Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда
Шрифт:
Когда узнала Мелиодасова королева про смерть своего сына… не отступилась, она снова повелела отмерить яду и налить в кубок… Король Мелиодас, ее супруг, увидел тот кубок вина… и поднес ко рту… Увидела это королева. Она бросилась к нему вдруг и отняла у него из рук кубок. Король подивился… а потом вдруг припомнилась ему столь внезапная смерть ее сына, убитого ядом. И тогда он взял ее за руку и сказал: «Коварная предательница! Признавайся, что за питье в этом кубке, не то я убью тебя!»…
И она призналась ему, КАК ХОТЕЛА УБИТЬ ТРИСТРАМА, ЧТОБЫ ЕГО КОРОЛЕВСТВО ДОСТАЛОСЬ ЕЕ ДЕТЯМ. «Ну, что ж, – молвил король, –
Но когда она уже должна была взойти на костер, дабы принять свою казнь, тут ЮНЫЙ Тристрам… испросил у него (у короля – Авт.) для себя милости, чтобы исполнил он одно его желание.
«С охотою», – отвечал король. Тогда сказал ЮНЫЙ Тристрам: «Подарите мне жизнь вашей королевы, моей мачехи!»
«Неправ ты… – сказал король Мелиодас, – …ты должен ее ненавидеть, ведь она хотела погубить тебя ядом, и это за тебя… вынесен ей смертный приговор».
«Сэр, – отвечал Тристрам, – …Я же со своей стороны прощаю… И раз ваше величество соблаговолило даровать мне исполнение одного желания… сдержите слово ваше».
И вот сэр Тристрам приблизился к костру и с соизволения короля спас королеву от смерти. Но король Мелиодас после того не желал более с нею общения… Однако потом стараниями ЮНОГО Тристрама произошло между королем и ею примирение. НО ТОГДА КОРОЛЬ НЕ ПОЗВОЛИЛ, ЧТОБЫ ЮНЫЙ ТРИСТРАМ ОСТАВАЛСЯ ДОЛЕЕ ПРИ ЕГО ДВОРЕ.
Глава: КАК СЭРА ТРИСТРАМА ОТОСЛАЛИ ВО ФРАНЦИЮ, И КАК У НЕГО БЫЛ НАСТАВНИК ПО ИМЕНИ ГОВЕРНАЛ…
Он (король – Авт.) призвал к себе благородного дворянина, УМУДРЕННОГО И УЧЕНОГО, по имени Говернал, и с Говерналом отправил ЮНОГО Тристрама во Францию… ТАМ ПРОВЕЛ ТРИСТРАМ БОЛЕЕ СЕМИ ЛЕТ.
Когда же обучился он в тех краях всему, чему только мог, он возвратился назад к отцу своему, королю Мелиодасу.
Овладел он искусством игры на арфе… никто на свете не мог бы с ним в этом сравниться… Позднее, когда возросла и созрела его сила, он перешел к трудам псовой ловитвы и соколиной охоты… КАК ПОВЕСТВУЕТСЯ В КНИГЕ, ЭТО ОН ПЕРВЫЙ УСТАНОВИЛ ДОБРЫЕ ПРАВИЛА – как трубить по разной дичи… И все эти установления сохранились у нас и теперь… Все благородные джентльмены, носители старинных родовых гербов, должны по справедливости почитать сэра Тристрама за эти добрые правила… и будут пользоваться до скончания века…
Так прожил Тристрам в Корнуэлле, покуда не ВЫРОС ВЫСОКИМ и сильным и не сравнялось ему восемнадцать лет» [564], с. 249–251.
Разберемся подробнее, о чем тут рассказал Томас Мэлори.
15.2. Перед нами – преломленная история юного Иисуса. Его хотят убить. Потом – наказание врагов Иисуса и их прощение
• БАРОНЫ ХОТЯТ УБИТЬ МЛАДЕНЦА ЦАРЕВИЧА. БОРЬБА ЗА ТРОН. – Громко звучит тема ненависти к младенцу Тристану со стороны некоторых баронов, стремящихся захватить власть в царстве. Они хотят УБИТЬ царевича, дабы освободить путь к трону.
• КОРОЛЕВА ХОЧЕТ УБИТЬ ЦАРЕВИЧА. БОРЬБА ЗА ТРОН. – Более того, тема ненависти тут же усиливается. Оказывается, и жена короля, мачеха Тристана, тоже стремится убить юного царевича. Причина проста. Она хочет возвести на трон своих детей. В общем, картина ясна. Юный Тристан как претендент на трон, опасен для конкурентов. Это – в точности евангельская история юного Иисуса, ставшего опасным конкурентом
• ПОКУШЕНИЕ НА ЖИЗНЬ. – Согласно Евангелиям, злобный царь Ирод решает устранить юного конкурента. Отдает воинам приказ перебить всех младенцев в Вифлееме возрастом до двух лет. Жестокий приказ выполнен, однако Иисус спасается. Совершенно аналогично, злобная королева пытается отравить Тристана. При этом, под удар попадает не он, а ее собственный ребенок. Умирает, выпив по ошибке яд, предназначенный царицей для Тристана. Это и есть преломленное «избиение вифлеемских младенцев» на страницах романа о Тристане.
Отличие лишь в том, что Евангелия сообщили о напрасной гибели многих младенцев, а повесть о Тристане – о напрасной смерти одного ребенка. Хотя упомянуто, что у королевы были еще и другие дети.
• ЦАРЕВИЧ СПАССЯ. – Юный Тристан, как и юный Иисус, чудом избежал гибели.
• НАКАЗАНИЕ ЗЛОБНОГО ПРАВИТЕЛЯ. – Евангелия ничего не говорят о наказании царя Ирода за его покушение на жизнь Иисуса. Однако сообщают о скорой смерти Ирода, причем сразу же после рассказа о преследовании Иродом Христа. Уже в следующем библейском стихе говорится, что ИРОД УМИРАЕТ (Матфей 2:16–19). На самом деле, согласно другим источникам, Святое Семейство довольно долго находилось в Египте. Но, ссылаясь на Евангелия, некоторые поздние писатели вполне могли подумать, будто Ирод был быстро наказан богами за свои неправедные поступки по отношению к ребенку Иисусу. В некоторых других, обнаруженных нами, дубликатах-отражениях прямо сказано, что злобный правитель был наказан, убит. Например, некоторые «античные классики» слегка преломили евангельский сюжет и решили, что злобный змей Пифон, то есть царь Ирод, был убит практически сразу же после его попыток настичь юного Аполлона-Христа и Латону-Богородицу. Причем приписали честь победы над «плохим змеем» лично юному Аполлону-Христу. Говорили даже, будто Аполлон убил змея Пифона, когда ему было всего лишь четыре дня от роду! См. подробности в нашей книге «Потерянные Евангелия», гл. 1:73.
А теперь обратимся к рыцарской версии о Тристане. Здесь тоже прямо говорится, что злобная королева была ПРИГОВОРЕНА К СМЕРТИ, к сожжению на костре. Причем за покушение на жизнь юного царевича. Так что соответствие налицо.
• ЮНЫЙ ЦАРЕВИЧ ПОЩАДИЛ ВРАГА. – Версия о Тристане говорит, что царевич все-таки пощадил злобного врага, королеву. Он простил ее, спас от костра. Оказывается, этот важный сюжет НАКАЗАНИЯ И ПРОЩЕНИЯ ярко всплывает в так называемых апокрифических Евангелиях. В частности, в Евангелии Детства (Евангелие от Фомы) и в Евангелии Псевдо-Матфея. Процитируем, например, Псевдо-Матфея.
«Пребывая в Галилее, Иисус, Которому шел уже ЧЕТВЕРТЫЙ ГОД, играл с другими детьми… на берегу Иордана. И сделал Он семь маленьких озер в глине и к каждому устроил по маленькой плотине, через которые ВХОДИЛА ВОДА РЕКИ ПО ЖЕЛАНИЮ ЕГО И УХОДИЛА ОБРАТНО В ЛОЖЕ СВОЕ. Тогда один из детей, сын диавола, НАБЛЮДАЛ С ЗАВИСТЬЮ СООРУЖЕНИЯ, ПО КОТОРЫМ ШЛА ВОДА, И РАЗРУШИЛ ТО, ЧТО СДЕЛАЛ ИИСУС. И сказал ему Иисус: горе тебе, сын смерти, сын сатаны! ты осмелился разрушить работы, которые Я сделал! И вот в тот же час умер тот, кто сделал так.