Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии
Шрифт:
21. Благодаря санъяме на [внешней] форме тела при устранении ее способности быть воспринимаемой в результате прекращения контакта между органом зрения и светом [возникает] невидимость.
Комментарий Вьясы: Благодаря санъяме на внешней форме тела [йогин] устраняет способность формы быть объектом восприятия. При наличии препятствия для способности быть воспринимаемым, когда отсутствует связь между органом зрения и светом, йогин становится невидимым. Исчезновение звука и прочего следует понимать по аналогии с тем, что было сказано [о невидимости].
Комментарий
В йоге, как ни странно, некоторые из этих способностей объясняются с прагматической, несколько "приниженной" что ли, точки зрения - что это всего лишь некие способности, которые достижимы, и одна из них, как бы фантастически это ни звучит, - способность быть невидимым.
Что такое наш процесс видения? Есть, грубо говоря, лучи света, есть грубый орган по восприятию лучей света, а затем этот грубый орган передает эту информацию в тонкий орган, в тонкие структуры, а тонкие структуры передают нашему разуму… Как только до разума это все доходит, то он в общем-то и воспринимает то или иное явление, может интерпретировать: "я вижу то-то", или "я слышу это", или "я ощущаю другое"… И вот возникает у йогина такая способность - контролировать эти переходные звенья между грубым органом восприятия и, допустим, тонким органом восприятия… Еще раз прочитай этот афоризм, чтобы лучше понять …
Ученик: "Благодаря санъяме на [внешней] форме тела при устранении ее способности быть воспринимаемой в результате прекращения контакта между органом зрения и светом [возникает] невидимость".
Вадим Запорожцев: Итак, эта способность возникает благодаря санъяме, то есть последовательному сосредоточению, концентрации на том или ином объекте или явлении, в частности, на форме тела, на форме объекта.
Ученик: Так надо просто на тело направлять сознание? Концентрировать его просто на теле?
Вадим Запорожцев: Нет, не просто… Еще на способности быть воспринимаемым с помощью грубых органов чувств. То есть эта последовательность как бы разрывается…
Ученик: Что-то непонятно… Как же так? Как человек становится невидимым? Допустим, он разрывает последовательность… Но что это значит? Я сижу, вижу комнату и вдруг я отделяю свой орган зрения от своего тонкого органа зрения, а тонкий от разума, и что? Окружающие меня не будут видеть, что ли?
Вадим Запорожцев: Дело в том, что приходит способность делать то же самое и в отношении разума других…
Ученик: А… Других?..
Вадим Запорожцев: Ты можешь точно так же "переключить тумблер" и у них - и все...
Ученик: А каким образом у них это может быть?
Вадим Запорожцев: Приходит такая способность… Но ведь, здесь несколько даже более странно: это одна из разновидностей этой способности… Как мне кажется, более, может быть, простая и более серьезная - это когда ты в принципе делаешь санъяму на таком явлении, как форма и восприятие формы. Вот есть форма и есть
Ученик: Восприятие – просто видение? Зрение? Какое-то направление внимания?
Вадим Запорожцев: Нет. Понимаешь, у тебя тут же выделение объекта происходит: ага, стул, не абстрактная медуза, а стул. Срабатывает "механизм распознавания". Из общей картины, которую ты видишь, раз - и выделил тот или иной объект, потому что если бы ты его не выделил, ты, может быть, думал бы, что это обои такие очень интересные, но вот стол стоит, вот кресло… Знаешь, иногда декорации рисуют - там непонятно, то ли это объект настоящий, то ли он нарисованный…
Таким образом, что-то все равно заставляет тебя форму распознавать в качестве отделенного объекта, и при очень долгой медитации на способности восприятия формы и непосредственного отождествления ее с объектом возникает способность эту связь прерывать. И в первую очередь для себя самого! Ты ощущаешь свое тело, форму своего тела, и ты ощущаешь этот закон: форма твоего тела будет воспринята с помощью органов чувств другими. Если ты разрываешь эту связь, то становишься невидимым…
Знаешь, иногда, гипнотизеры демонстрируют фокус… Даже байка ходит. Был такой знаменитый гипнотизер - Вольф Мессинг, который, насколько я помню, проник к Сталину, пройдя через все пункты охраны, и его никто не задержал, поскольку, по его словам, он внушал охране, что идет сам Берия… Не знаю, насколько это правда или неправда, но такой способностью гипнотизеры обладают - они как бы "выключают" восприятие того или иного объекта или явления или подменяют его на что-то привычное…
Ученик: Я тоже думал об этом. Мне кажется, это зависит, от количества твоих мыслей или эмоций… Что притягивает внимание других людей? Ты идешь и какую-то "болтовню" или какие-то эмоции распространяешь… Но если ты умеешь концентрировать свою "воду" в разуме, она становится вообще невоспринимаема другими…
Вадим Запорожцев: Вот, молодец! Ты хорошо сказал! Это действительно очень серьезно, потому что, видишь: здесь в самом афоризме и сказано - "санъяма"! Санъяма – это однонаправленность ума. Если у тебя однонаправленность ума на этом явлении, "болтовня", понятно, тут же прекращается. Если бы у тебя "болтовня" не прекратилась, ни о какой бы санъяме и речи быть не могло!
Ученик: То есть ты остаешься на месте, но другие… Их взгляд скользит, но ни к чему не привязывается?
Вадим Запорожцев: Да. Он не выделяет себя, он как бы проскальзывает. Это так и есть… Тоже некие такие способности…
Ученик: Которые несколько не из этой области?
Вадим Запорожцев: Понимаешь, я не уверен, что это не из этой области, потому что, если следовать здесь более глубокой теории, то все, что мы перечислили с тобой, - это всего лишь ветви одной способности, но проявляющейся либо так, либо эдак, либо еще более сильно…