Курс развития скрытых душевных сил человека
Шрифт:
Сосредотачивая силу в том или другом пункте организма и, особенно, в том или другом из 7-и сплетений, получают различного рода эффекты.
Перечислим теперь 7 центров.
1) «СВЯЩЕННОЕ» СПЛЕТЕНИЕ, муладхара-чакрам, в нижнем конце спинного хребта. Сензитивы видят его, в виде светящегося золотистого треугольника. В организме ему соответствуют обоняние и половые органы. Соответствует стихия земля. В астрологии Сатурн.
2) «ПРОСТАТИЧЕСКОЕ» СПЛЕТЕНИЕ, буадистхана-чакрам — в глубине промежности между мочевым каналом и прямой кишкой. 6 полюсов красного цвета. Находится
3) «СОЛНЕЧНОЕ» СПЛЕТЕНИЕ, манипурха-чакрам — в центре живота (под ложечкой). 10 полюсов желтого цвета. Приблизительно здесь чувствуется боль под ложечкой. Зрение, ноги. Стихия — воздух. Марс.
4) «СЕРДЕЧНО-ЛЕГОЧНОЕ» СПЛЕТЕНИЕ, анахата-чакрам — область сердца и нижняя часть бронхов. 12 полюсов. Цвет белый. Приблизительно в нем чувствуется затруднение в дыхании. Осязание, руки. Стихия — огонь. Венера.
5) «ГЛОТОЧНОЕ» СПЛЕТЕНИЕ, висуддха-чакрам — в глотке за задней стенкой зева. 16 полюсов. Цвет черный. Здесь чувствуется боль в носоглотке при насморке и простуде горла. Слух, голос. Стихия — эфир. Меркурий.
6) «ПЕЩЕРИСТОЕ» СПЛЕТЕНИЕ, агнея-чакрам — в пердней части мозга против переносья. 2 полюса красно-рубинового цвета. Приблизительно тут чувствуется холод во лбу, когда дышат на морозе, или напряжение, когда морщат брови при умственном усилии. Ментал. Мысль, сознание, ясновидение. Луна.
7) «ШИШКООБРАЗНОЕ ТЕЛО», сахасрара-чакрам или брахма-рундра (дыра Брахмы) — в центре мозга. Оранжевый цвет. Без полюсов. Это наиболее важный оккультный центр, зародыш нового мозга Высшего Сознания и экстаза. Дух. Солнце.
Надо научиться ясно чувствовать все эти центры и токи праны в них и представлять себе их места, цвета и число центров — лепестков. По отношению к 1-у — это достигается надавливанием нижнего конца позвоночника пальцами и запоминанием этого ощущения.
Все эти пункты соединены последовательно нервными путями и, кроме того, 7-й пункт соединен с первым жидкостью, наполняющей мозговые желудочки и канал внутри спинного мозга, по которому циркулирует в виде светящейся нити нейтральных флюидов «сушумна».
Особенно важное значение имеют следующие пункты: 1-й — в нем при дыхании обыкновенно стараются сосредоточить кундалини; 3-й — влияет на брюшные органы и пищеварение; 4-й — управляет сердцем и дыханием; 6-й — сознание, психическая работа, ясновидение и 7-й — Сверхсознание, интуиция, экстаз, высшая ступень душевной работы. В этом центре сила «кундалини» превращается в наиболее тонкий вид психической энергии («оджас»).
Пункты 3-й, 4-й, 6-й соответствуют главным делениям организма: живот, грудь, голова; или: пищеварение, кровообращение и дыхание, нервная деятельность (физическое тело, астральное тело, душа (сознание); пункт 7-й — Сверхсознанию. См. таблицу в статье «Наши скрытые способности и их развитие».
Пробуждение сплетений — Пранаяма
Прежде чем приступить к главному упражнению настоящей лекции — «пранаяме», следует научиться чувствовать токи
Такое пробуждение сплетений производится следующим образом. Приняв «падма-асану» (см. конец 2-й лекции) и обернувшись лицом к Северу или Востоку в уединении, полутьме и в тишине, глубоко вдыхают воздух и, удерживая его в легких, переносят внимание и чувство дыхательного напряжения в центр 1-й. Затем выпускают воздух.
После того, как будет развита способность чувствовать ток праны в 1-й центр и сам этот центр, следует начать пробуждать 2-й центр, проводя «кундалини» через 1-й центр во 2-й. По достижении успеха в пробуждении 2-го центра, стараются пробудить 3-й, сосредотачивая в нем кундалини после проведения ее через 1-й и 2-й центры. Таким образом пробуждают все центры последовательно вплоть до 7-го.
Упражнения эти следует делать ежедневно минут по 15–20.
Заставить «кундалини» по произволу циркулировать между этими центрами или пребывать в одном из них, значит подчинить вполне воле весь организм.
Такое управление праной называется «ПРАНАЯМА».
Индусы полагают, что при этом происходит сосредоточение и концентрирование в заинтересованном центре всего нашего флюидического организма, (т. е. всех нематериальных тел) называемого ими «Прана-Мая-Коша», распространяющегося нормально на 96 дюймов во все стороны от тела.
Движение от 1-го центра до 7-го (восхождение) способствует спиритуализации, одухотворению, умственной работе (огонь, воздух); обратное движение — материализации, физической работе (вода, земля). Это замечание можно применить и для выработки энергии типа той или другой стихии (см. ниже; см. также дыхание вверх и вниз в 3-й лекции).
Необходимо упражняться и в том, и в другом.
Пранаяма обыкновенно производится в позе «падма-асана» (см. конец 2-й лекции) или в другой какой-нибудь особой позе для достижения исключительных эффектов, описание которых не входит в рамки нашего труда.
Производится пранаяма во время глубокого дыхания, три фазы которого: вдыхание («пурака»), удержание воздуха («кумбхана») и выдыхание («рашака»).
Относительно ритма дыхания, в дополнение к 3-й лекции, надо заметить следующее:
При естественном дыхании, когда оно совершается без участия воли и сознания, наиболее продолжительным является вдыхание (если не считать отдыха с пустыми легкими в промежутке времени между двумя дыханиями); за ним следует удержание воздуха и. Наконец, скорее всего совершается выдыхание.
Значение этих 3-х фаз дыхания следующее: вдыхание соответствует поглощению энергии и процессу творения (1-е лицо индуской троицы Брама). Задержка воздуха в легких — усвоение силы и процессу сохранения (2-е лицо — Вишну). Выдыхание — воздействие на внешний мир, разрушение, превращение и освобождению от всего дурного, грехов и т. п. (3-е лицо — Шива). Отдых при пустых легких в промежутке между двумя дыханиями и подготовке к новому творению и деятельности (возрождение).