Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)
Шрифт:
В дальнейшем если у вас начинают образовываться сгустки высококонцентрированных точек, мы начинаем их, грубо говоря, сжимать. И где-то концентрация их достигает достаточно приличной степени и, как здесь сказано «космические воды», это грубо говоря, степень сжатия этих точек настолько сильная, что они как-то по-другому начинают друг с другом взаимодействовать. И приходит то состояние, которое в обычной жизни мы называем водой. Что такое вода? Это когда молекулы настолько близко друг к другу, что они начинают, грубо говоря, цепляться друг за друга. Ведь вода может быть в виде пара – облака, как воздух лететь. Она начинает сцепляться. Видите, это еще одна ступень образования Вселенной. А вот дальше еще более плотно начинают сцепляться эти частички, и получается то, что мы называем твердым веществом. Но
И вот получилась такая вещь, что каждой из этих стихий соответствует внутри человеческого тела свое место, свой центр, локализованный в человеческом теле. Это был впервые начерчен шаблон возможных состояний, шаблон на тонком уровне. Это, как у архитектора есть эскиз будущего здания. Он, в принципе, разработан, его еще пока нет в таком грубом исполнении, оно еще пока на бумаге, но уже на бумаге все продуманно. Здесь первый этаж с лифтом, здесь второй этаж с ванной, здесь третий этаж с туалетом и так далее. А в дальнейшем, я не буду сейчас касаться, иначе мы в сторону сейчас отойдем, это, в общем-то, раздел Джнана Йоги, не столько «Ананда Лахари». Все то же самое повторилось на уровне грубой физической энергии, материи. И, в результате, возник весь этот мир.
Таким образом, каждое явление и объект присутствует в двух ипостасях. Первое - это грубый. Вот мы привыкли, я вижу, слышу, я могу рукой пощупать этот стол. Потому, что он сделан из частичек, плотно друг с другом взаимодействующих. Но на тонком уровне, по документам этого великого архитектора, есть сам принцип того, что в принципе может быть во Вселенной что-то твердое, в частном случае, этот стол. В дальнейшем мы начинаем точно также: вода, огонь, воздух, пространство и разум. Но в данном случае, это уже наш маленький грубоватый разум. Мы считаем себя людьми разумными, наверное, только у меня из здесь присутствующих мозгов нет, все остальные прекрасно знают, что такое разум. И потом это все в разных комбинациях: это и на нейтронной звезде, это и в недрах нашего солнца, это и на улице, это и здесь, и где бы то ни было во Вселенной, присутствуют те составляющие, из которых сделана Вселенная. То есть присутствует какой-то изначальный разумный посыл. Иногда его называют космический разум, который создал всю Вселенную, а потом все эти состояния. Везде есть пространство, потому что если нет пространства, то о чем говорить? Везде есть форма в виде ветра, огня и так далее и тому подобное.
Это я долгую лекцию вам читал, только для того чтобы прокомментировать дальше, следующее предложение: «Ты проявляешь себя во всех этих формах». И вот здесь надо очень четко понимать, о чем здесь речь. Итак. Богиня Шри, которая запредельная, которая непостижима ни нашим разумом, ни чувствами, которая есть запредельная красота, которая, как мы прочитали в предыдущем стихе, есть сущность бхавы, которая (почему я начал сегодня с Йоги Влюбленности) и есть по своей сути, проявление влюбленности, понимаете? Слово «влюбленность» и слово «Шри» неразделимы. Так вот, она, как изначальный базис, принцип, самое первое, с чего началось все творение. Потом, в дальнейшем, и проявилась в виде разума, который создал пространство, который создал ветер, который создал огонь, который создал воду, который создал землю, знаете, «в доме, который построил Джек».
Примерно та же самая ситуация. Самый базовый принцип, который создал эту Вселенную - это принцип Шри, принцип бхавы. Но так как мы еще с трудом понимаем принцип бхавы, чтобы нам хоть как-то привязаться – это запредельная красота, состояние влюбленности. Итак, состояние влюбленности выше, чем все остальные законы мироздания. И поэтому состояние влюбленности или человек, обладающий этим прекрасным чувством, повелевает всей этой Вселенной. Но состояние влюбленности в смысле состояния бхавы. Потому, что некоторые мне скажут: «Ну как же, Вася любит Машу! А что-то небеса не разверзлись, что-то ничего не произошло!» На самом деле произошло очень многое. На самом деле в древних сказаниях, которые вы начнете читать, и в этих всех авторитетных текстах, то там действительно сказано, если Шива любил свою Парвати (это индийская мифология), или Кришна
Благодаря этому Хануман, это еще один персонаж, царь обезьян, слуга Рамы, построил мост по воде из кирпичей, из булыжников. Причем, как он делал? Он просто на каждом из кирпичей писал имя Рамы, просто писал «Рама», и этот кирпич обретал свойство, совершенно отличающееся от всех свойств – он не тонул в воде, хотя оставался кирпичом. И таким образом он построил мост, по которому влюбленный Рама спас Ситу. Поэтому, степень проявления ваших сверхсопосбностей будет зависеть от степени вашей влюбленности или состояния бхавы. Почему я говорю влюбленности? Так получилось, что я все-таки взращен в традиции Анандасвами. И, даже комментируя такой прекрасный, авторитетнейший текст, как «Ананда Лахари», безусловно, мне объяснять всегда легче то, с чем я постоянно сталкивался, то есть в плане, изучал.
«Ты превращаешь себя во все эти формы». То есть состояние бхавы, состояние Шри, сама Шри проявляется во все это. Для чего? Только лишь для того, чтобы через все это мы постигли ее. Чтобы мы догадались о том, что она есть. Если же мы уже и так ее видим, то все остальное превращается в слуг, во вспомогательные моменты для нашей жизни, для нашего духовного пути. Вот именно здесь, в этом, заключается смысл сверхспособностей в Йоге. Для других целей сверхсопосбности бессмысленны, не нужны, и не стоит тратить время для того, чтобы ими обладать. Поэтому в многочисленных Йогах говорится: «Ребята, держитесь в стороне от сверхспособностей». Если они не направлены на это, они не сделают вас счастливыми, а наоборот, еще больше запутают и уведут в сторону. Если же вы идете к этому, то это и так само собой придет. Что толку этого достигать, когда оно и само придет в нужный момент. Что толку изнурять себя, и Бог знает, чем заниматься, если придет время и все само раскроется!?
Не раскрывается потому, что и не надо. Нет задач у вас еще, чтобы вы обладали этими сверхспособностями. Все задачи, которые сейчас перед вами стоят, вы решите самыми обычными способностями. А если возникнет та задача, которую надо будет решать сверхспособностями, вот тогда они и откроются. А когда они начинают открываться иногда спонтанно, они для чего открываются? Только лишь для того, чтобы вам уверенности придать. Потому что, сколько книг написано про Йогу? Сколько всего-всего, а не болтовня ли это все? А может, это кто-то придумал, может, это, как в сказке? И вот иногда Богиня Шри, Вселенная дарит нам проявление тех или иных сверхспособностей, чтобы подбодрить вас на пути, типа: «Ребята, не расстраивайтесь, жизнь не такая плоха, как кажется! Вот, посмотрите, действительно – сверхспособность!»
Иногда надо, иногда действительно разум начинает брать на себя слишком много, и он говорит: «Да нет никаких сверхспособностей! Я же их не понимаю, значит, их нет!» Но ведь разум ниже сверхспособностей, как тогда он может их понимать? Как может муравей понимать, Господа Кришну? Никак. Вот поэтому время от времени, для того, чтобы сломить эту наглость, самоуверенность разума: он ничего не видит и говорит, что ничего и нет. Проявление сверхспособностей очень подбадривает на пути. А все остальное – не столь важно; влюбляйтесь, будьте счастливы, наслаждайтесь вашей жизнью. Зачем вам эти сверхспособности? Они не сделают вас счастливыми!
«Ты одна разворачиваешь себя во всю Вселенную». Иногда говорят: «А может быть, это не Шри? Может быть, кто-то еще развернулся, и возникла вся эта Вселенная?» Вот в этом смысле Йога Шри Видьи говорит: «Нет! У Вселенной только один творец!» Знаете, если вы будете читать религиозные книги со своими догматами, то там обычно один догмат такой: «Бог един! Нет Бога, кроме Аллаха!». То есть, нет двух Богов, нет двух Творцов. Вот точно так же и здесь. Весь этот мир был создан только лишь для того, чтобы вы поняли смысл Шри Видьи. Еще раз, иногда я говорю «смысл Шри Видьи», а человек меня слушает и не понимает, о чем я говорю. Чтобы вы поняли, что это мир был придуман для того, чтобы мы поняли смысл влюбленности, для того, чтобы мы поняли смысл счастья. Для того чтобы мы реализовались максимально, чтобы наша жизнь была запредельным восхождением счастья. А вовсе не для чего-либо еще.