Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

Запорожцев Вадим Валерьевич

Но в то же самое время получается, что не смотря на то, что изначальная прана поделилась на разные спектры, эти разные спектры разделились на Сознание, Энергию и слились в каких-то комбинациях и породили принципы, через все эти принципы все равно циркулирует изначальная прана.

И нарисовать это в нашем трехмерном мине не представляется возможным кроме как показать многочисленные стрелки от нашего Я до Центрального Канала, на котором расположены эти принципы. Вот сюда, но по-идее здесь должны быть еще, которые я не нарисовал на этом рисунке. Хорошо бы, чтобы вы с бумажкой и карандашом дома при разборе лекций рисовали.

Итак, получается, вот такая картина устройства нашего тела или

того, как (в общем-то) был сформирован весь наш мир. Что же касается внешнего мира, то вот эта прана, которая от изначального нашего Я пронизывает те или иные принципы, в дальнейшем использует эти принципы для того, чтобы так или иначе, влиять на ту ситуацию, которая вокруг нашего тела. Или здесь в этом облаке майи, окружающей нашего йога, можно нарисовать дерево, еще какие-то предметы или явления.

Но об этом мы поговорим на следующей лекции.

Шаг 12

Название лекции: Йога Визуализации. Часть 11-я.

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2010.05.22.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: временно отсутствует.

Читать Текст:

Введение в лекцию 

Сегодня 22 мая 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в КЦ Просветление, в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru. 

Сегодня мы продолжим с вами рассматривать тему, которая называется йога Визуализации. И как всегда, в начале лекции несколько общих слов, правильным образом настраивающих вас на йогу Визуализации. Иногда создается такое впечатление, что все методы, которые работают с нашим воображением, которые работают с этой возможностью себе что-нибудь представить и визуализировать, это что-то такое несерьезное.

Вот какая-нибудь реальная практика, скажем, Хатха йоги, это да. Ну, действительно, вы тело напрягли, какое-то усилие приложили. Или какая-нибудь Пранаяма, в конце концов Мантра йога, вы что-то очень усиленно повторяете, затрачиваете на это колоссальные усилия своего голоса и тем или иным способом тренируете его, как будущий певец. Это вроде как что-то реальное, осязаемое, ощущаемое. А визуализация, как что-то эфемерное, неуловимое, ну мало ли кто что себе представляет или кто в каких грезах летает. И иногда и отношение к этой йоге, как к чему-то второстепенному, третьестепенному и, скорее, дополнительной составляющей йоги, нежели основной.

Но, конечно же, концепция любой вменяемой школы йоги следующая. Что и Хатха йога, и Крийя йога и другие физические йоги крайне необходимы, и, может быть, действительно очень часто имеет смысл начинать свой путь в йоге именно с этих йог, дабы создать некий плацдарм или основание для дальнейшей ментальной работы.

Но по своей сути, йоги Визуализации не менее могущественны, чем Хатха йога, Крийя йога и другие физические йоги. Действительно, если вы проанализируете свою жизнь, вы поймете, что фактически вы живете вот в этом ментальном поле своих ожиданий, предпочтений, мыслей, воспоминаний, надежд. Т.е. фактически мы живем вот в этом мире декораций, которые натянуты (да, действительно) на наши физические ощущения, на наше физическое тело. И, по сути дела, они в большей степени составляют основу нашей жизни. И сбрасывать их со счетов совершенно неправильно. Более того, они не менее важны, чем (еще раз) физические йоги. 

Пример с профессиями

И для иллюстрации этой мысли я хочу привести

такой пример. Скажем, выбирает себе молодой человек профессию. И, конечно же, ему начинают советовать: «Вот ты займись чем-нибудь, как говорят, реальным. То, что позволит тебе заработать на жизнь, т.е. делай какую-нибудь такую работу, которая всегда будет востребована, и ты всегда будешь в состоянии заработать себе на кусок хлеба».

А, допустим, если молодой человек говорит, что он собирается стать поэтом, писателем, художником, артистом, ну, или как в нашей стране в последнее время стало, ученым, то это воспринимается несколько сомнительно. Тут же начинаются на этот счет пускать всяческие шуточки, что «будешь бедный, как Ван Гог» или бедствовать, как многие другие представители этих профессий.

И получается, что при первом приближении все люди делятся на две категории. Одни, как кажется, занимаются чем-то реальным. Допустим, у вас, скажем, торговая точка где-то на рынке и вы какой-то товар реализуете, получаете (что называется) чистоган, и твердо стоите на ногах. Знаете, кому какую взятку дать, кого как подмаслить, в общем, вы в реальности этого мира. И, казалось бы, вы ближе к основе жизни, твердо стоите на ногах.

Но это может оказаться очень иллюзорной устойчивостью. Почему? Потому что, опять же, очень быстро меняются условия жизни, меняются правила игры. И те, кто не проявил должную сообразительность или открытость каким-то вещам ментальным, каким-то вещам на уровне идей, мечтаний, надежд, воплощений, тот может очень быстро потерять конъюнктуру рынка. И он будет, действительно, продолжать торговать на своей торговой точке на рынке, но его товар никто не будет покупать.

Почему? Потому что он упустил спрос, т.е. ожидание людей. Поэтому, любой успешный бизнесмен – это человек, который действительно твердо стоит на ногах. Но, с другой стороны, не чужд вещей тонких (новых технологий, новых мыслей, новых воззрений, новых веяний). И только лишь тот, кто находит этот баланс, (как бы мы сказали) соединение Сознания и Энергии, т.е. то, что относится к нашему миру Шакти и то, что относится к миру информации, предпочтения, симпатий, антипатий, воспоминаний, т.е. области Сознания, только лишь тот становится успешным, то же самое степень бизнесмена. И главное – постоянно находить эту грань между Энергией и Сознанием. Поэтому, чересчур сильный упор на что-то реальное может в три дня сделать вас неконкурентоспособным. 

Пример с электроникой 

В то же самое время, одно вытаскивает другое. И здесь характерный пример развития электроники. Вы все сейчас работаете на персональных компьютерах. И мало кто из вас, может быть, догадывается, что новый персональный компьютер создается с помощью предыдущих персональных компьютеров. Т.е. компьютеры начинают делать компьютеры.

Если первый процессор составляли, вычерчивали, продумывали вручную отцы-основатели информационных технологий и развития электроники, то каждый последующий процессор уже человек не в состоянии продумать, и он использует то, что сделал перед этим для того, чтобы получить что-то новое.

И мы имеем явно выраженный импульс, когда идеи начинают жить своей жизнью, использовать другие идеи, а те (в свою очередь) позволяют воплощать их в материю, в каких-то реальных объектах, которые можно в конце концов продать. И больший акцент идет, опять же, в сторону вот этих способов визуализации, работы с сознанием во всех современных развитых странах. В тех же Соединенных Штатах Америки они не отягощают себя тем, чтобы производить электронную технику. Они в основном работают с концепциями, с идеями, с новыми технологиями. А потом предают куда-нибудь в Юго-Восточную Азию, где идет непосредственный процесс воплощения в материю.