? Возможно ли отмыть кусок угля, чтобы он стал белым и чистым, или отмыть кувшин, в котором держали вино, чтобы его можно было использовать в жертвоприношении? Мудрецы говорят, что это возможно,
– святое имя Вишну и общение с вайшнавами настолько могущественны, что способны освободить человека даже от большего количества грехов, чем он мог бы совершить за многие и многие жизни.
Что касается моей нынешней жизни, то все эти годы я пребывал в глубокой иллюзии. Я всегда думал, что я - сын своих матери и отца, типичных ракшасов. Каждый вечер на обед мы ели мясо всех сортов. Мы поносили вайшнавов, убивали коров и смеялись над страданиями слабых. Внутренне я был другим, но не решался задаться вопросом: кто же я такой на самом деле? Один из моих учителей однажды сказал мне: Не думай слишком много, просто окунись в жизнь”. Иногда я плакал, оставшись наедине, особенно когда был подростком, по потом меня звали вниз на обед, и я вновь погружался в глубокую иллюзию.
Кто же я такой? Я не знаю. У меня есть жена и сын.
Я работаю чиновником в императорской конторе. У меня есть гражданский номер. Как верный асур, я приносил все положенные клятвы и обеты. Но будь всё это проклято, ведь я не знаю, кто я такой!
И вот теперь, несмотря на мою плохую карму, я начал узнавать нечто новое от Прахлады Махараджи. Я постепенно узнаю, что такое атма и Параматма, и это знание вытесняет укоренившуюся во мне глубокую иллюзию. Мой сын рассказывал, как Прахлада Махараджа говорил своим одноклассникам: “Дорогие мои друзья, рожденные в семьях демонов, ведите себя так, чтобы Верховный Господь, находящийся за пределами материального знания, был доволен вами. Отбросьте вашу демоническую природу и действуйте без вражды и предвзятости. Будьте милостивы ко всем живым существам, просвещая их в преданном служении. Действуя таким образом, вы принесёте им истинное благо”. Для моего слуха это подобно сладостной музыке. Теперь нужно всё это хорошо понять и запомнить, а также обрести веру. Это решающий момент - вера в то, что моя душа не умрет, и в то, что Господь Кришна - Верховный Господь и Он защитит нас. Мне необходима эта вера для предстоящих трудных испытаний.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ Демон или вайшнав?
Не знаю, что сталось с моими предыдущими записями. Вероятнее всего, их конфисковали. Уже две недели я ничего не писал, так что попытаюсь теперь вспомнить, что произошло за это
время.
После того, как Прахлада Махараджа дал своему отцу неслыханно дерзкий ответ, сказав, что лучшее из всего, что он узнал от своего гуру, - это оставить материальную жизнь и отправиться во Вриндаван, учителя Прахлады пытались усмирить его и выведать его тайну. Они спрашивали, кто и как внушил ему такие отступнические идеи. Они думали, что мальчика тайком обучили какие-то вайшнавы, и пытались узнать их имена, чтобы арестовать их и убить. Но Прахлада ответил им, как обычно, в своей философско-сострадательной манере. Он сказал: "Почему вы делите всех на врагов и друзей? Все мы - души, возлюбленные слуги Бога”. Нужно отметить, что он поступил необыкновенно, можно даже сказать, безрассудно смело, ответив Шанде и Амарке таким образом. Но таков Прахлада - он не ведает страха.